Isaías 1:26

LA DIVINA IDEA DE LA REDENCIÓN

Isaías 1:25 . Y volveré mi mano sobre ti, y limpiaré tu escoria y quitaré todo tu estaño; y restauraré tus jueces como al principio, y tus consejeros como al principio; después serás llamada Ciudad. de justicia, la ciudad fiel .

Aquí tenemos la promesa de una redención que Dios lograría para Jerusalén, y de los términos de la promesa, especialmente tomados en relación con las declaraciones anteriores ( Isaías 1:21 ), podemos aprender cuál es la idea de Dios de la redención: es purgar todo lo que se degrada y restaurar todo lo que se pierde.

En otras palabras, la redención consiste en la restauración del ideal divino . Tal fue la redención que Dios prometió realizar para Jerusalén: tal es la redención que Él ofrece para lograr por nosotros. Aquí tenemos-

I. Una corrección de un error común. La mayoría de los hombres, cuando oyen hablar de la redención, piensan en ella simplemente como la salvación del sufrimiento, el rescate del peligro del infierno. Esto es una consecuencia de la redención, pero la redención consiste en la limpieza de nuestra naturaleza de toda contaminación y en nuestra restauración al ideal divino de la humanidad ( Colosenses 3:10 ; Efesios 4:24 ; Efesios 4:13 ).

Dios va a hacer algo más grandioso por nosotros que salvarnos del infierno. Él nos hará “idóneos” para el cielo ( 1 Juan 3:2 ). Sería más cierto decir que la idea de Dios de la redención es "salvación por el sufrimiento", que decir que es "salvación del sufrimiento". La figura utilizada en el texto expresa el sufrimiento más agudo: "Limpiaré tu escoria puramente". ¡Pero la escoria se limpia con el fuego! El sufrimiento es uno de los instrumentos que Dios usa con mayor frecuencia para salvar a los hombres del pecado.

II. Un modelo para predicadores. Guiado por una inspiración divina, el profeta no habla de felicidad, sino de pureza y rectitud; él los nombra como los grandes favores que Dios estaba a punto de otorgar a su pueblo. Por lo tanto, los predicadores de hoy deben esforzarse por hacer comprender a los hombres que estas son las mayores bendiciones que Dios puede conferir al hombre. Todas las demás bendiciones brotan de ellos; como todas las bendiciones sociales están aseguradas para una comunidad cuando sus "jueces" son justos y sus "consejeros" temen a Dios.

Dejemos que los predicadores hagan todo lo posible para dejar claro a los hombres de esta generación, que así como si tuviéramos el sol, tendremos luz y calor, así si ellos tienen pureza, tendrán paz; si alcanzan la santidad, alcanzarán una felicidad más noble y completa que la que soñaron aquellos que anhelan la felicidad.

III. Un ideal ennoblecedor que todos los hombres deben perseguir. Feliz el hombre que tiene un gran propósito en la vida. ¿Y cuál es el propósito con el que debe inspirarnos el estudio de nuestro texto? No sólo para "huir de la ira venidera", sino para convertirse en "participantes de la naturaleza divina", y así alcanzar el ideal divino de la humanidad. Dios se esfuerza por restaurarnos a Su propia semejanza: hagamos todo lo que hay en nosotros para ayudar en esta restauración ( Filipenses 2:12 ).

La “salvación” que debemos “trabajar” no es la salvación de la culpa ( esa es la obra de Cristo, realizada por Él una vez por todas en la cruz), sino de la corrupción que mora en nosotros, que es para nosotros lo que la escoria es para los metales preciosos. Tampoco debemos simplemente buscar desechar lo que es malo [457], debemos esforzarnos por establecer en nosotros todas las nobles que deben caracterizar lo que los "jueces" y los "consejeros" son para una ciudad ( 2 Pedro 1:5 ; Filipenses 4:8 ). Bendito el hombre que tiene este ideal en la vida.

[457] El cristianismo no termina en negativos. Nadie limpia su jardín de malas hierbas sino para plantar flores o hierbas útiles en su habitación. Dios nos llama a despojarnos de nuestras corrupciones, pero es para la recepción de nuevos habitantes. Una habitación puede estar limpia y, sin embargo, vacía; pero no es suficiente que nuestro corazón sea barrido, a menos que también esté adornado, o que dejemos a un lado nuestro orgullo, nuestro lujo, nuestra codicia, a menos que la humildad, la templanza y la generosidad se levanten y prosperen en sus lugares.

El diseño de la religión sería muy pobre y corto si se limitara a evitar que los hombres sean cerdos, metas y tigres, sin mejorar los principios de la humanidad hacia perfecciones positivas y superiores. El alma puede limpiarse de todas las manchas y, sin embargo, quedar en blanco. Pero el cristianismo es de una naturaleza próspera y aspirante, y requiere que avancemos de gracia en gracia ( 2 Pedro 1:5 ), ascendiendo gradualmente, hasta que finalmente la cima de la escalera llega al cielo y transmite el alma tan calificada. en las mansiones de gloria. Sur , 1633-1716.

I. Se salva del miedo , el inquietante temor al fracaso que oprime a aquellos cuyo deseo supremo es simplemente ser salvados del infierno.

II. Tiene una esperanza sustentable , basada en las promesas seguras de la Palabra de Dios ( 1 Pedro 1:10 ).

III. Tiene una alegría presente y creciente , que sólo puede provenir de la autoconquista y el progreso moral. El gozo de "los justos", es decir, de los hombres cuyo objetivo firme es la justicia, es como "la senda de los justos" ( Proverbios 4:18 ).

REGENERACIÓN SOCIAL

Isaías 1:26 . Y restauraré tus jueces como al principio, y tus consejeros como al principio; después serás llamada Ciudad de justicia, Ciudad fiel .

Tenemos en el concurso una foto de una ciudad desmantelada, una comunidad desorganizada; y aquí Dios nos dice que emprenderá la obra de su reconstrucción.

I. Todos los arreglos de la sociedad están absolutamente en manos de Dios. “ Yo restauraré,” & c. Ningún hombre puede volcar o edificar, sino con Su permiso. De Él dependen todos los proyectos de reconstrucción nacional, social o eclesiástica para su éxito. Aquello en lo que Él sonríe florece; aquello sobre lo que Él frunce el ceño se marchita. Que los reformadores y reconstructores de la sociedad recuerden y reconozcan este gran hecho, que Dios gobierna en la tierra como en el cielo.

II. Todas las interrupciones del orden social están bajo el control de Dios. Las revoluciones no ocurren por casualidad, no por la voluntad del hombre, sino por la voluntad de Dios. Ocurren solo cuando, y continúan solo mientras Él quiere. Por Él los jueces y consejeros son barridos, y por Él son restaurados. Ninguna nación está tan quebrantada que no pueda ser elevada por Él al poder y la gloria, "como al principio".

III. Ningún estado social puede purificarse sino mediante procesos religiosos. Hay muchos proyectos filantrópicos y políticos que tienen como objetivo la regeneración nacional, pero todos están predestinados a la nada, porque carecen del elemento religioso. La reforma moral debe ir antes que el avance social: un retorno a la rectitud es el primer paso hacia la exaltación nacional [460]

[460] No creas que cualquier cambio en la forma de gobierno curaría lo que es causado por el pecado del pueblo, o la depravación común de la naturaleza humana. Algunos piensan que pueden idear formas de gobierno tales que los gobernantes no puedan hacer daño; pero o los inhabilitarán para hacer el bien, o su motor no es más que vidrio y fallará o se romperá cuando se trate de la ejecución. Los hombres que son ellos mismos tan malos y deshonestos como para no saber lo malos que son y lo mala que es la humanidad, todavía están echando la culpa a la forma de gobierno cuando algo anda mal, y piensan en un cambio para encontrar una cura.

Como si cuando un ejército se contagiara de la peste, o se compusiera de cobardes, el cambio de general o de forma de gobierno fuera una cura. Pero si un monarca es defectuoso, en una aristocracia habrá muchos gobernadores defectuosos por uno, y en una democracia una multitud de tiranos.— Baxter , 1615-1691.

IV. El gran nombre seguirá a la verdadera regeneración. " Después serás llamada Ciudad de justicia, Ciudad fiel". No primero el título exaltado, sino el carácter ilustrativo; ¡no primero el espléndido renombre sino el glorioso logro! - Joseph Parker, DD .