EL DIA DEL SEÑOR

Isaías 13:6 . Aullad, porque el día del Señor está cerca .

Triste y antinatural es la condición de aquellos para quienes la venida del “día del Señor” es motivo de consternación. Pero esta es la condición de los malvados. Pueden pensar en Dios prevaleciendo y afirmándose a sí mismo solo con pavor. El terror debe apoderarse de ellos cada vez que piensan en el futuro, porque los instintos más profundos e inerradicables de su naturaleza les aseguran que el “día del Señor”, un día de juicio y retribución, debe llegar.

Hasta ahora todo está claro. Pero cuando leemos y pensamos en lo que sucederá en “el día del Señor” ( Isaías 13:7 ; Isaías 13:15 ; Isaías 13:18 ), el asombro se apodera de nosotros, y sentimos dispuesto a llamarlo "el día del diablo". ¿Cómo se puede llamar a un día como este “el día del Señor”? Nota-

1. Que todas las crueldades aquí descritas fueron infligidas por hombres.
2. Que estos hombres fueron movidos a infligir estas crueldades por sus propias pasiones; que actuaron como agentes libres, y sin ningún pensamiento de cumplir un propósito Divino.
3. Que la pasión suprema que los movía era la pasión de la venganza, de la venganza por crueldades igualmente espantosas infligidas por los que sufrían de ese día.

Nada puede exceder con horror el cuadro que los propios babilonios trazaron de las atrocidades perpetradas por ellos en las naciones conquistadas.
4. Que, en consecuencia, los babilonios estaban cosechando como habían sembrado. El día que vendría sobre ellos era un día de retribución, y en este sentido enfáticamente "un día del Señor". De hecho, la retribución es una de las leyes bajo las cuales vivimos (H.

EI, 4609, 4611, 4612), y es una ley divina, una ley digna de Dios. Es una ordenanza de misericordia, porque tiende a restringir a los hombres del pecado. Por su conocimiento de su existencia y la certeza de su funcionamiento (PD, 2995), los hombres malvados indudablemente están muy restringidos de la maldad. Si no fuera por los días en que se ve manifiestamente en funcionamiento, cuando los grandes transgresores se ven abrumados por grandes sufrimientos, prevalecería el ateísmo; comenzaría un reinado de terror y de crueldad desenfrenada, y cada día sería un día del diablo.


5. Este día, con todos sus horrores, fue un preliminar esencial para el cumplimiento de los propósitos de la misericordia de Dios con respecto a su pueblo. Para ellos fue enfáticamente “un día del Señor”, porque fue el día de su liberación de la servidumbre, un día de exultante acción de gracias porque el poder de sus implacables opresores fue quebrantado para siempre (cap. Isaías 14:1 ) .

En la historia de nuestra raza ha habido muchos días así, por ejemplo , la Revolución Francesa de 1789, la Guerra Civil Estadounidense; días en los que las peores pasiones de la humanidad se manifestaron sin freno; pero días en los que la sabiduría de Dios se manifestó al sacar el bien del mal, al castigar las iniquidades del pasado, al marcar el comienzo de una era más brillante y mejor de libertad y justicia.

El relato de esos “días del Señor” debería sernos eminentemente instructivo.

1. Deben enseñarnos el verdadero carácter de aquellos estadistas que usan el poder nacional con el propósito de un injusto engrandecimiento nacional. Son patriotas pero traidores, lo que hace inevitable una amarga cosecha de vergüenza y dolor nacional.
2. Muestran la insensatez de suponer que el gran poder de cualquier nación la justifica con la esperanza de que pueda tratar injustamente con seguridad a otras naciones más débiles.

Las naciones culpables ponen en operación fuerzas más poderosas y seguras en su operación que cualquier otra que puedan comandar: las que forman el instrumento por el cual Dios gobierna la tierra y, a pesar de las pasiones humanas, mantiene la existencia y lleva adelante el desarrollo de la raza humana; estos, combinados, traen un "día del Señor", en el que, por el derrocamiento de los malhechores más altivos, se demuestra su existencia y autoridad, y la locura del ateísmo práctico al que son propensas las grandes naciones (PD, 2544 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad