Isaías 14:11

LOS CONTRASTES DE LA MUERTE

Isaías 14:11 . Tu pompa ha bajado a la tumba .

Se nos recuerda perpetuamente la brevedad y la incertidumbre de la vida (HEI, 1561). Pero estas verdades, tan elementales, tan familiares, tan importantes y tan olvidadas, se nos presentan con más viveza cuando un príncipe es abatido. Entonces vemos que solo una cosa es importante, porque solo una cosa es permanente, y ese es el carácter , por el cual todo nuestro futuro está determinado. Bienaventurado aquel, ya sea campesino o príncipe, cuyo carácter de regenerado, que posee una buena esperanza por medio de la gracia; miserable es el, ya sea esclavo o monarca, que vive y muere sin él. Reflejar-

I. SOBRE LA MUERTE DE LOS MALOS. Siempre solemne, pero especialmente cuando se trata de un malvado que fue próspero. Todo salió bien con él; tenía todo lo que deseaba su corazón. Pero llegó la muerte; rompió todo un sistema de ser y comodidades, sin proporcionarle equivalente alguno; y lo introdujo a la perdición eterna. La muerte oscurece la gloria de los transgresores prósperos, les quita aquello en que se deleitaban, reduce su riqueza a la pobreza, sus honores a la vergüenza eterna, su felicidad a la miseria eterna.

¡Qué transición, de las vanidades de la tierra a las realidades y retribuciones del mundo eterno! ¡desde la adulación de sus dependientes hasta la presencia del Juez de todos! Tú que vives solo para las cosas terrenales, piensa en estas cosas. (HEI, 1567-1569; PD, 684, 741).
II. LA MUERTE DE LOS JUSTOS.

1. La hora del terror, del terror consumado, para los malvados, es para el cristiano la hora de la paz, de la esperanza, de la alegría. Este surge de su unión con Cristo, el Conquistador de la muerte. ¿Qué facilitará un lecho de muerte? —Una alianza rota con el pecado, una buena esperanza por medio de la gracia, una fe viva en Cristo (HEI, 1590–1593).
2. La hora que termina la gloria del próspero mundano, introduce al cristiano a un eterno peso de gloria (PD, 669, 694, 757).
3. La hora que lleva al pecador a la segunda muerte comienza la perfección de la vida del cristiano (HEI, 1595-1600; PD, 711). — Samuel Thodey .

EL CONQUISTADOR CONQUISTADO

Isaías 14:11 . Tu pompa ha bajado a la tumba .

Uno de los medios más eficaces para consolar a la Iglesia en tiempos de opresión es predecir la caída de sus enemigos. Aquí está condenada Babilonia; su monarca, cuyas conquistas habían sido de tan largo alcance, cuyo poder había demostrado ser tan irresistible, se representa como habiéndose encontrado con alguien más poderoso que él; como descendiendo a la morada de los muertos; como dejar tras de sí un cuerpo que, en lugar de ser honrado con un funeral real, no tiene otra cubierta que el polvo y los gusanos; y como él mismo insultado por la asombrada burla de los más viles de los que le habían precedido en el mundo invisible.

Su expulsión del mundo ha sido como el cese de un huracán devastador, y la tierra entera se regocija por ello; resuena con cánticos de alegría porque el mismo vencedor temido ha sido vencido. ¡Que el mundo se regocije de que sus azotes coronados no sean inmortales!

I. Recordemos algunas verdades familiares sobre este conquistador de conquistadores .

1. Ataca a todos los rangos y todas las edades (HEI, 1536, 1537; PD, 677, 700, 707, 751, 752). El mundo es un cementerio sin paredes. Gran parte del polvo que pisamos vivió alguna vez. ¿Qué es la historia del mundo sino la historia del reino de la muerte? Desde Abel hasta el infante que murió hace un momento, la muerte ha ejecutado su cometido sin una sola pausa; a veces en formas silenciosas, el polvo se mezcla con su polvo nativo; a veces en una escala mayor, por batallas, terremotos, etc.

Hay mil puertas fuera de la vida; todos están abiertos; y por algunos de ellos la muerte nos conducirá a todos; porque, como el Gran Ser cuyo servidor es, con él no hay "respeto por las personas" [1024]

2. No se le detiene en su carrera por respeto alguno a los planes de los hombres , por heroicos y útiles que sean. Cuán poderoso aparece a menudo el hombre en su grandeza colectiva, atando el océano con cadenas, controlando los elementos, numerando las estrellas, construyendo grandes ciudades que parecen templos erigidos al Tiempo y destinados a durar más que su reinado, fundando imperios y extendiéndose por el comercio. y empresa a islas y continentes distantes; y siempre tiene proyectos aún mayores detrás.

Pero mientras el hombre planea, la muerte recibe su comisión; el suelo se hunde debajo de él, su poder colapsa repentinamente. Pocas historias serían más instructivas o impresionantes que la de los proyectos inconclusos de hombres de poder y genio, por ejemplo , César y su compendio de leyes propuesto, Cuvier y su compendio de ciencia propuesto ( Salmo 146:4 ; HEI, 3266, 3273) .

3. Él determina todo carácter . Pasando de un lado a otro, encuentra carácter en todas partes en el curso de la formación; de repente pone fin al proceso, y con su carácter precisamente en el estado en que lo encontró, aquellos a quienes golpea van al mundo eterno. ¡Un hecho cierto, una consideración solemne esta!

[1024] Cuando miro las tumbas de los grandes, muere en mí toda emoción de envidia; cuando leo los epitafios de lo bello, todo deseo desmesurado se apaga; cuando me encuentro con el dolor de los padres en una lápida, mi corazón se derrite de compasión; cuando veo las tumbas de los propios padres, considero la vanidad del duelo por aquellos a quienes debemos seguir tan rápidamente; cuando veo reyes mintiendo por aquellos que los depusieron, cuando considero ingenios rivales colocados uno al lado del otro, o los santos hombres que dividieron el mundo con sus contiendas y disputas, reflexiono con dolor y asombro en las pequeñas competencias, facciones y debates. de la humanidad; cuando leo las diversas fechas de algunos que murieron ayer, y algunos de hace seiscientos años, considero ese gran día en el que todos seremos contemporáneos y haremos nuestra aparición juntos.Addison .

II. Permítanme recordarles la extraña insensibilidad de la humanidad ante la existencia y las operaciones de este poder, del que ninguno de nosotros puede escapar y que tan inesperadamente puede poner fin a todos nuestros planes y propósitos . Pocos hombres prestan atención práctica al hecho de que son mortales (HEI, 1557-1565; PD, 69). La conducta de la humanidad al descuidar las preocupaciones de la inmortalidad, invierte todos los elementos de la sabiduría.

Los hombres se sumergen en las preocupaciones del tiempo y olvidan que sus conciencias tendrán una espantosa resurrección en otro mundo. Esta insensibilidad es más imperdonable porque Dios usa tantos medios para despertarnos e instruirnos. Reflexione sobre el carácter trascendental de la vida, su brevedad, su gran propósito, sus asuntos solemnes; mira la gran visión más allá de las sombras de la muerte.

III. Para que podamos ser liberados de esta insensibilidad prevaleciente, recordemos algunas de las ventajas que surgen de una contemplación frecuente y una preparación bíblica para la proximidad de la muerte .

1. La preparación para la muerte cambia de aspecto . Para un cristiano sería terrible no morir; este sería el caso de un niño que nunca llegaría a la mayoría de edad, de un exiliado que nunca volvería a casa (HEI, 1571-1578; PD, 667, 669, 747).

2. La preparación para la muerte exalta el carácter de la vida . Disipa gran parte de la tristeza de la vida; la brillante perspectiva al final irradia todo el camino intermedio.

3. Al prepararnos para la muerte, nos imbuimos del temperamento y los sabores del cielo (HEI, 1566, 2731-2737.) - Samuel Thodey .