Isaías 28:1-4

EL PECADO QUE LLORA DE INGLATERRA

Isaías 28:1 . ¡Ay de la corona del orgullo, de los borrachos de Efraín, etc., [1102]

[1102] Consulte las páginas 116 y 127.

Efraín una de las tribus más importantes. Ocupó algunas de las tierras más ricas, aproximadamente en el medio de Palestina. Cuando las diez tribus formaron un reino separado, Efraín era la tribu principal en él. Por eso, el nuevo reino a veces se llamaba Efraín. Su capital, Samaria, aquí llamada "la corona del orgullo". Era una posición de gran fuerza natural. Su situación es sumamente hermosa. Las laderas de la colina sobre la que se construyó descendían hacia valles ricos, cubiertos de hermosas flores y árboles frutales.

"Gloriosa belleza". "Valles gordos". No es de extrañar que la gente estuviera orgullosa de ello. Cuando se escribió esta profecía, estaba en el apogeo de su orgullo. Pero estaba condenado. La gloriosa belleza era una flor marchita. La corona del orgullo debía ser pisoteada. Samaria era un bocado delicioso para el invasor, arrancado y comido tan pronto como se veía. Shalmanezer, con la hueste asiria, invadió, venció, se llevó al pueblo para no volver jamás.

A diferencia de Judá en este sentido. Un problema sin resolver hasta el día de hoy, ¿dónde están las diez tribus? ¿todavía existen o están completamente extintos?
Fue por el pecado. La historia de la idolatría de Samaria. Manipular la idolatría era renunciar a la lealtad a Jehová. Pero eso no fue todo. Las oblicuidades morales graves se produjeron a raíz de la idolatría. Entre estos estaba la intemperancia. Se había convertido en un pecado que lloraba. Estaba ayudando a arrastrar a la nación a la ruina.

“Ay de la corona del orgullo”, etc.
He aquí una advertencia para Inglaterra. El pecado del llanto de Inglaterra es el pecado del llanto de Samaria. ¡Dios no permita que Inglaterra persista en ello, para traer sobre sí misma la ruina de Samaria! Marcos:
I. SU PECADURA. Fue tratado como pecado en el caso de Samaria. Sigue siendo un pecado, así como un vicio y un crimen. Cíñete al texto al señalar su pecaminosidad. Los borrachos los describe como “los que están abrumados por el vino.

”No es una cosa insignificante que superar. El borracho permite que algo que ama lo supere y le robe aquello de lo que es responsable ante Dios. Tiene la obligación de guardarse para Dios y traiciona su confianza. ¿Qué se supera?

1. Razón . Una gran confianza. Obligado a usarlo lo mejor que podamos; por lo tanto, mantenerlo en un estado de funcionamiento eficiente en la medida en que esté en nuestro poder. Si le presta a un hombre una herramienta o una máquina, le pediría que no se lastime. Pero las bebidas alcohólicas compiten con la razón y la superan. No concede importancia a las opiniones expresadas o los razonamientos realizados por un borracho. Su razón ha sido superada por su propio consentimiento. No podría haber sido vencido si se hubiera negado a jugar con el enemigo.

2. Conciencia . ¿No es la conciencia un cometido sagrado? Centinela en la puerta del personaje. ¿Se drogará al centinela cuando el enemigo esté cerca? ¿No aturde la intemperancia la conciencia? Más de un hombre que alguna vez hubiera temido un pecado más que un golpe, se ha vuelto sin importar el pecado, sin tener en cuenta a Dios. La intoxicación no solo amortigua el sentido de su propia criminalidad; rebaja el tono moral en cuanto a todo lo demás.

La naturaleza moral se debilita. Cualquier otra tentación tiene más posibilidades de triunfar. Poco a poco se apodera del alma la tendencia a tomar a la ligera toda clase de pecado. Se rompe la comunión con Dios. La oración es un ejercicio aburrido e incómodo cuando la excitación de la intemperancia se ha vuelto atractiva. La naturaleza religiosa se vuelve muerta o sensiblera bajo la influencia de la embriaguez. ¡Pobre de mí! ¡que los hombres minen y deshabiliten su más noble facultad! (HEI, 4498).

3. Fuerza física . ¿No se nos ha confiado también nuestros cuerpos para que los guardemos a salvo para los usos que el Hacedor pretende? Si el suicida que se quita la vida de un solo golpe se precipita a la presencia de su juez sin ser llamado, ¿no debe responder de la misma manera el hombre que por negligencia, insensatez o vicio acorta su vida? Pero el borracho hace esto al sentirse abrumado por el vino.

II. SU PENA. Había un gusano en la raíz de la hermosura gloriosa, la fecundidad y el orgullo de Efraín; y por tanto era una flor marchita. El gusano era su pecaminosidad. El borracho puede decir que hoy es próspero; pero el gusano está en la raíz.

1. Mire las consecuencias para sí mismo. El carácter deteriorado , los gustos bajos, la compañía disminuida de muchos jóvenes bien educados y espléndidos, y de muchos muchachos hermosos y prometedores. La degradación social . "Pisoteado". Evitado y despreciado por antiguos socios. Las circunstancias arruinadas . Poco a poco hacia abajo, y finalmente a la profundidad de la pobreza. La eternidad perdida . "Sin herencia".

2. Observe las consecuencias para su familia. Esposa infeliz. Niños sin educación y sin formación. Hogar empobrecido y desolado. Hay un esqueleto en esa casa.
3. Observe las consecuencias para la sociedad. Los borrachos suelen buscar la sociedad. Su ejemplo influye en los demás.

¿Cómo curar? ¿Como prevenir?

1. Legislación . ¿Puede la legislatura hacer nada más de lo que ha hecho? ¿Qué pasa con el cierre del domingo? ¿Qué pasa con los salones de música? ¿Qué hay de la limitación de horas? ¿Qué hay de disminuir el número de casas? ¿Qué hay de la abolición del tráfico?

2. Abstinencia . Instálelo a los borrachos como su única posibilidad de recuperación. Sobre los jóvenes como su mejor seguridad. Sobre los cristianos como la protesta más eficaz y el ejemplo más influyente.

3. Religión . Date cuenta de la pecaminosidad de la intemperancia. Que la gracia de Dios reine sobre los pensamientos, los apetitos, los hábitos.— J. Rawlinson .