Isaías 28:22

BURLAS IRRELIGIOSAS

Isaías 28:22 . Por tanto, no seáis burladores, para que no se fortalezcan vuestras ataduras .

El sentido de lo ridículo se excita con palabras, ideas, imágenes u objetos en los que se ven semejanzas inesperadas en cosas previamente consideradas incongruentes, o en los que se percibe una incongruencia donde se suponía una semejanza completa. La percepción de lo ridículo varía. Cuando existe en conexión con la capacidad de transmitir la idea ridícula en el lenguaje, se llama ingenio. Es uno de los dones de Dios.

No hay ninguna razón por la que no deba ejercerse. El mal está en la intemperie y en el exceso. Es desalentador y triste estar con personas que siempre y solo ven el lado lúgubre de todo. Es igualmente lamentable observar a personas que siempre buscan algo de risa. Este último es un peligro actual. Contamos con publicaciones cuyo objetivo es dar a conocer el lado ridículo de todo. El gusto popular fomenta tal escritura.

Incluso los grandes temas no están exentos de este tipo de tratamiento. Algunos se burlan deliberadamente de que pueden herir; otros sin pensarlo por diversión del momento. De todo ingenio, es el más gratuito, el más fácil, el más travieso y peligroso.
I. LOS OBJETOS POR LOS QUE SE EMOCIONA.

Personas religiosas; sus peculiaridades, especialmente sus debilidades. Ministros cristianos en cuanto a su estilo y modales. En su impaciencia por las advertencias que les dirigió el profeta, el pueblo de Judá se burló de su enseñanza, caracterizándola por la repetición que solo es adecuada para los niños (9-13). Algunos encuentran motivo de burla en las doctrinas del Evangelio. Otros en su demanda de santidad ( Proverbios 14:9 ). Otros en las observancias del culto. Otros encuentran que el lenguaje de las Escrituras es el punto más conveniente para sus bromas.

II. LOS MOTIVOS EN LOS QUE SE ORIGINA.
Muchos lo hacen por mera desconsideración. A veces se consiente por el deseo de agradar. La burla de personas y cosas religiosas es tan agradable para muchos que existe una gran tentación para ello. Con mayor frecuencia se origina en la hostilidad arraigada de la mente carnal contra toda religión sincera. La burla es la forma de ataque más molesta; se siente más intensamente; es muy difícil de responder.

Sirve para el propósito cuando falla el argumento. Un Voltaire sonriente puede hacer más ejecución que muchos Humes razonables. Muchas veces, desde los días de Nehemías, Sanbalat y sus samaritanos se han burlado de los constructores del muro de Jerusalén.
III. LOS PELIGROS QUE IMPLICA.

1. A los que lo escuchan. Se vuelven menos susceptibles a la impresión religiosa. Si el jefe de familia se refiere habitualmente a personas y súbditos religiosos de manera burlona e irrespetuosa, es probable que sus hijos crezcan con aversión a la religión.
2. A los que se entregan a ella. Pierden su propio respeto por la religión, si es que la tenían, al asociarla con ideas de naturaleza baja y ridícula.

Pierden la influencia mental elevadora de tener la mente en contacto sincero con sus grandes verdades. Pierden la mejora espiritual que podría haber sido el resultado de tal contacto.
3. Y la advertencia del texto apunta al castigo directo. El "consumo determinado". Señala las bandas de cautiverio que serían más fuertes debido a su burla incrédula. El burlador está preparando fuertes bandas de angustia para su conciencia, si es que alguna vez llega el día en que se despierte a un sentimiento de pecado y un ferviente deseo de salvación.

Cuán amargamente se arrepentirá del daño que sus leves le hicieron a su propia mente ya la mente de los demás. Aún más triste es la idea de que es probable que el burlón endurezca su corazón hasta la insensibilidad de la impresión seria, que incluso en el lecho de la muerte y con las solemnidades de la eternidad ante él, será imposible despertar una preocupación seria.

Sigue al alma burlona hasta el tribunal de Dios donde debe responder por sus burlas y por todo el estado de ánimo que hizo posible burlarse. ¡No habrá burla en el infierno!

No desafíes a estas bandas. Jóvenes, no se sienten en el asiento del escarnecedor. No seas de los que se burlan. Que el burlón escuche la solemne advertencia del texto, se arrepienta y busque misericordia a través de la cruz, y abandone su necedad. — J. Rawlinson .