Comentario Homilético del Predicador
Isaías 32:20
ESPIRITUALIDAD ESPIRITUAL
Isaías 32:20 . Bienaventurados los que sembráis junto a todas las aguas, que enviáis las patas del buey y del asno .
Dos explicaciones de esta descripción de la vida agrícola. El primero se refiere a la práctica de sembrar literalmente sobre las aguas. En algunas partes del Este, particularmente en la siembra de arroz, el momento elegido es cuando los ríos se desbordan. El ganado se vuelve a la tierra húmeda para pisarla y prepararla para la semilla, que luego se arroja al agua. Se hunde en el suelo y produce una cosecha rápida.
Si esta es la alusión, el pasaje correspondiente será Eclesiastés 11:1 . La otra explicación se refiere a la siembra de semilla en un suelo bien regado por su proximidad a algún río, y a tal estado de seguridad que los bueyes y asnos pueden ser volcados sobre la tierra para alimentarse libremente, sin vallas para limitar. sus excursiones.
De cualquier manera, la idea general es la misma. Es el cierre de la hermosa descripción de la prosperidad pacífica después del regreso del cautiverio. La tierra se cultivaría con seguridad, las cosechas se recogerían en paz; un espléndido contraste con la desolación de un país que ha sido sede de la guerra.
Aplicamos el texto al privilegio de trabajar por la producción de una cosecha moral en las almas humanas mediante la enseñanza del evangelio de Jesucristo. Aquí está-
I. UNA ANALOGÍA ENTRE EL MATERIAL Y EL MARIDO ESPIRITUAL. Nuestro tema actual no es nuestra propia cultura espiritual, aunque eso es de suma importancia y la calificación principal para el cultivo de otras almas. Siempre estamos sembrando semillas, cuyo fruto está en nuestro carácter y destino, en el tiempo y la eternidad ( Gálatas 6:7 ).
La analogía entre la agricultura moral y material es muy obvia ( 1 Corintios 3:6 ; 1 Corintios 9:10 ; Santiago 3:18 ; Mateo 13:3 ). Este es el gran trabajo comprometido con la Iglesia. Debemos contar la historia del amor de Dios; para dar a conocer la ruina; para proclamar la salvación; para persuadir a los hombres.
Ahora, esto supone varias cosas: -
1. Oportunidad . Con la restauración de Israel a su propia tierra, tendrían la oportunidad de la que habían estado privados durante mucho tiempo. Ha habido ocasiones en las que se prohibieron los esfuerzos por enseñar la palabra de Dios. En algunos países está tan quieto. Hay personas que no escuchan. Hay clases y círculos, más altos y más bajos, que son inaccesibles para ti. Ninguno de nosotros es responsable de sembrar la semilla cuando no hay oportunidad.
Pero en la medida en que exista, o pueda hacerse, la oportunidad, conviene a todos aprovecharla en toda la extensión de su poder. Las madres tienen la oportunidad con sus hijos. Maestros de escuela dominical. Puertas que se abren en tierras paganas.
2. Capacidad . Sembrar un campo requiere cierto conocimiento del tipo de trabajo. Los hombres de la ciudad harían un trabajo lamentable. Entonces la siembra espiritual requiere cierta capacidad. Pueden cometerse dos errores. Existe el error de quienes piensan que cualquier tipo de trabajo servirá; y de aquellos que estiman tan alto las necesidades y su propio poder con tanta humildad que nunca aventuran nada. Este último elemento de disuasión funciona en gran medida.
Encaja con el amor por la comodidad. A veces se dice que la extensión de la educación popular exige una clase más alta de maestros de escuela dominical, por ejemplo, de la que bastaba hace algún tiempo. Muchos cristianos piensan que su propia educación es inadecuada. Es un error. Si no podemos realizar nuestro ideal, hagamos nuestro mejor esfuerzo. Además, la experiencia no demuestra que los niños y niñas estén por delante de los profesores de inteligencia media. Y la seriedad espiritual es una cualificación mayor que incluso la dote intelectual. La capacidad para el trabajo cristiano, como cualquier otro, quizás más que cualquier otro, aumenta con el ejercicio.
3. Interés . El que tenga éxito debe estar interesado en su trabajo. Aquel a quien no le guste o sea indiferente a sus resultados no lo hará bien. Por lo general, lo que se emprendió simplemente como una ocupación o para obtener una ventaja, se convierte en un placer. Le interesan los diversos trabajos del labrador. Y esto es esencial para el sembrador espiritual. Debe haber una disposición para el trabajo. Presenta atracciones sólo para aquellos que simpatizan con sus grandes fines.
Debe haber una creencia sincera en la verdad, una convicción completa de su necesidad para el hombre y un deseo benévolo de la más amplia difusión de sus bendiciones. Trabajando con este espíritu, su interés en él se profundizará constantemente. La perspectiva de la cosecha te animará. Con el corazón en la obra y el amor de Cristo en el corazón, el tiempo de la siembra estará lleno de interés espiritual.
4. Diligencia . "Todas las aguas". Esto sugiere seriedad, energía, prontitud. Pon toda tu energía en este trabajo. El labrador vigila todo lo que tiene que ver con su agricultura. Los hombres de negocios no escatiman esfuerzos en la elaboración de sus arreglos. Debemos ser igualmente diligentes.
II. LA BENDICIÓN DE ESTAR COMPROMETIDO EN EL ESPOSO ESPIRITUAL.
1. En la obra en sí . Se convierte en un placer. El conocimiento y la experiencia de la verdad aumentan por la comunicación, como semilla al ser sembrada. El disfrute espiritual se profundiza. Crece el carácter cristiano. Muchos pueden decir que los días de la siembra son los más felices.
2. En la conciencia de la utilidad . No es trabajo en vano. Seguro que cosecharemos si no desmayamos. Ya hay señales. Se previene el mal. Uno y otro están siendo entrenados para la bondad. La carrera futura de aquellos entre los que siembres se verá influenciada de la manera más valiosa. A algunos se les ayudará en su paso a la tumba. El mundo futuro se iluminará para ellos, así como el presente.
3. En la aprobación del Máster . A medida que avanza el trabajo, la conciencia de esto es una bendición. Y cuando este mundo se queda atrás, Su "bien hecho".
Dirección-
1. Los que están sembrando, con palabras de aliento.
2. Los que deberían ser, con palabras de exhortación.— J. Rawlinson .
EL USO DE OPORTUNIDADES
Isaías 32:20 . Bienaventurados los que siembran junto a todas las aguas, etc.
I. Podemos usar el lenguaje del texto como una advertencia contra el descuido de la menor oportunidad de utilidad para los demás . El profeta pronuncia una bendición sobre aquellos que están preparados para esparcir la semilla, no solo donde hay una perspectiva probable de una rica cosecha, sino en cualquier terreno con el que Dios los ponga en contacto. No es sólo por las aguas dulces y chispeantes que se va a llevar a cabo la siembra, sino junto a las inundaciones que parecen abrumadoras.
Debemos mantener un vivo sentido de nuestra obligación de hacer el bien a todos los hombres cuando tengamos la oportunidad. Incluso aquellos que están conscientes de la realidad del efecto que la vida y la conversación de un hombre pueden tener sobre otro, es más, que están deseosos de ser útiles a sus hermanos en Cristo, están bajo la gran tentación de ser gobernados por predilecciones a favor o en contra de un particular. personas, y considerar a algunos como demasiado orgullosos, demasiado insinceros, demasiado irreflexivos para recompensar su trabajo.
O sus afectos están tan absortos en uno o dos individuos, unidos a ellos por la sangre o la amistad, que se vuelven comparativamente indiferentes ante la influencia que puedan ejercer sobre los demás. Pero ya sea que elijamos o no, nuestro poder para el bien o el mal se extiende sobre todos los que están bajo nuestra sombra, y no debemos desaprovechar ninguna oportunidad de convertirlo en un poder para el bien (HEI 1857–65, 4596).
II. No debemos desaprovechar ninguna oportunidad de obtener beneficios para nosotros . Cada período de existencia debe dedicarse a Dios. Rápidas e irresistibles las aguas de la vida se deslizan. Pero junto a todos ellos, el cristiano siembra su buena semilla. Tanto en la juventud como en la madurez y en la vejez, todo lo que su mano encuentra para hacer, lo hace de corazón, como para el Señor; y en cada uno recoge una cosecha según su siembra en lo que la precedió. Bendito por la eternidad el que sembró sabia y generosamente junto a todas las aguas de la vida.— JR Woodford, MA: Sermones predicados en Bristol , págs. 228–243.
Debe ser la ambición de todos nosotros ser útiles. La diferencia entre un hombre que vive una vida útil y otro que vive una vida inútil es simplemente esta: uno mejora sus oportunidades para hacer el bien y hacer felices a los demás, mientras se ocupa de su propio bienestar; y el otro vive solo para sí mismo y recoge la mies estéril de su egoísmo. La vida nos llega una sola vez a cada uno de nosotros, y bienaventurados los que, teniendo esto siempre en cuenta, se cuidan de "sembrar junto a todas las aguas".
I. Aquellos que desean ser útiles no deben olvidar nunca las muchas oportunidades favorables para sembrar semillas en las aguas claras y tranquilas de la infancia .
II. Otra oportunidad para esparcir semilla preciosa es en las aguas turbulentas de la contienda ( Mateo 5:9 ).
III. Otro, sobre las aguas estancadas y fangosas de la duda y la incredulidad . A menudo sucede que el cristiano se ve obligado a escuchar el discurso insípido y sin sentido de aquellos que buscan despreciar la religión del Hijo de Dios, y si quisiera estar preparado para tales ocasiones de sembrar semillas, debería estarlo. un estudiante diligente de la Palabra de Dios y de las obras que le permitan comprenderla correctamente.
IV. Habrá ocasiones en las palabras de consuelo se pueden hablar a las almas confundidas punto de embarcarse en “el estrecho de mar” que divide a este mundo de la próxima .- Juan N. Norton: Golden verdades ., Pp 73-81.