Isaías 33:1

PROVIDENCIA

Isaías 33:1 . Ay de ti, el más despojado, etc.

El Dr. Geikie dice: Como nación, los asirios son tachados de traidores, mentirosos y sin ley ( Nahúm 3:1 ; Jonás 3:8 ). Ningún tratado podría obligarlos; el poder tenía razón; y cuando el interés parecía exigirlo, "no miraron a nadie" ( Isaías 33:8 ).

Su orgullo era el de una raza que consideraba a todos los demás como sus inferiores naturales ( Sofonías 2:15 ; Ezequiel 31:10 ; Isaías 10:7 ; Isaías 37:24 ). [1213]

[1213] Algún tiempo antes del regreso de los asirios, Ezequías había tratado de desaprobar la ira de Senaquerib, de la cual le habían llegado terribles rumores desde Laquis. Con este fin, había enviado embajadores, con la esperanza de que pudieran convencer al gran rey de que no se pretendía traicionar y salvar al país de una segunda invasión, o posiblemente incluso obtener condiciones favorables para Laquis.

La embajada lo había encontrado en la ciudad, que poco después fue tomada por asalto y entregada a la tierna merced de los soldados. Una losa de su palacio en Nínive, ahora en el Museo Británico, lo muestra en estado "recibiendo el saqueo de la ciudad de Laquis". Se sienta en un trono delante de su tienda, dos flechas en una mano y su arco en la otra, mientras los prisioneros son llevados ante él, un oficial, atendido por un guardia, exponiendo los hechos con respecto a ellos.

Dos eunucos se paran con aletas de plumas para saludarlo en busca de frescura y para mantener alejadas a las moscas. Dos caballos, listos para su uso, están detrás, soldados con lanzas altas asistiendo. La primera fila de prisioneros ante él se arrodilla para implorar piedad, y detrás de ellos hay una larga fila de sus desafortunados compañeros. Algunos, cuyo destino ya se ha decidido, han sido llevados lejos y asesinados; otros pueden salvarse como esclavos.

Cerca hay un carro con dos caballos —quizás el de Senaquerib— y numerosos árboles frutales sobre toda la losa muestran la fecundidad del país. Una fuerte fuerza de caballo y pie a la derecha de la imagen protege al rey . Geikie .

El texto nos presenta la doctrina de una Providencia dominante .

Vemos una Providencia dominante en el trabajo.

1. Al imponer castigo a los malvados (HEI 4604, 4612).

2. Al realizar una justa retribución . El babilónico le paga al asirio ( Apocalipsis 13:10 ); La traición de Jacob le es devuelta en el engaño de su hijo ( 1 Timoteo 5:24 ; PD 2995).

3. Sacando el bien del mal . Los hombres malvados se extralimitan; el diablo es burlado. La venganza miope del hombre se convierte en un instrumento para perfeccionar la naturaleza superior del pueblo de Dios, a quien oprimen; el fuego de la ira del hombre se transforma en el fuego refinador de la purificación Divina ( Malaquías 3:3 ) .— J. Macrae Simcock .