Isaías 33:20

CARACTERISTICAS DE LA IGLESIA DE CRISTO

Isaías 33:20 . Mira a Sion, etc.

Es probable que cuando se pronunció esta profecía, la ciudad de Jerusalén fue amenazada con un asedio inmediato; pero Jehová se compromete a defenderlo de los ataques de sus enemigos, los asirios, y a dejarlo tranquilo y seguro a la vez. Pero, sin embargo, el texto parece tener una referencia directa a los privilegios y la estabilidad de la Iglesia del Evangelio, porque Jerusalén, después de este período, nunca fue preservada por mucho tiempo de invasiones hostiles; por tanto, nuestra atención se desvía de ella hacia esa ciudad gloriosa contra la cual las puertas del infierno nunca prevalecerán. (Véanse las págs. 228, 229.)

I. La Iglesia de Cristo es "la ciudad de nuestras solemnidades". Jerusalén fue así descrita por las solemnes asambleas que allí se celebraban, las solemnes fiestas que allí se celebraban y los solemnes sacrificios que allí se ofrecían. Y es en la Iglesia donde los creyentes individuales se unen y se unen en el goce de la gracia divina y en la presentación de “sacrificios” con los que “Dios se complace” ( Hebreos 13:15 ) [1228].

[1228] Mientras los picos más altos de la tierra no se elevan en sus nieves en una colina aislada que se alza como una pirámide solitaria en una llanura llana, sino donde las montañas, como en los Alpes, los Andes o la cordillera del Himalaya, se agrupan y se amontonan. , así que la felicidad más celestial del santo no se alcanza en la soledad, ni siquiera en medio de escenas domésticas, sino donde la vida religiosa existe en su carácter social.— Guthrie .

II. La Iglesia de Cristo es “una morada tranquila” [1231] Todos los creyentes genuinos moran en ella, y la paz es a la vez legado de Cristo ( Juan 14:27 ) y fruto del Espíritu ( Gálatas 5:22 ).

[1231] Véase LA HABITACIÓN PAZ, cap. Isaías 32:18 , Isaías 32:18 .

III. La Iglesia de Cristo es "un tabernáculo que no será derribado". “Un tabernáculo” en contraste con las glorias superiores de la Nueva Jerusalén en el cielo. Un tabernáculo, porque a menudo puede cambiar de lugar, como de hecho ya lo ha hecho. Pero nunca será "derribado" en el sentido de ser destruido (HEI 1246-1251).
IV. Una contemplación de Sión como la que pide nuestro texto despertará:

1. En los ángeles complacencia y deleite;

2. En el asombro de los pecadores por su maravillosa conservación, a pesar de todos sus esfuerzos por destruirlo, y el deseo de compartir sus privilegios; y

3. En los cristianos , el asombro, el amor y la alabanza.— Thomas Spencer: Twenty-one Sermons , págs. 196–206.