Isaías 42:14-16

LA TERRIBILIDAD Y LA BONDAD DE DIOS

Isaías 42:14 . Destruiré y devoraré a la vez, etc.

La medida de la grandeza es la medida de lo terrible; la constructividad es el lado benéfico de la destructividad.
El fuego que calienta, si se abusa, reducirá el palacio a cenizas; el río que alegra el paisaje puede devastarlo; la locomotora que lleva al niño que ríe a su ansiado hogar, si se maneja mal, ocasionará terribles estragos; el rayo, que puede ser capturado y utilizado, puede quemar el bosque y dejar ciegos a los ejércitos.

En el texto nos enfrentamos a la máxima expresión de la misma verdad; el Terrible es más amable que el amigo más amable. El poder es de Dios tanto como la misericordia; O es glorioso como el cielo o espantoso como el infierno. Lo terrible de Dios es la seguridad del hombre bueno; no dice: "Debo adorarlo o Él me destruirá"; pero, “el lado benéfico de ese poder es todo mío.

”
I. Mire la doctrina del texto en relación con los hombres malos, que se enorgullecen de su éxito y su fuerza . La vida diaria siempre ha sido un problema para la sabiduría devota; la virtud a menudo ha sido aplastada mientras que el vicio ha florecido. Pero hay un poder más allá del hombre; y nada se mantiene de forma segura que no se posea con el consentimiento de ese poder. Dios no se puede describir en partes; Debe ser estudiado en la unidad de su carácter.

Los hombres están destinados a ser tan sensatos en su teología como en las obras ordinarias de la vida; en la construcción del carácter deben ser al menos tan sagaces como en la construcción de casas; deben construir tanto para el tiempo tempestuoso como para el buen tiempo. Nos preparamos para el lado severo de la naturaleza, ¿por qué ignorar el aspecto severo de Dios? Esto no es predicar los meros terrores del Señor; es simplemente ser fiel a los hechos . El supuesto éxito del hombre malo aún tiene que resistir la tensión de la prueba divina. Dios examinará nuestros títulos de propiedad. Recuerde, no somos más fuertes que nuestro punto más débil.

II. Considere la doctrina como un estímulo para todos los hombres que trabajan bajo la guía de Dios . “Traeré a los ciegos por un camino que no conocieron”, etc. Dios se declara amable con aquellos que realmente lo necesitan. No promete nada a los autosuficientes; Promete mucho a los necesitados. Una verdadera comprensión de esta doctrina nos dará una visión correcta de las providencias diarias, es decir, que los hombres que aparentemente son los más desamparados pueden, en realidad, estar disfrutando más ricamente de las bendiciones de Dios .

No debemos pasar por alto la benéfica ley de compensación . La ceguera puede ser otra condición de la felicidad. Los defectos son las condiciones expresas sobre las que se fundamentan las ofertas de ayuda divina; es porque somos ciegos que Él nos guiará. Está claro, entonces, que la autosuficiencia por parte del hombre es una ofensa a Dios; no sólo eso, es un fastidio para el hombre mismo, todos sus esfuerzos por la independencia terminan en mortificación.

Los unos hacia los otros debemos ser autosuficientes; para con Dios debemos ser humildes, dependientes, confiables. La remoción de las montañas y colinas que obstaculizan nuestro camino es obra del propio Dios; ¿Por qué deberíamos entrometernos en ello como si pudiéramos hacerlo mejor que Él? El diablo dice: "Sé tu propio Dios", y aceptamos la sugerencia como premio. ¡Mirad! ¡Te llamamos a un Dios cuya mismísima angustia puede convertirse en una garantía de seguridad, y cuyo amor es infinito, inmutable, eterno!

CONCLUSIÓN. — ¡Hombres de negocios! ¿Sabéis que la prosperidad es un don de Dios, y que quien la dio también puede retirarla? "La destruiré y la devoraré en seguida; secaré todas sus hierbas" ( Salmo 37:35 ). El pan no puede satisfacer a menos que sea partido por las manos de Dios.

¡Hijos de Dios! Vosotros especialmente los que estáis llamados al sufrimiento, la debilidad y la gran inquietud por causa de múltiples defectos, Dios os ofrece su mano. Descanse en Dios. Teme a Dios, y ningún otro temor te perturbará jamás. — Joseph Parker, DD: City Temple , págs. 227–284.

EL LÍDER DE LOS CIEGOS

Isaías 42:16 . Y traeré a los ciegos, etc.

Cristianos, "todavía no habéis llegado al reposo y a la herencia que el Señor vuestro Dios os da". Pero hasta ahora ha sido su ayudante. Lo que ha hecho es solo una promesa de lo que hará. Para ayudarlo a recordar con gratitud el pasado y confirmar su confianza en el futuro, examinémoslo en tres caracteres, que se exponen claramente en nuestro texto.
I. COMO NUESTRO LÍDER.
“ Traeré a los ciegos por un camino que no conocen; Los conduciré por senderos que no han conocido ".

1. ¿Qué podríamos hacer sin ese líder? Sin Dios, el hombre es un pobre vagabundo en las montañas de la ignorancia, presa de todo peligro, susceptible de ser descarriado por sus prejuicios y pasiones, seguro de perder el único camino al cielo.
2. Observa adónde los conduce: "Por sendas que no conocieron". Esto es cierto:
(1.) Con respecto a sus preocupaciones temporales . Él lo ha hecho. Si miras hacia atrás y contemplas los límites de tu habitación como los fijó la Providencia, tus conexiones formadas, tus amigos, tus éxitos, tus decepciones, ¿no te parece ahora sorprendente todo esto? Y lo hará. ¿Qué puede usted saber del futuro? (PD 1432, 1440).

(2.) Con respecto a sus preocupaciones espirituales . No nacieron cristianos, pero se han hecho tales; y si ahora difieren de los demás y de ellos mismos, es porque Él "los llamó de las tinieblas a su luz maravillosa". Una vez no sabían nada de la convicción del pecado, del odio al pecado, de la fe en Cristo, de la oración. Y hay alturas de santidad a las que aún los conducirá por senderos que no han atravesado ahora.

II. COMO NUESTRO INTÉRPRETE.
“ Haré luz delante de ellos a las tinieblas, y enderezaré las cosas torcidas ”.

Esto se distingue claramente del primero. Puede "guiar a los ciegos por un camino que no conocen", y no puede explicarles, sino decirles que dependan de usted como guía, mientras ellos no están conscientes de nada excepto del progreso. Pero Dios ilumina a todos los que Él guía. Observe cuatro casos en los que gradualmente Él aclara "las tinieblas como luz delante de ellos y endereza las cosas torcidas".

1. Doctrina ( Juan 7:17 ; Filipenses 2:15 ; HEI 2877, 2878, 3127).

2. Experiencia. Hay muchas cosas desconcertantes aquí.

(1.) Las tentaciones que los asaltan se encuentran entre las numerosas, porque esperaban continuar su curso cristiano sin molestias. No recordaron que Faraón, tan pronto como Israel se fue, los persiguió y trató de traerlos de regreso. Pero ahora les muestra que la vida del cristiano debe ser una guerra (HEI 1061, 4768–4776).

(2.) Oración . Leen que Dios responde a las oraciones; ellos rezan, pero no llega ninguna respuesta. Muy angustiante. Pero luego les muestra que es "un Dios de juicio"; que si bien Su misericordia lo obligaría a dar, Su sabiduría lo lleva a retener la bendición por un tiempo (HEI 3897, 3898). O si en respuesta a sus oraciones se les envían pruebas nuevas y más duras, están llamados a discernir en ellos disciplina y preparación para mayores bendiciones más allá (HEI 101, 2464, 2465, 3692–3695).

(3.) Alegría . A veces no experimentan la alegría de leer. Él corrige sus errores al respecto (HEI 2064-2074, 3046-3051).

(4.) Garantía . Les muestra que no deben darle una importancia indebida (HEI 311–314, 321–323, 340–346). Él les permite al final regocijarse en ello.

3. Deberes prácticos. Como la eliminación de un cristiano de su situación o su transición de un negocio a otro. En tales asuntos, el camino del deber se le aclara al hombre que espera pacientemente en Dios ( Proverbios 3:5 ).

4. Los tratos providenciales de Dios. El camino de Dios a veces está en el mar, y no se conocen sus pasos. Pero a veces la oscuridad se disipa incluso ahora , y el cristiano ve por qué estaba tan preocupado por su alma. Tomemos el caso de José ( Génesis 45:5 ) o de David ( Salmo 119:67 ).

III. COMO AMIGO INMOBILIARIO DE SU PUEBLO.
" Estas cosas les haré, y no los abandonaré ".

1. Merecen ser abandonados, y lo reconocerán con bastante facilidad ( Lamentaciones 3:22 ).

2. Pueden pensar que están desamparados ( Isaías 49:14 ; Salmo 77:7 ; Salmo 31:22 ).

3. A veces puede tratar con ellos de tal manera que, en la pobreza de nuestro idioma, tenemos que hablar de ellos como hombres abandonados—
(1.) En su condición externa ( Oseas 5:15 ).

(2.) Con respecto a su disfrute del consuelo espiritual ( Salmo 30:7 ; Salmo 119:82 ; HEI 1260, 1261).

(3.) Al entregarlos a un doloroso conflicto con la tentación (HEI 4774).

Pero todos estos aparentes abandonos son breves ( Isaías 54:7 ) y nunca son reales. Incluso cuando no pueden discernir ningún rastro de Él, Dios todavía está con Su pueblo ( Hebreos 13:5 ; Romanos 8:35 ; véanse las págs. 78, 79). —William Jay: Sunday Morning Sermons , págs. 120-129 .

En relación con los movimientos de la Divina Providencia, el pueblo de Dios es "ciego".
¡Qué misericordia infinita es para ellos que tengan un Guía adaptado y adecuado para guiar a los ciegos! Enseñar a los ciegos es un ejercicio de orientación inusual y peculiar; y quien pueda lograr esto efectivamente debe tener algunas calificaciones características importantes.
I. LAS CUALIFICACIONES DE NUESTRO LÍDER.

1. El que guía a un ciego debe tener un conocimiento perfecto del camino . A este respecto, un ciego no puede aportar ayuda ni suplir carencias. Si su guía ignora incluso un solo paso del camino, todas sus demás calificaciones son vanas.

2. Debe tener una mirada fiel al final . No debe mostrar traición; los ciegos carecen por completo de remedio contra cualquier supuesta infidelidad; su líder debe mantener con firmeza el fin a la vista y no sufrir que nada lo desvíe del camino que conduce a él.

3. Debe prestar una atención constante al camino . No debe permitirse ningún descuido. Cuando un guía es descuidado, es prácticamente como si no hubiera ninguno. Dios no se adormece ni duerme; Por innumerables que sean los objetos que exigen su atención, nunca aparta ni un momento la mirada de los pasos de sus seres queridos.

4. Debe mostrarles tierna simpatía . Los ciegos son tímidos por naturaleza; rodeados de incertidumbres, tienden a estar llenos de miedos. Tales miedos no son razonables, pero sería cruel tratarlos con dureza. Por encima de todos los guías, Dios podría decir: “Ahora sabes que tienes toda la razón para confiar en mí; no me dejes ver señales de timidez; da un paso valiente en el camino que te guío ". Sin embargo, no está enojado con el corazón hundido y el paso espantoso ( Isaías 41:10 ; Isaías 43:2 ; Salmo 103:14 ; Hebreos 13:5 ). No diremos alegremente, “ HARás Me has guiado según tu consejo”?

II. EL DEBER DE LOS LIDERADOS.
Mientras Dios guía a su pueblo como se guía a los ciegos, ellos deben caminar como los ciegos que son guiados; porque si el guiar a los ciegos es peculiar, el andar de los ciegos cuando es guiado también es peculiar. En el caminar de los ciegos guiados podemos notar:

1. Una aceptación práctica de la orientación que se les ofrece . La actitud del pueblo de Dios debe ser de agradecida aceptación práctica. “Tú me guiarás; y adonde Tú me dirijas, iré ".

2. Un espíritu de total sumisión a su guía . Siente que no le corresponde a él hacer la pregunta a intervalos: "¿Es esta realmente la forma correcta?" Siente, sobre todo, que no le corresponde mostrarse petulante y decir: "No iré por este camino". Y esa debe ser la actitud del pueblo de Dios.

3. Un agarre que no relaja . El ciego no se aparta ni un instante de su guía. Y el pueblo de Dios no debe dar un solo paso sin hacer referencia a Su discreción.

4. Un aspecto de alegre confianza . Un ciego que va tanteando su propio camino camina con cautela y ansiedad; pero un ciego que es conducido en su mayor parte camina con prontitud y alegría. Ha confiado y está en paz. Por lo tanto, el cristiano debe seguir su camino, con alegría y confianza (PD 2970, 2971) .— JH Hinton, MA: The Church , New Series, vol. ix. págs. 1-5.

LOS CIEGOS AMIGOS

Isaías 42:16 . Traeré a los ciegos, etc.

I. A QUIEN SE HACE LA PROMESA.
No a todo ciego, ni a todo tipo de ciegos; porque hay algunos ciegos a quienes Dios no guía. Son los que son conscientemente ciegos y confiesan que alguna vez estuvieron totalmente ciegos, que lo que antes pensaban que era vista era todo engaño; gente que siente su propia debilidad, su propia falta de conocimiento, su propia nada; personas que estén dispuestas a dejarse guiar; personas que no pueden ver todo y no esperan verlo todo, pero que están dispuestas a caminar por la fe en el Dios invisible y a confiar en Jehová donde no pueden seguir sus pasos.
II. LA PROMESA QUE SE HACE A ELLOS. " Traeré ... no se sabe ".

1. Dios mismo será el guía de su pueblo cuando sienta su ceguera . Dirigir a ciegos no es un oficio que generalmente se busca; no se supone que sea asistido con gran honor; pero es un oficio muy bondadoso, y cualquier cristiano puede estar encantado de rendir a su afligido amigo. ¡Pero sólo piense en Dios mismo viniendo y guiando a los ciegos, guiando a Sus hijos ciegos! Él no te dejará tropezar y tantear en tu camino, ni te pedirá que dependas de tu hermano cristiano, que es tan ciego como tú, pero ÉL será tu Guía. Piénsalo.

2. Siendo su Guía, Él los guiará por caminos que nunca antes habían seguido . "Traeré a los ciegos por un camino que no conocieron". [1372] Por los caminos del arrepentimiento, la fe, la santidad de vida.

[1372] La belleza de la promesa se manifiesta en su especial adaptación para satisfacer la peculiar exigencia: "Traeré a los ciegos por un camino que no conocieron ". Por supuesto, cuando un ciego conoce el camino, casi puede irse sin el guía. Muchos de nuestros amigos afligidos por la pérdida de la vista encuentran día a día su camino por el acostumbrado camino; y ha habido algunos que han sido tan expertos, aunque ciegos, que podrían recorrer más de ochenta kilómetros de campo, o recorrer la ciudad por las calles del paseo de un lechero, sirviendo en la casa de cada cliente sin cometer un error. . De hecho, a menudo han actuado como guías para otros; pero siempre ha sido por el camino que han conocido . Spurgeon.

3. Aunque el camino por el que vamos sea un camino que no conocemos, seremos guiados con seguridad en él ; porque no sólo se dice: "Yo los conduciré", sino "Yo los traeré", que es más. [1375] Puedes guiar a un hombre, pero puede que él no pueda seguirte. Seremos guiados con seguridad, aunque a veces nos conduzcan por "senderos" estrechos, y no por las carreteras anchas y frecuentadas.

[1375] La seguridad se deriva del hecho de que Dios es el Guía, más que necesariamente de las palabras de la promesa. Alejandro traduce: “ Haré que los ciegos anden por un camino que no conocían; en sendas que no conocieron, los haré andar ”; el significado es que Dios lograría la liberación de Su pueblo por un modo de Su propia elección, al cual ellos tendrían que conformarse . — Spurgeon.

III. ¿QUÉ SUCEDERÁ DE ÉL? “Haré luz delante de ellos a las tinieblas, y enderezaré las cosas torcidas”.

1. Si estás en la oscuridad de la angustia, confía en Dios y la angustia desaparecerá. La luz de su rostro ahuyentará las tinieblas. El problema puede permanecer, pero ya no lo angustiará.
2. Hay un ladrón en cada lote, pero confía en Dios. Él puede hacer que la cosa más torcida que haya sucedido de repente se convierta en la cosa más recta que haya ocurrido por nuestro bienestar.

IV. ¿CUÁL SERÁ EL FINAL? El final será (si no puedes ver nada, si eres ciego y te dejas al Señor para que te guíe, dejando todo lo que te concierne a Su consejo y a Su cuidado), tu vida estará sembrada de misericordias, cumplida promesas "Estas cosas les haré, y no los abandonaré". Encontrarás a Dios presente contigo mientras vivas. Nunca podrás decir: “Descansé en Él, y fui avergonzado; Confié en Él, y descubrí que Su promesa fracasó ". [1378] CH Spurgeon: Púlpito del Tabernáculo Metropolitano , vol. xxii. págs. 468–480.

[1378] Nunca un hijo de Dios arriesga todo por la fe, pero la fe responde… Ayer me sentí muy reconfortado por lo que puede parecerles una cosa muy pequeña, pero no lo era para Dios. Estaba revisando los libros de nuestra iglesia y llegué al año 1861, y en algún lugar de enero hay un registro, “Esta iglesia requiere £ 4000 para pagar el Nuevo Tabernáculo, y nosotros, los abajo firmantes, sin saber dónde estará venimos, creemos plenamente en nuestro Padre Celestial que nos lo enviará todo en el momento adecuado, como lo testifican nuestras manos.

”Y allí estaban suscritas mi mano, y las manos de mis diáconos, y las manos de mis mayores, y las manos de muchas mujeres cristianas entre nosotros. Bueno, me complació ver que así habíamos puesto nuestra confianza en Dios. Allí abajo había uno o dos nombres de hermanos muy prudentes, y recuerdo que en el momento en que los vi firmarlo me sorprendió bastante, porque habían estado dudando la mayor parte del tiempo si alguna vez obtendríamos el dinero; pero firmaron sus nombres como hombres.

Un mes o dos después, digamos dos meses, está este registro: “Yo, Charles Haddon Spargeon, que soy menos que el más pequeño de todos los santos, puse mi sello de que Dios es verdadero, porque Él nos ha provisto con todo esto. 4000 ". Y luego sigue un nuevo minuto como este: “Nosotros, los abajo firmantes, por la presente declaramos nuestra confianza en el Dios Todopoderoso, que ha hecho con nosotros según nuestra fe, y nos envió, incluso antes de la hora que queríamos, todo lo que queríamos.

Nos avergonzamos de nosotros mismos al pensar que incluso teníamos una duda, y oramos para poder confiar siempre en Él en todas las cosas, de ahora en adelante y para siempre ”. Y luego hay una larga lista de firmas ... Hemos tenido muchas veces que hacer algo así por grandes cantidades, como iglesia, pero ¿nos ha fallado el Señor alguna vez? ¡Nunca! Y Él nunca lo hará, y puede estar seguro de que en sus negocios, en sus asuntos domésticos, en sus luchas espirituales, si confía en Dios, Él será tan bueno como su confianza, y mejor.— Spurgeon.

Un ciego en una ciudad extraña no se atreve a moverse. ¡Qué valioso y amable si alguien lo toma de la mano! Se ve obligado a viajar a un país que desconoce por completo. Hay muchos cruces y pocas indicaciones de los caminos que debe tomar. Alguien te adelanta y te muestra el camino que conduce a tu destino, pero que, sin su guía, probablemente no hubieras encontrado.

Es de noche. Oscuridad impenetrable envuelve. No te atrevas a moverte, no sea que te sumerjas en algún lugar peligroso; porque es un páramo salvaje. Pero la mañana rompe. El sol comienza a brillar. La luz está en tu camino. Hay un camino tortuoso que debe enderezarse antes de que pueda prosperar. No puedes enderezarlo. ¡Lo! ¡se vuelve recto!
¿No es el camino del hombre en este mundo de tinieblas hasta que Dios lo ilumina? Somos ciegos e ignorantes. Él solo puede iluminarnos e informarnos. Él es el único que conoce nuestro camino y ha prometido guiarnos.

I. Mire esta verdad como lo ilustra la historia de la Iglesia.

1. En Egipto, los israelitas estaban ciegos. Ellos gimieron bajo su servidumbre, pero no vieron forma de liberación. Pero Dios lo hizo, y a su debido tiempo los sacó.
2. Fueron conducidos por el desierto; no previeron el camino. Incluso Moisés no organizó sus movimientos. Por grandes razones disciplinarias, Dios los mantuvo vagando durante cuarenta años por un camino inesperado. Pero Él los guió a pesar de todo. Allí estaba la columna de nube y fuego de día y de noche.

3. En Babilonia. Fue una época oscura y lúgubre. Colgaron sus arpas en los sauces. No vieron posibilidad de restauración. Pero sabía del Ciro a quien levantaría, que lideraría el ejército sitiador, que tomaría la ciudad, que proclamaría la liberación. Él conoce de antemano los movimientos políticos de las cortes paganas y cómo afectarán a Su Iglesia.
4. Desde ese momento hasta el nacimiento de Cristo.

El pueblo judío en su propia tierra. Maravilloso control de las circunstancias por las cuales ocurrió el Adviento según la antigua promesa.
5. Así en la Iglesia de Cristo hasta nuestros días. La Iglesia primitiva lideró de una manera muy diferente a la que hubieran elegido los Apóstoles. A través de muchas vicisitudes, la Iglesia cristiana ha atravesado. Sin embargo, su gran Cabeza la ha hecho pasar. Se han hecho aperturas para el evangelio de formas inesperadas. Así será. Estamos ciegos. No sabemos cómo se asegurará el triunfo final de Cristo, pero se asegurará.

II. Mire esta verdad ilustrada por la experiencia espiritual de los creyentes.

Dios tiene un pueblo en este mundo. Es posible que algunos de ellos aún no hayan sido llamados. Están en la ceguera del paganismo o la indiferencia y el pecado. Llega el tiempo de Dios. Paul emprende sus viajes misioneros, Williams a los mares del Sur, Moffat a África. Las almas entran en contacto con la verdad. Se forman hogares cristianos. A algunos los llaman en sus primeros años de vida bajo la influencia de sus padres; algunos resisten y continúan durante años en una senda de pecado; una enfermedad o desastre inesperado se despierta, o Dios bendice algún sermón (H.

EI 1414, 1415). No conocías el camino de la salvación. La sabiduría humana no la ideó. Nunca podrías haberlo descubierto. Lo acercó. Él te condujo a Sus pies y comenzó en tu alma la extraña nueva vida.

Y así te está conduciendo al cielo. Su Palabra y su Espíritu conducen por caminos hasta ahora desconocidos. A veces a través de agradables campos de promesa, de comunión, de santa aspiración, de obra cristiana; a veces a través de oscuros pasajes de dolor y perplejidad; ahora despertando la conciencia adormecida, ahora calmando el corazón atribulado. Así continuará ( Salmo 107:7 ).

III. Mire esta verdad como lo ilustra el curso de la Divina Providencia.

¡Cuán a menudo el pueblo del Señor es llevado a completa angustia e incertidumbre! No se atreven a mover un pie para que no sea un error fatal. Entonces, cuando les ha llevado a darse cuenta de su total dependencia de él, y a entregarse a él con fe sencilla, les abre un camino inesperado, por medios bastante improbables. Jacob así lo condujo a Egipto, donde encuentra a José, perdido hace mucho tiempo. Pedro liberado por el ángel de la prisión.

El deseo de Pablo de ver a Roma satisfecho, no como lo había planeado, sino por su marcha como prisionero. No estás hoy donde esperabas estar al principio de tu carrera. Recuerde sus cambios y liberaciones.
¿No enseña este tema la lección de la simple confianza? ¿Está oscuro contigo hoy? No es así con él. Él sabe por qué tu cielo está nublado. Es posible que tenga reservadas bendiciones que de otro modo no podrían llegar. Consuele sus corazones con sus promesas. Reúna su valor. Dejemos que la fe mire a través de la nube a Su mano guiadora.— J. Rawlinson.

Un ciego toca las simpatías de quienes ven su condición. De inmediato se preparan para ayudarlo. Para Dios, todos estamos ciegos. No vemos nada como Él lo ve; ya menos que Él dirija, no podemos ir. Pero Su misericordiosa promesa es: "Traeré a los ciegos", etc.

I. El cumplimiento de esta promesa se ha manifestado espléndidamente en los tratos de Dios con nuestra humanidad en general. ¡Cuán notable es ese misterio de Su misericordiosa providencia, que las cosas más importantes del universo salgan de sus opuestos! Por ejemplo , que la mayor prosperidad material salga de la mayor aspiración espiritual. Y, sin embargo, esta ha sido la historia del mundo.

La única gente capaz de mantenerse imperturbable en los conflictos de naciones es la única nación apartada enteramente al servicio de la religión. Cuando los hombres tratan de promover el mundo, ampliar su comercio, aumentar su masa de riqueza material dedicándose sólo a las cosas que se ven, se degradan por completo. Por el contrario, las cosas materiales utilizadas con fines espirituales adquieren un nuevo esplendor. Una casa consagrada a Dios se convierte en hogar. El pan que se come más para los usos del espíritu que está en el cuerpo que para el cuerpo mismo se vuelve santo.

II. Esta promesa no se cumple menos maravillosamente en el trato de Dios con las almas individuales. Ningún hombre conoce el camino. La ciencia no puede encontrar una puerta en la dura pared de lo visible: Dios debe revelarla. Cuando un espíritu se compromete a diseñar su curso, naturalmente busca entrar por una puerta ancha e ir por el camino ancho. Para toda apariencia humana hay lugar allí. Pero cuando Dios toma la mano del alma, la lleva a través de una puerta muy estrecha y por un camino muy estrecho.

Desde su trono ve todos los caminos posibles desde Egipto hasta Canaán. El alma solo puede ver su entorno inmediato, un mar al frente, paredes de montaña en ambas manos, o un desierto ancho, sin caminos y devorador. No conocemos los caminos. Lo hace. Se ofrece a guiarnos. No nos equivoquemos en nuestra ceguera, cayendo sobre cien obstáculos por cada paso claro que demos. Pongamos nuestras manos en las de Él, que ha prometido guiarnos.

“Por una sola cosa, Señor, querido Señor, te ruego;
Condúceme
bien , aunque las fuerzas flaqueen, y aunque el corazón sangre, por la
paz a la luz.
“No le pido a mi cruz que entienda,
Mi manera de ver;
Mejor en la oscuridad solo para sentir Tu mano,
Y seguirte. "

- El estudio y el púlpito , 1877, págs.761, 762.

¡Cuán ricos en consuelo deberíamos ser si pudiéramos adentrarnos bien en el pensamiento de este texto, y si pudiéramos hacer que el pensamiento entrara bien en nosotros! En cuanto a que somos ciegos , necesitamos consejo y guía, estamos en constante peligro de dar pasos falsos y desastrosos si intentamos seguir nuestro camino solos, ¡cuántas veces se nos recuerda esto!

1. Existe la ceguera que resulta de la limitación de nuestras facultades .

2. Ceguera que se debe a nuestra inexperiencia .

3. Ceguera causada por nuestra degradación .

La promesa de nuestro texto es muy consoladora por la cercanía y la plenitud con que se apodera de nuestra condición. No solo nos asegura la guía amorosa de Dios de manera general, sino también en aquellos casos donde la oscuridad es más profunda y donde la ceguera es total. Incluso los ciegos tienen a veces sus caminos familiares, donde están seguros siempre que se mantengan en ellos. Aquí, sin embargo, los ciegos deben ser conducidos por caminos que no conocen: deben ser conducidos por caminos que no han conocido.

Debe actuar aquí una guía muy especial, que llegue en el momento de la necesidad más profunda, que nos tome de la mano y nos guíe, justo cuando incluso el conocimiento ordinario que nos sirve en los caminos familiares no puede sernos de utilidad. Cuando termina la calzada habitual, cuando desaparecen los puntos de referencia, cuando desaparecen las señales conocidas y no se ve ningún objeto acostumbrado, entonces la Mano Divina se acerca para guiar el corazón confiado y dirigirlo hacia el camino celestial, que de lo contrario, no podría encontrar.

El pensamiento especial que tenemos ante nosotros, entonces, es que Dios, en Su providencia, ordena los pasos críticos y decisivos de Su pueblo, que están a salvo, incluso cuando no pueden ver los problemas . Ilustre esto con algunos ejemplos llamativos.

1. El caso de José . Traza las etapas de su carrera. Incluso él no sueña con los pasos que lo llevarán al cumplimiento de su destino. Sin embargo, ¡de qué maneras maravillosas, a través de un proceso que ahora deberíamos llamar romántico, por fin alcanza la meta! La plena convicción de José, de que Dios había estado obrando a través de toda esa maravillosa historia, se expresa claramente en sus memorables palabras a sus hermanos ( Génesis 45:8 ).

2. La estancia de Israel en Egipto . Considere la forma en que Jacob fue llevado a Egipto para comenzar esa estadía. La historia de José lo había afectado, no solo a él mismo, sino a la de toda la familia y a toda la raza de Israel. ¡Pero cuán totalmente incapaces deben haber sido los miembros de esa familia para percibir el carácter crítico de los sucesivos pasos de la historia! Cuán maravilloso es que tantos años después de que Jacob entregó a su hijo José por muerto, considerándolo como la coronación del dolor de una vida muy extraña y dolorosa, le llegaran noticias de que su hijo aún estaba vivo y que debía irse. y verlo antes de su muerte! Luego considere lo que significó ese viaje de Hebrón a Egipto.

Arraiga a Jacob de su hogar en sus últimos días para morir en tierra extraña: inaugura la vida de Israel en Egipto, etc. Sin embargo, Jacob también pudo ver la mano de Dios en toda la extraña historia del pasado, cuando pudo contemplarla en su totalidad, y también estaba seguro de la futura guía del pueblo. Entre sus últimas palabras le dijo a José: “He aquí, yo muero; pero Dios estará contigo y te hará volver a la tierra de tus padres ”.

3. La liberación de Israel de Egipto . Extraño proceso fue aquel por el cual Moisés fue preparado para convertirse en su libertador, etc. Se pueden rastrear fácilmente ilustraciones similares en la vida de hombres como David, Nehemías, Daniel y, de hecho, la mayoría de los santos de las Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento, todos confirmando la verdad que hemos declarado anteriormente: que la providencia de Dios se ocupa especialmente de la pasos críticos y decisivos de su pueblo, para que sean guiados con seguridad por los caminos que no conocieron ni pudieron conocer.

Nuestro texto indica, también, lo que estas historias confirman bellamente:

1. Que las felices sorpresas están reservadas para aquellos que así son guiados Divinamente . “Haré luz delante de ellos a las tinieblas, y enderezaré las cosas torcidas”.

2. Que el propósito y la fidelidad divinos son omnipresentes . Dios no se interrumpe en medio de las cosas, sino que completa completamente lo que comienza. "Estas cosas les haré, y no los abandonaré".

Un tema como este bien puede aplicarse para fortalecer nuestra fe y esperanza. Sugiere lecciones como las siguientes:

1. La dirección está dirigida por la sabiduría y el amor infinitos . El propósito de Dios es uno de la más alta beneficencia, y Él no puede creerse a sí mismo. “El que no escatimó ni a su propio Hijo”, etc. ( Romanos 8:32 ).

2. La dirección de Dios a menudo puede cruzar nuestros deseos y, por lo tanto , debemos seguirlos con espíritu de confianza . La confianza es esencial para los ciegos. Romper con el Guía con espíritu de obstinación y rebelión es invitar al desastre y poner en peligro todo lo que sigue. Nuestra seguridad radica en nuestra entrega a Dios, en nuestra aceptación infantil de Su camino designado.

3. Esta confianza debe combinarse con el espíritu de esfuerzo sincero y honesto . No es una resignación perezosa y espuria la que dócilmente se somete a las enfermedades que debería curar y soporta con cansancio los males que debería vencer. Eso no debe ser conducido, debe ser llevado; y es una religión en descomposición, en descomposición que no pondrá sus propios pies en el. tierra y valientemente hacer su parte. Dios guía a los que caminarán, a los que seguirán.

A través de muchos pasajes secretos de la vida y por muchos senderos inexplorados, Él finalmente nos sacará a los lugares abiertos, donde Él hará que las tinieblas sean luz delante de nosotros y las cosas torcidas rectas. Él nos hará estas cosas, y no nos desamparará. — William Manning.

Las promesas de Dios no solo son "muy grandes y preciosas", sino que son sumamente múltiples y variadas. Ahora el ojo es atrapado por una sola estrella, brillando intensamente en el cielo de medianoche; y ahora una constelación agrupada parece estallar en la vista. Mira, por ejemplo, el texto. En él hay cuatro promesas distintas, cada una de las cuales se eleva por encima de la otra en gracia y consuelo. Están hechos por Dios bajo el carácter de un Guía, y lo representan como una empresa:

1. Para llevar a los pecadores al camino correcto.
2. Guiarlos en el camino.
3. Eliminar las dificultades del camino.
4. Continuar Su guía hasta el final. — CF Childe: Sermons , págs. 232, 233.

LIDERADO POR CAMINOS DESCONOCIDOS

Isaías 42:16 . Conduciré a los ciegos por un camino que no conocieron, etc.

Este es el lenguaje y la promesa del Señor. Aquí habla de sí mismo y nos dice lo que hará: cosas extrañas y desconocidas, y quizás inesperadas. Es imposible tener una visión justa de este texto sin anunciar con cierta minuciosidad su aplicación original. Pero su significado no es menos espiritual que profético, y es tan aplicable a cada alma como a las naciones gentiles.

Esta unión de significado profético y espiritual constituye una de las características más llamativas y una de las mayores bellezas de los escritos de este profeta. El significado profético ha sido verificado por siglos de historia, y toda esa historia ahora es una evidencia audaz y abierta de que el significado espiritual será igualmente válido. Si los gentiles oscurecidos han sido guiados, etc., el pecador oscurecido, si escucha a Dios, también será guiado.

I. ALGUNAS ILUSTRACIONES DE ESTA PROPUESTA. Cuando Dios conduce a los hombres a la religión verdadera, los conduce de manera muy diferente a todas y cada una de sus anticipaciones anteriores. Esto es cierto para todas las almas en muchos aspectos.

1. La cosa, circunstancia o verdad, cualquiera que sea, que primero fija el gran asunto de la salvación en la mente, es algo muy diferente de cualquier cosa comúnmente anticipada. Un hombre tiene un conjunto de causas y otro otro. Así ocurre con los jóvenes, etc. Si se sienten inducidos a buscar a Dios, Él los guía de una manera que no conocían. Esto constituye entre los cristianos una de las razones más comunes y apreciadas de gratitud (HEI 1410-1415).

2. Lo mismo encontrará una ilustración en la forma del perdón de un pecador. Los inquilinos ansiosos tienden a pensar que deben soportar algunos temores más dolorosos, o alcanzar alguna justicia que, de alguna manera, compensará su culpa, antes de que el perdón de Dios pueda llegar a ellos ( Romanos 10:2 ). Todo esto es en vano.

Si Dios los guía, verán que es en vano. La salvación es un regalo; y que Dios los ha conducido por un camino desconocido, su propio asombro es evidencia, cuando han encontrado paz en la fe. Entre los dulces y agradecidos recuerdos de los creyentes, esta dirección de Dios tiene un lugar universal.

3. Quizás la más notable de todas las ilustraciones de esta verdad se encuentra en la experiencia de los cristianos. Naturalmente que debemos esperar de ellos a tener expectativas más correcta de tratamiento de Dios que otras personas. Pero son lentos para aprender; a menudo se sienten decepcionados; sus anticipaciones no son presagios del trato de Dios hacia ellos. Sus comodidades, su prosperidad y su fuerza rara vez les llegan en el camino de sus anticipaciones; sí, muy pocas veces o nunca. Las asignaciones de la Divina Providencia que más les afectan son las que poco esperaban.

II. ALGUNAS OBSERVACIONES SOBRE ESTE TEMA.

1. Dios se dará a conocer como infinitamente por encima de nosotros. Siéntete avergonzado de haber desconfiado de Él alguna vez.
2. Debemos tener fe. No podemos caminar por vista.
3. Si Dios nos está guiando hacia el cielo, nos obligará a confiar en Él. Estamos ciegos. Por la fe, las tinieblas se vuelven luz. Nunca se señale un camino. Toma el camino de Dios. Nunca te desanimes. Confía en él . Acepta a Su Hijo y apoya tu dolorida cabeza sobre Sus promesas (PD 1652–1659).

4. Este modo de guiarnos de Dios está calculado para acercarnos más a Él. ¿No ha sido así?
No hagas nada más que confiar en Él en Su Hijo. Ichabod S. Spencer, DD: Sermons , vol. I. págs. 247–262.

La gran verdad que el profeta enseña claramente es que todo el curso de cada individuo está tan guiado y organizado por una mano invisible, pero no imperceptible, que, como un ciego, es guiado por otro. Proverbios 16:9 es casi un comentario sobre este pasaje.

"Hay una divinidad que da forma a nuestros fines,
áspelos, córtalos como queramos".

I. Ilustre esto con una pequeña inspección introspectiva de su historia interna y pasada. Recuerde, en la medida de lo posible, todo lo que pueda recordar en su biografía pasada. ¿No es toda tu vida, en urdimbre y trama, totalmente diferente de todo lo que esperabas hace años? Como ciegos, te han llevado por un camino que no conocías. Este es el cumplimiento de la profecía de Dios. ¿No alteró un accidente imprevisto, como lo llamaría el mundo, el curso de su carrera? Un duelo, un revés repentino, una conversación o un comentario accidental ¿Me dirá alguien que todos estos pequeños incidentes plagados de grandes problemas fueron una casualidad? ¿No es de los incidentes más pequeños de los que a menudo dependen los resultados más gigantescos? Cual puede ser la explicacion? Dios nos guía (HEI 3223–3226, 4015–4022).

Pero lo que es aún más notable, Dios a menudo toma los pecados de su pueblo, y de esos pecados elabora su progreso en semejanza a él y en aptitud para el reino de los cielos. Nada demuestra tanto la compasión infinita de Dios como esto.

Aplica las mismas grandes verdades a las cosas que te llevaron al Salvador. El corazón herido hasta los huesos, solo para aplicarle un bálsamo que lo cura perfectamente y para siempre. Ejemplos de esto en la Biblia: La mujer samaritana ( Juan 4 ); la Fiesta de Pentecostés y el sermón de Pedro ( Hechos 2 ); Saulo visitando Damasco por un encargo de proscripción y sangre ( Hechos 9 ); Abraham, Jacob, la mujer sunamita.

¿Qué son estas sino pruebas de que Dios guía a los ciegos de una manera que ellos no conocen? ¿Y qué nos enseñan? “Quédense quietos y vean la salvación de Dios”. La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios.

II. Algunas inferencias prácticas útiles.

1. Dios está en todo . En todas las cosas. magníficamente grande y microscópicamente diminuto. No hay nada tan pequeño que esté por debajo de Su atención; no hay nada tan grande que Él no controle ( Mateo 10:30 ).

2. Este Dios, que conduce así a los ciegos por un camino que no conocen, es el Padre del cristiano . Si sólo Dios estuviera en todas las cosas, no sería un consuelo; sería asombro, etc. Nada puede afectar a Sus hijos hasta que Él les haya dado su misión y su comisión.

3. No juzgues apresuradamente, cuando las adversidades te sobrevengan, cuál será el problema . Somos propensos a inferir de lo que nos alcanza ahora lo que debe apostarnos siempre: esa no es la lógica cristiana. Cualquiera que sea el problema, todas las aflicciones que nos sobrevienen tienen una acción benéfica presente. Nunca empleemos en estimar lo que Dios ha hecho ese infeliz SI monosílabo. Estos si son los pasos de Dios, las etapas de la Providencia, etc.

( Isaías 50:10 ). Por tanto, siempre que no puedas explicar las circunstancias que te rodean, etc., recuerda que Dios tu Padre te conduce a ti, ciego, por caminos que no conoces. Espera, confía, ora, espera, y Dios enderezará las cosas torcidas y iluminará los lugares oscuros. J. Cumming, DD: Redemption Draweth Nigh , págs. 357–369.

Dios ha preordenado todo lo que Él mismo hará ( Hechos 15:18 ). Y ha ido desarrollando gradualmente Sus designios desde el principio. La restauración de los judíos de Babilonia y el llamado de los gentiles a la Iglesia fueron acontecimientos maravillosos, pero en ellos se cumplió esta predicción. Recibe más logros a diario.

I. Los tratos de Dios son misteriosos.

1. Las dispensaciones de Su providencia siempre han sido oscuras.

2. Las dispensaciones de Su gracia son igualmente inescrutables. Esto se ve en el primer avivamiento de los hombres de su muerte espiritual y en su vida espiritual subsiguiente.

II. Sus intenciones son misericordiosas. Las perplejidades de Su pueblo son a menudo muy grandes, pero Él tiene intenciones de gracia en todo ( Jeremias 29:11 ; Job 42:12 , con Santiago 5:11 ).

José ( Génesis 37:6 ; Génesis 37:28 ; Génesis 39:17 ). La misma misericordia se puede descubrir en el trato de Dios con todo su pueblo afligido.

Sufre que su camino sea por un tiempo oscuro e intrincado, pero Él dirige y maneja invisiblemente sus preocupaciones; Gradualmente elimina sus dificultades y aclara sus dudas ( Gálatas 3:23 ; Juan 15:2 ; Malaquías 3:3 ; Salmo 97:2 ). A menudo están dispuestos a dudar de Su amor, pero ...

III. Sus saludos son permanentes. Dios no se olvidó de su pueblo cuando estaban en Babilonia, ni abandonará ahora a los que confían en él ( Isaías 44:7 ; Isaías 49:14 ; 1 Samuel 12:22 ; Filipenses 1:6 ).

Los profetas declaran esto en los términos más fuertes ( Isaías 54:9 ; Jeremias 31:37 ; Jeremias 32:40 ). San Pablo confirma abundantemente su testimonio ( Romanos 11:29 ; Hebreos 13:5 ).

INFERENCIAS.—

1. ¡Cuán cuidadosos debemos ser de no emitir un juicio apresurado sobre los tratos del Señor! (HEI 4038–4048).
2. ¡Cuán seguros podemos entregarnos a la disposición de Dios! - C. Simeon, MA: Ensayo de Claude, etc. , pag. 229.

UNA PROMESA PARA LOS PERPLEXADOS

Isaías 42:16 . Haré luz delante de ellos las tinieblas, y enderezaré las cosas torcidas .

Esta promesa se refiere principalmente a la manera en que Dios se propuso liberar a su antiguo pueblo de la esclavitud, por medios a la vez sin precedentes y completos; pero ciertamente está disponible para todos los que, confesando su propia ceguera e impotencia, se arrojan a Dios en busca de guía y socorro. Estas personas pueden invocar esta promesa en referencia a:

1. A la ignorancia que desean quitar ( Santiago 1:5 ).

2. A providencias misteriosas . El trato de Dios con nosotros y con los demás a menudo es incomprensible e inexplicable para nosotros; pero esperemos con paciencia, fe y oración, y a su debido tiempo esta promesa se cumplirá (HEI 4040–4058).

3. Al deber cristiano . El cristiano sincero pregunta constantemente: "¿Cuál es la voluntad de Dios para conmigo?" Pero pueden surgir muchas dificultades en la forma de decidir esta cuestión; una variedad de puntos puede requerir un buen ajuste; las afirmaciones contrarias pueden dejar el equilibrio de la balanza casi en un estado de equilibrio; pero a su debido tiempo se dirigirá al sincero buscador de la dirección Divina ( Proverbios 3:6 ).

4. A formidables dificultades que parecen insuperables. "Hay un ladrón en cada lote"; pero en lo que respecta al cristiano, todas las "cosas torcidas se enderezarán". Pueden causar muchos problemas durante un tiempo, pero al final resultarán útiles y no perjudicarán al creyente paciente.— William Reeve: Discursos misceláneos , págs. 434–440.

El pecado tiene su fascinante lustre y su fulgurante esplendor; las nubes turbias a menudo descansan sobre el camino de la justicia y la verdad; pero los esplendores del pecado se apagan en la oscuridad total, mientras que al atardecer hay luz para el cristiano.

I. Las tinieblas del creyente se tornan en luz, y los maleficios de su suerte se enderezan.

1. La frecuente y sombría oscuridad .

(1.) Gran parte es de su propia imaginación. Muchos de nuestros dolores son puramente caseros, y algunas mentes son especialmente fértiles en la auto-tortura; tienen la facultad creadora de la melancolía; los placeres incluso les hacen temblar para que no tengan una vida corta.
(2.) Se exagera mucha de la oscuridad existente. "José no lo es, Simeón no lo es"; pero Jacob se imaginó a José devorado por una bestia maligna, y a Simeón entregado a la esclavitud en una tierra extranjera.

Toma la cruz, y las montañas se reducirán a un grano de arena.
(3.) Los problemas desaparecen justo cuando esperamos que se vuelvan abrumadores. Las aguas del Mar Rojo se mantuvieron erguidas como un montón para abrir un camino para el pueblo de Dios. ¿Quién puede decir qué plan puede tener Dios reservado para él? Ezequías estaba muy consternado ante el Rabsaces. Poco sabía él que la charla y la jactancia era todo lo que vendría de eso.

(4.) Cuando llega la prueba, Dios tiene una manera de hacer cesar las pruebas de su pueblo justo cuando llegan a su punto culminante. Así como el mar, cuando llega a la inundación, se detiene un rato y luego regresa al reflujo, así nuestros dolores se elevan a una altura y luego retroceden. ¡Escuche a Dios pedirle a Abraham que sacrifique a su hijo! Hace luz las tinieblas cuando llega la hora más oscura de la noche.
(5.) Todos los juicios fueron previstos y se han anticipado . Dios puede proporcionar una mesa en el desierto.

(6.) No importa cuán severa sea la prueba, Dios ha prometido que como nuestros días serán nuestras fuerzas . Considerando que la gracia es siempre proporcionada a la prueba, y que las pruebas producen virilidad, se podría incluso optar por la prueba para obtener la gracia que con ella se promete; la mezcla de prueba y gracia hará que nuestras vidas sean sublimes.

(7.) Piensa especialmente en la promesa de que el Señor alumbrará tus tinieblas . ¡Cuán pronto y cuán perfectamente puede la Omnipotencia lograr esto! ¡Cuán pronto se hace en el universo físico! Se puede derramar una plenitud de consuelo en un momento. Como se hace A veces por el sol de su providencia . A menudo por la luna de la experiencia cristiana , que brilla con luz prestada, pero sin embargo con un brillo dulce y tranquilo.

Con frecuencia al ver a Jesús que iba delante , y al escucharlo decir: “Sígueme; no temáis; porque en todas tus aflicciones estoy afligido ”. Dios tuvo un Hijo sin pecado; pero nunca tuvo un hijo sin castigo. Y a menudo al tomar un tizón del altar de Su Palabra y agitarlo como una antorcha ante nosotros, para que podamos avanzar a su luz.

2. Los ladrones de la suerte del creyente .

(1.) Uno puede mentir en tu pobreza.
(2.) Otro en alguna calamidad muy torcida.
(3.) Si está libre de estos, al menos tiene un yo torcido. Los demás importarían poco si no fuera por esto. Puede ser que tenga tentaciones torcidas, tentaciones a la blasfemia oa ciertos vicios.
3. Dios enderezará todas las cosas torcidas .

(1.) Puede ser que algunos sean heterosexuales ahora; enderezarlos es sólo para que nos lo parezcan. Nuestras cruces son nuestras mejores fincas.

(2.) Dios puede doblar recto lo torcido, y lo que no se dobla, lo puede romper. El personaje torcido se ha doblado recto; el juicio de Dios ha quitado el cayado de la casa, para que los justos tengan paz. Si no lo hace, le dará poder para superar la dificultad ( 2 Samuel 22:30 ).

II. Algunas palabras para el buscador.

1. Algunas doctrinas son oscuras para ti. Dios ilumina toda la fe.
2. Quizás su oscuridad surge de una profunda depresión mental. La fe debe preceder a su dispersión; la fe lo dispersará.

3. Su carácter torcido y natural que Dios puede enderezar. Nota:
(1.) Lo que salva no es lo que es, sino lo que será . “Haré luz a las tinieblas; Enderezaré las cosas torcidas ”. Hay una transformación en la tienda.

(2.) No es lo que usted puede hacer, sino lo que Dios puede hacer . “ Yo , Jehová, lo haré”.

(3.) Puede que este trabajo no sea suyo de inmediato, pero lo será pronto . No dice: "Hoy haré luz a las tinieblas"; todavía dice: "Lo haré".

III. Dos lecciones para los creyentes.

1. Si Dios así hará que todas tus tinieblas sean ligeras y todas tus cosas torcidas rectas, no te adelantes a tus problemas .

2. Siempre creen en el poder de la oración .- CH Spurgeon, Púlpito del Tabernáculo Metropolitano (1868), pp. 709-720.