Comentario Homilético del Predicador
Isaías 45:19
COMODIDAD PARA LOS BUSCADORES DE LO QUE EL SEÑOR NO HA DICHO
Isaías 45:19 . No he hablado en secreto, etc.
Podríamos obtener mucho consuelo si consideramos lo que Dios no ha dicho. En nuestro texto tenemos la seguridad de que Dios va a responder a la oración, por cuanto no respondió a la descendencia de Israel: “Buscad mi rostro en vano.” La proposición con la que vengo a tratar es la siguiente: que aquellos que buscan a Dios, en la forma señalada por Dios, no pueden, por ninguna posibilidad, buscarlo en vano; que los corazones fervorosos, arrepentidos y orantes, aunque se demoren por un tiempo, nunca pueden ser despedidos con una negación final ( Romanos 10:13 ; Mateo 7:8 ).
I. Probaré esto, primero, por lo negativo, como dice nuestro texto. No es posible que un hombre busque sinceramente, a la manera señalada por Dios, la misericordia y la vida eterna y, sin embargo, finalmente se rechace una respuesta de gracia . Por varias razones.
1. Supongamos que la oración sincera puede ser infructuosa, entonces surge la pregunta: ¿Por qué, entonces, se exhorta a los hombres a orar ? ¿No sería una tiranía despiadada si la Reina atendiera a un hombre en su celda de condenado y lo alentara a pedir su favor, no, ordenarle que lo haga, diciéndole: “Si no te envío a una vez una respuesta, envíe otra petición, y otra; envíame siete veces, sí, continúa haciéndolo, y nunca ceses mientras vivas; sé importuno y vencerás.
Y si la Reina le contara al hombre la historia de la viuda importuna, le describiera el caso del hombre que, con perseverancia, obtuvo los tres panes para su cansado amigo, y le dijera: "Aun así, si usted pide que recibirá ”, y sin embargo, todo el tiempo, ¿no debería tener la intención de nunca perdonar al hombre, pero había decidido en su corazón que su sentencia de muerte debería ser firmada y sellada, y que en la mañana de la ejecución debería ser lanzado a la eternidad? ¿Sería esto coherente con la generosidad real, una conducta adecuada para un monarca amable? ¿Puedes suponer por un momento que Dios te pediría que vengas a Él a través de Jesucristo y, sin embargo, no intentes nunca ser misericordioso con la voz de tu clamor?
2. Si se pudiera ofrecer oración continuamente, y se pudiera buscar a Dios con sinceridad, pero no se encontrara misericordia, entonces el que ora estaría en peor situación que el que no ora , y la súplica sería un invento ingenioso para aumentar los males de la humanidad. Porque un hombre que no ora tiene menos aflicciones que un hombre que ora, si Dios no responde a la oración. Al hombre que reza se le hace tener hambre; ¿tendrá hambre y no comerá? Entonces, ¿no sería mejor no tener nunca hambre? ¿Cómo, entonces, puede decirse: “Bienaventurados los que tienen hambre”? &C.
El hombre que ora tiene sed; Como el ciervo brama tras las corrientes de las aguas, así anhela a su Dios; pero si Dios nunca le da a beber el agua viva, ¿no es un alma sedienta mucho más desdichada que la que nunca aprendió a tener sed? Aquel a quien se le ha enseñado a orar tiene grandes deseos y anhelos; su corazón es un vacío doloroso que el mundo nunca podrá llenar; pero el que nunca ora no tiene anhelos ni ansias de Dios, no siente deseos no gratificados por las cosas eternas. Entonces, si un hombre puede tener estos vehementes anhelos y, sin embargo, Dios nunca se los concederá, entonces seguramente el hombre que ora está en una posición peor que el que no ora. ¿Cómo puede ser esto?
3. Si Dios no escucha la oración, ya que está claro que en ese caso el hombre que ora sería más desdichado que el pecador descuidado, entonces se seguiría que Dios sería el autor de una miseria innecesaria . Ahora, sabemos que esto es inconsistente con el carácter de nuestro Dios. Miramos alrededor del mundo y vemos el castigo por el pecado, pero no el castigo por los buenos deseos, etc.
4. Si todavía hubiera algunos desanimados, que piensan que Dios los invitaría a orar y, sin embargo, los rechazaría, lo pondría en otro terreno. ¿Lo harían los hombres ? ¿Lo harías tú? ¿Puede Dios ser menos generoso que los hombres?
5. ¿Ha olvidado que este es el memorial de Dios, por el que se distingue de los dioses falsos ? (Comp. Salmo 115:5 ; Salmo 65:2 ) Una de las pruebas firmes de la Deidad de Jehová es que Él hasta el día de hoy responde a las súplicas de Su pueblo. ¿Podrías buscar Su rostro y, sin embargo, Él debería rechazarlo? ¿Dónde estaría Su memorial? La respuesta puede demorarse, pero solo que puede ser más dulce cuando llegue (HEI 3895–3898).
6. Si Dios no escucha la oración, ¿cuál es el significado de sus promesas? ( p . ej. , Salmo 50:15 ; Salmo 91:15 ; Jeremias 33:3 ; Isaías 65:24 , etc.) ¿Cómo demostrará Su veracidad si no responde a Su pueblo? Pero su palabra debe permanecer, aunque el cielo y la tierra pasen.
7. Si Dios virtualmente nos ha dicho: “Oren, pero nunca los escucharé; buscad mi rostro en vano ”, entonces, pregunto, ¿cuál es el significado de todas las provisiones que ya ha hecho para escuchar la oración? Veo un camino a Dios; Está pavimentado con piedras incrustadas en el hermoso carmesí de la sangre del Salvador. Veo una puerta; es el costado herido de Jesús. ¿Por qué un Mediador, un Intercesor, etc., etc., si la oración es inútil?
8.
Utilizo el argumento que usa el apóstol sobre la resurrección. Si Dios no escucha la oración, ¿qué evangelio tengo que predicar? Como dijo el apóstol acerca de la resurrección, “entonces nuestra predicación es vana, y también vuestra fe es vana; todavía estáis en vuestros pecados ".
9. ¿Dónde, entonces, estaba la esperanza del creyente? Cuelga los cielos en cilicio, deja que el sol se convierta en tinieblas, deja que la luna se convierta en un coágulo de sangre, si se puede probar que el propiciatorio es una burla.
10. ¿Qué dirían en el infierno , si un alma pudiera realmente buscar al Señor y ser rechazada? ¡Oh, la impía alegría de los demonios entonces!
He estado argumentando en contra de algo que ustedes saben teóricamente que no es posible; pero aún hay algunos que, cuando están bajo la convicción de pecado, todavía se unirá a esta oscura error, para que Dios no va a escuchar de ellos . Por eso he intentado, golpe tras golpe, si es posible, aplastar este miedo.
II. Que el Señor hace oír la oración podrá ser acreditado positivamente por las siguientes consideraciones: -
1. Que el Señor escuche la oración es consistente con Su naturaleza . Cualquier cosa que sea consistente con la naturaleza de Dios, en vista de un juicio sano, creemos que es verdad. Ahora no podemos percibir ningún atributo de Dios que se interponga en el camino de su oración.
2. Está en armonía con todas sus acciones pasadas . Si desea una historia de los tratos de Dios con los hombres, consulte Salmo 107:3 . ¿Qué quiere decir con sus promesas? Como dije negativamente, si no escuchaba, ¿dónde estaban sus promesas? por eso digo positivamente, debido a sus promesas debe escuchar. Dios es libre, pero sus promesas lo atan: Dios puede hacer lo que quiera, pero siempre desea hacer lo que ha dicho que hará.
No tenemos ningún derecho sobre Dios, pero Dios hace un reclamo por nosotros; cuando Él da una promesa, podemos suplicarla con confianza. Las promesas hechas en las Escrituras son compromisos de Dios, y como ningún hombre honorable se retracta jamás de sus compromisos, así un Dios de honor y un Dios de verdad no pueden, por necesidad de Su naturaleza, permitir que una de Sus palabras caiga al suelo.
CONCLUSIÓN.— Pruébelo usted mismo . Si quieres saber que Dios escucha la oración, debes probar el hecho, porque nunca lo aprenderás a través de mi dicho: "Él me escuchó " ; sólo se sabe que por medio de su haber oído usted ; y, por tanto, os exhorto, ya que no es una casualidad sino una certeza viva, que “el que pide, recibe”, etc., rogadle ahora mismo que salve vuestras almas. Ore como si lo dijera en serio y continúe como lo hizo Elías, hasta que reciba la bendición.— CH Spurgeon, Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 508.