Isaías 49:12

REUNIDOS DESDE LEJOS
( Sermón Misionero. )

Isaías 49:12 . He aquí que vendrá de lejos, etc.

Cualquiera que sea el significado de esta profecía en el tiempo de Isaías, o en el tiempo inmediatamente posterior a él, tiene una relación importante con el tiempo del Mesías y el curso de Su reino. El profeta ve a multitudes que vienen a ese reino de todos los rincones del mundo. Tomando su posición en Palestina, menciona el norte y el oeste por su nombre; el país lejano puede considerarse como el sur, comenzando con Egipto y descendiendo hasta el sur de África; mientras que el este atraviesa Persia e India hasta China, que muchos expositores consideran idéntica a Sinim.
El sentimiento del texto es que la Iglesia redimida de Cristo vendrá de todas partes de la tierra .

I.Este sentimiento está de acuerdo con el genio del evangelio.

El evangelio está en el mundo. Ejerce una inmensa influencia sobre las mejores porciones de la raza humana; cuya excelencia, de hecho, se debe directamente a su influencia. Cual es su naturaleza? Es la manifestación del amor de Dios al hombre. No es una mera declaración de la existencia y el carácter divino, ni una mera exposición de la naturaleza humana y sus obligaciones. Eso. es una revelación del carácter divino en sus relaciones con el hombre.

Describe la forma en que Dios trata con la pecaminosidad humana. En lugar de barrerlo barriendo al hombre, Él proporciona la salvación del pecado y su condenación. Esa provisión consiste en la encarnación del Hijo de Dios 'quien ha obedecido la ley y soportado su maldición por el hombre. La buena noticia es la proclamación de la misericordia perdonadora de Dios a todos los que creen en él, arrepintiéndose de sus pecados; y la proclamación adicional de que todas las influencias y ayudas necesarias serán suministradas por el Espíritu Santo para su completa regeneración y purificación.

Ahora bien, esta no es una historia que pueda ocultarse en los corazones de quienes la conocen. Es de tal naturaleza que quienes lo conocen y han actuado en consecuencia desean instintivamente comunicárselo a los demás. ¿Por qué?

1. Porque es verdad.
2. Porque redunda en honor de su Personaje principal, a quien han aprendido a amar con suprema devoción.
3. Porque está íntimamente relacionado con los intereses y destinos del género humano. Su participación en su bendición, su caída bajo su influencia, les ha llevado a simpatizar con el amor de Dios al hombre, que, como una chispa del fuego central del amor, ha caído sobre su susceptibilidad y lo ha encendido.

Los hombres necesitan el evangelio, en la vida y en la muerte; y el evangelio inspira a sus destinatarios con la benevolencia que no puede descansar hasta que la bendición haya sido universalmente recibida. Tampoco es concebible que Aquel que proporcionó el evangelio no desee que los hombres se valgan de sus provisiones; habiendo preparado un hogar para los vagabundos, desea que entren en él.

II. Este sentimiento está de acuerdo con el espíritu de profecía.

Existe una marcada diferencia entre las dispensaciones cristiana y judía. Los judíos, con una estrecha franja de territorio, fueron separados de las naciones. Su religión estaba íntimamente asociada con su vida y ser nacional. Les fue dado; adaptado a ellos. No es de extrañar que llegaran a poseer la idea de que Dios nunca tuvo la intención de traer a otras naciones a Su Iglesia; que por lo tanto nunca buscaron la conversión de los paganos, ni acogieron la idea cuando fue propuesta.

Sin embargo, en sus propias Escrituras había abundante evidencia de que llegaría el momento en que Dios recibiría y buscaría a los paganos. Intimaciones en las Escrituras anteriores. Isaías prolífico de pasajes. Se detiene en la idea, se deleita en ella como si ya hubiera captado el espíritu de ese tiempo evangélico cuyo advenimiento se sintió inspirado a predecir. Nuestro Señor enuncia claramente la idea en términos casi similares a los del texto ( Mateo 8:11 ; Mateo 24:14 ).

Pablo anticipa la llegada de la plenitud de los gentiles. Sus labores se llevaron a cabo con ese punto de vista. En todas partes se asume que en el gran futuro el evangelio prevalecerá universalmente.

III. Este sentimiento está de acuerdo con el curso de los acontecimientos.

¿Se ha reivindicado el genio del Evangelio? ¿Se han verificado las predicciones de que atraerá a los paganos? Tome la historia de la Iglesia desde los primeros tiempos hasta el presente. Su curso ha sido de avance constante hacia el punto en el que las predicciones de su extensión se cumplirán plenamente. Durante la era apostólica, aunque en menor medida que posteriormente, el Evangelio viajó al norte y al sur y al este y al oeste de Palestina.

Comenzando con un puñado muy pequeño de judíos bajo persecución, antes de que pasaran los trescientos años se había hecho sentir de tal manera que el emperador de Roma encontró una ventaja en adoptarlo públicamente. A lo largo de los siglos transcurridos desde entonces, ha ido cubriendo un área más grande. Y el texto está ahora en curso de cumplimiento. Con un mapa en la mano, examine las partes de la tierra en las que se ha predicado el Evangelio.

Descubrirás que ha plantado su pie en todos los rincones y que sus conversos proceden de casi todas las tierras. China no debe pasarse por alto. Probablemente se mencione especialmente aquí. Los misioneros cristianos de varios nombres están atrayendo a un gran número de personas tan numerosas y extraordinarias. Como el cumplimiento completo de la profecía, habrá en el cielo "una multitud que nadie puede contar, de todas las naciones y tribus, pueblos y lenguas, que estarán delante del trono y delante del Cordero".
Se pueden mencionar dos puntos como sugiere este tema: -

1. Reconoce la hermandad del hombre. Para los propósitos de esta profecía, cada hombre debe ser considerado como perteneciente a una gran familia, igualmente capaz y necesitada de redención. Dios ha puesto el mayor honor en la naturaleza humana al dar lo mejor y más querido. No se suponga que los más degradados están fuera de nuestro alcance. 2. Impone una estupenda obligación a la Iglesia. Dios obra por medios. ¿Estamos haciendo todo lo que está a nuestro alcance para ayudar a los que trabajan entre los paganos? - J. Rawlinson.

CHINA PARA CRISTO

Isaías 49:12 . He aquí, estos vendrán de… la tierra de Sinim.

La mayoría de los comentaristas están de acuerdo en que esto se refiere a China. “Los árabes y otros asiáticos llamaron China Sin o Tchin ; los chinos no tenían un nombre especial para sí mismos, pero adoptaron el de la dinastía reinante o algunos títulos altisonantes. Esta visión de 'Sinim' se adapta al contexto que requiere que un pueblo se signifique 'de lejos' y distinto de aquellos 'del norte y del oeste' ”( Gesenius ).

En estas palabras tenemos una promesa de la conversión de China, cuyas necesidades y demandas espirituales las Iglesias de la cristiandad harían bien en considerar con más oración. Observe:
1. La población, extensión y religión de China , etc. Junto al Imperio Ruso, el Imperio Chino, que incluye Mantchuria, Mon golia y Thibet, es en extensión de territorio el más grande del mundo. La propia China es un tercio del tamaño de Europa, siete veces el tamaño de Francia, y es igual a once de Gran Bretaña e Irlanda.

La población se estima en 400.000.000, veintidós veces la población de Inglaterra; o más de ciento treinta veces la de la tierra escocesa. Si todos los súbditos de la corte de Pekín pasaran frente a un espectador a una velocidad de cincuenta kilómetros por día, seguirían adelante, día tras día, semana tras semana, mes tras mes; y pasarían más de veintitrés años y medio antes de que pasara el último individuo.

El número es inconcebible, la vista es espantosa. ¡La mortalidad diaria de China es de 33.000! Piénselo, una mortalidad que en menos de tres meses supera a toda la población de Londres, que en un año y medio supera el número total de habitantes de Inglaterra. El pensamiento es abrumador.

La Religión del Estado se basa en las máximas éticas y políticas del sabio Confucio. Sus escritos ignoran la existencia de un Dios y un estado futuro, que consiste principalmente en la defensa de lo que es conveniente, útil y apropiado, etc. Predominan varias especies de idolatría: taouísmo, budismo, adoración ancestral, etc.

2. No podemos decir que el pueblo cristiano de Europa y América ha descuidado por completo a la asombrosa población de China. Durante algunos años, la Sociedad Misionera de Londres, esperando contra toda esperanza y mostrando una perseverancia digna de toda imitación, sostuvo la única Misión en China, iniciada por el honorable Morrison en 1807. China nunca podrá volver a estar aislada como hasta ahora. Durante mucho tiempo hemos orado para que China esté "abierta" al esfuerzo evangélico.

La oración ha sido respondida; “Los campos están blancos hasta la mies”, pero todavía “los obreros son pocos” y no guardan proporción con la magnitud ni siquiera de la obra de iniciación que queda por realizar.
3. Entre los obstáculos que se oponen a las misiones cristianas en China, se pueden mencionar:

(1.) La asunción teocrática del gobierno imperial.
(2.) La ignorancia, inmoralidad, vanidad y superstición de la población.
(3.) El sistema de adoración ancestral: una costumbre plausible, pero que es una forma inequívoca de idolatría, etc.
(4.) Diversas supersticiones.
(5.) El tráfico de opio, que ha creado un gran [n] prejuicio contra nosotros entre los mejores hombres del país.

Un misionero wesleyano, escribiendo a casa (en 1884) dijo: “A los partidarios de nuestra sociedad les interesaría escuchar las diversas objeciones que los chinos hacen, por un lado, contra el abandono de las viejas costumbres y, por el otro, contra la conversión al cristianismo. Dar solo un ejemplar de cada tipo. Al final de un servicio celebrado hace algunas semanas en Fatshan, y cuando se pidió a la congregación que hiciera las preguntas que quisieran sobre el discurso que acababa de pronunciar, o sobre la nueva religión en general, un hombre sostuvo firmemente que estaría mal en que no adorara ídolos, porque sus padres los habían adorado antes que él.

Debe hacer lo que ellos hicieron, o no ser filial. Este razonamiento (si se le puede llamar así) fue fácilmente descartado, pero no a su satisfacción, porque todavía se aferraba a su punto. Otro hombre pareció, sin embargo, molesto porque no se podía instar nada más fuerte contra el Evangelio, y, inclinándose hacia adelante, tocó al hombre, que tenía tanto miedo de no ser filial, en el hombro y dijo: 'No servirás de nada argumentar que camino.

Te digo lo que tienes que hacer, solo pregúntale al extranjero, ¿de dónde viene el opio? Y con eso salió corriendo de la capilla, y no lo vimos más. Si pensaba que realmente nos había vencido o tenía miedo de ser vencido, no lo sé. Supongo que su razonamiento fue algo como esto: 'el opio es del extranjero y es perjudicial; el Evangelio es de afuera y es, ergo , perjudicial.

'O,' El Evangelio no es muy bueno, o evitaría que los extranjeros dañen a China; y si no les ha hecho bien, ¿por qué lo traen aquí? El opio, la vida impura de los extranjeros y el brandy son las principales objeciones contra el Evangelio, cuando no se puede encontrar ninguna contra sus doctrinas y su moral. Si pudiera deshacerse del opio y las vidas de los europeos y estadounidenses estuvieran de alguna manera de acuerdo con la Biblia, estoy convencido de que nuestro trabajo progresaría más.

Pero tal como están las cosas, el opio (cultivado en territorio británico) está consumiendo la vida misma de la nación, física y moralmente, tanto entre los altos como los bajos, y las vidas impías de los extranjeros hacen que el adorable nombre de Jesús sea blasfemado todos los días entre los demás. el pagano."

4. Por otro lado, existen algunas ventajas . La prensa es un instrumento poderoso; y la circulación de las Escrituras y otros libros se ve favorecida por el bajo costo de la imprenta y el papel, de modo que la Biblia entera puede venderse por menos de un chelín y el Nuevo Testamento por cuatro peniques. Un signo alentador de los tiempos es la oposición organizada a la enseñanza misionera que ha aparecido recientemente; una prueba de que las nuevas opiniones empiezan a mover a las masas aparentemente inertes de la población china.

5. La conversión final de los abundantes millones de China a Cristo. Ahora se ofrecen oportunidades sin precedentes para la empresa cristiana. El éxito ha acompañado los trabajos del pasado: más de 20.000 chinos están ahora en comunión cristiana en las iglesias protestantes. Se ha realizado un vasto trabajo preparatorio en un círculo mucho más amplio, abriendo el camino para el segador misionero. Muchos campos ya están blancos para la cosecha.

Dejemos que las iglesias de la cristiandad obedezcan el mandato imperativo de su Señor. "Id", etc., y la estupenda obra se completará a su debido tiempo, porque "Así ha dicho Jehová: he aquí, éstos vendrán de la tierra de Sinim". Bendito sea Dios, vienen y vendrán, hasta que la palabra de la promesa se cumpla por completo.
“Fe, fe poderosa. la promesa ve,
y mira solo a eso;
Se ríe de las imposibilidades
y llora. ¡Debe ser hecho!"

- Alfred Tucker.