Isaías 49:7-12

EL FUTURO REINADO DE CRISTO

Isaías 49:7 . Así dice el Señor, etc.

En este versículo y en los siguientes, tenemos una promesa directa de Jehová al Mesías del éxito final de Su obra mediadora. Considere—
I. LA DESCRIPCIÓN DADA DEL MESÍAS.

1. Como despreciado, rechazado y despreciado por los hombres. “Aquel a quien el hombre desprecia”, literalmente, a quien el alma desprecia. Una característica de Él era que fue despreciado y rechazado; y el profeta, en este versículo, ha dado un resumen de todo lo que ha dicho con respecto a Él en el cap. 53. ( Juan 1:10 ). “Despreciado por la mera pasión animal del hombre, que juzga según la apariencia exterior; y, por tanto, es carnal y no espiritual. ”- Wordsworth.

2. Como aborrecido por la nación judía. “Aquel a quien la nación aborrece” ( cf. cap. Isaías 1:4 ; Isaías 10:6 ). El pueblo lo consideraba una abominación ( Lucas 15:2 ).

“Este hombre”, este compañero , “recibe a los pecadores”, siente simpatía secreta por ellos. En Mateo 26:67 ; Lucas 23:18 , Isaías 53:3 se cumple literalmente.

Los judíos todavía lo aborrecen. Su nombre despierta el mayor desprecio entre ellos, y se apartan de Él y de Sus reclamos con el más profundo aborrecimiento. Con desprecio, llaman a Jesús Tolvi , el crucificado; y nada provoca un aborrecimiento y un desprecio más profundos que la doctrina de la salvación por los méritos del nazareno crucificado ( 1 Corintios 1:23 , y otros).

3. Como " siervo de gobernantes ". Aunque era gobernante de todos los mundos, se sometió voluntariamente al poder humano y rindió obediencia a los gobernantes humanos, las autoridades constituidas de su época. Se conformó a las instituciones de su país ( Mateo 17:27 ; Mateo 26:52 ). Se sometió a un juicio y un veredicto injustos. En el sentido más estricto, era "un siervo de los gobernantes", porque "fue privado de su libertad, comodidad y vida a su capricho".

II. EL PROPÓSITO DE DIOS RESPECTO AL REINADO DEL MESÍAS.

1. Él es "elegido por Dios" para lograr la salvación del mundo . "Él te elegirá". Fue elegido para difundir la luz y la verdad entre todas las naciones ( Isaías 49:6 ; también cap. Isaías 42:1 ).

2. Todos se inclinarán ante su cetro. “Los reyes verán”, etc. Es decir, los reyes verán el cumplimiento de la promesa divina por la cual Él está destinado a ser la luz de las naciones, y se levantarán con demostraciones de respeto y reverencia; lo honrarán como su Maestro y Redentor. Ellos rendirán homenaje al gran Rey-Salvador. “Los reyes, por lo general sentados en presencia de otros, se describen como levantándose de sus tronos; mientras que los príncipes y nobles, que suelen estar en presencia de sus soberanos, se describen como postrados ”- ( Hitzig ).

La universalidad de Su reinado está claramente predicha ( Salmo 2:6 ; Salmo 2:8 ; Isaías 42:1 ; Isaías 42:4 ; Zacarías 14:19 ; Apocalipsis 19:6 ; Apocalipsis 19:11 ; y otros). El texto se ha cumplido. Reyes y príncipes se han postrado ante el Redentor, y se acerca el tiempo en que en todo el mundo lo adorarán.

3. Dios, en Su fidelidad, cumplirá Su misericordioso propósito . "Por el Señor fiel y el Santo de Israel". Su propósito ciertamente se cumplirá. Por esto, Él promete la veracidad de Su palabra. La universalidad del reinado de Cristo se remontará enteramente a la fidelidad de un Dios que guarda el pacto.

CONCLUSIÓN.-

1. ¡ Qué glorioso período se acerca! Todo el mundo verá la salvación de Dios. Aquel que ahora es despreciado y rechazado por tantos, será honrado, amado y adorado universalmente. Todos se inclinarán ante Él, como los campos maduros del otoño lo hacen a los vientos del cielo. Se acerca el día de Su triunfo, ¡todo lo presagia! ¡Gloriosa perspectiva! (HEI 979, 1161, 1162; PD 475).

2. ¿Qué estímulo tienen todos los obreros cristianos: ministros, misioneros, etc.? El éxito de nuestros esfuerzos es seguro. ¡Qué honor se nos confiere como instrumentos de difusión de la luz y la verdad! Cristo lo consideró el mayor honor, y nosotros también deberíamos hacerlo. Busquemos con toda la seriedad posible el avance de Su reinado y el aumento de su gloria. Aquellos que hacen más por la conversión del mundo, son más como Cristo y tendrán la mayor recompensa en el cielo.

3. ¿Cuál es su relación con este gran Rey-Salvador? ¿Se cumplió el propósito de la gracia de Dios en su salvación? ¿Reina Él en tu corazón? ¿Desprecia y rechaza a Jesús crucificado, o lo recibe como su profeta, sacerdote y rey? Es de infinita importancia que pertenezcas a Su reino. Sin esto, no puede haber verdadera santidad, felicidad, seguridad. La hostilidad hacia Cristo, el Rey-Salvador divinamente designado, es completamente inútil.

Debe y será victorioso ( Salmo 2:4 y otros). ¡Cuán terrible será la condición de todos los que rehúsan su lealtad! Deja que se convierta sin demora en tu Salvador y tu Rey ( Salmo 2:11 ).

“Oh Tú, Señor Todopoderoso,
Mi Conquistador y mi Rey,
Tu cetro y Tu espada,
Tu reino de gracia, canto;
Tuyo es el poder; he aquí, estoy sentado
en cadenas voluntarias delante de tus pies ”.

- Dr. Watts.

- Alfred Tucker.

EL SUFRIMIENTO REDENTOR FUENTE Y DISPENSADOR DE BENDICIÓN A SU PUEBLO

Isaías 49:7 . Así dice el Señor, el Redentor, etc.

I. LA HUMILIACIÓN Y EXALTACIÓN DEL MESÍAS ( Isaías 49:7 ). Aquel que siempre se había ocupado de la iglesia judía y había realizado para ella aquellas liberaciones que eran típicas de la gran salvación, aquí le habla a Aquel que fue el Enterrador de esa salvación.

1. Se da cuenta de su humillación ( Isaías 49:7 ). "A quien el hombre desprecia", etc. ( cf. Isaías 53:3 ; Lucas 23:21 ). "Un siervo de los gobernantes". Pilato se jactaba de su poder sobre él ( Juan 19:10 ).

2. Le promete exaltación. Se le hizo honor, incluso en los días de su humillación. Nobles, gobernantes, centuriones se acercaron y se arrodillaron ante él; pero esto se logró más plenamente cuando los reyes recibieron Su Evangelio, se sometieron a Su yugo, se unieron a Su adoración y se llamaron a sí mismos Sus vasallos. No es que Cristo valore más a los ricos que a los pobres (están al mismo nivel que Él), sino que es por el honor de Su reino entre los hombres, cuando los grandes de la tierra se le aparecen y le rinden homenaje.

II. EL ÉXITO Y EL ÉXITO LE PROMETIERON.

1. El socorro. Dios escuchará Su clamor por ayuda ( Isaías 49:8 ; Hebreos 5:7 ). En los días de su carne, Cristo sabía que su Padre siempre lo escuchaba ( Juan 11:42 ; Juan 17:24 ).

También le ayudará a llevar a cabo su empresa. El Padre siempre estuvo a su diestra y no lo dejó cuando lo hicieron sus discípulos ( Juan 16:32 ).

2. El éxito. El esta asegurado

(1.) que debe ser la Garantía del tratado de paz entre Dios y el hombre: “Te daré por alianza del pueblo” (véanse las págs. 113-115).

(2.) Por Él se deben reparar las decadencia de la Iglesia, y la Iglesia misma debe establecerse sobre una “roca” ( Isaías 49:8 ). “Establecer la tierra”, o más bien, “la tierra”, la tierra de Judá, un tipo de la Iglesia.

(3.) A Él debían reunirse los más alejados de Dios y de la buena tierra que había prometido a su pueblo ( Isaías 49:12 ). Los judíos fueron dispersados ​​en varias partes del país de Babilonia, como los enemigos quisieron, para evitar cualquier combinación entre ellos. Pero cuando llegue el momento de que Dios los lleve a casa juntos, un espíritu animará a todos los que yacen a la mayor distancia unos de otros; y también los que se habían refugiado en otros países los encontrarán en la tierra de Judá.

Esta promesa iba a tener un cumplimiento adicional en la gran confluencia de conversos a la iglesia evangélica, y su cumplimiento completo cuando los elegidos de Dios vinieran del este y del oeste, para sentarse con los patriarcas en el reino de Dios ( Mateo 8:11 ).

III. LAS BENDICIONES EN EL ALMACENAMIENTO PARA TODOS AQUELLOS A QUIEN SE HACE SALVACIÓN. Fue por la previsión de estos que se le animó a proseguir la gran y costosa obra que había emprendido. Él está seguro

1. Que por Él las almas de los hombres sean liberadas de la esclavitud de la culpa y llevadas a la gloriosa libertad de los hijos de Dios ( Isaías 49:9 ).

2. Que esté capacitado para proveer el cómodo paso de aquellos a quienes puso en libertad al lugar de su descanso y feliz asentamiento ( Isaías 49:9 ). Estos versículos se refieren a la provisión hecha para el regreso de los judíos de su cautiverio, quienes fueron tomados bajo el cuidado particular de la providencia divina; pero es aplicable a esa guía de la Gracia Divina bajo la cual está todo el Israel espiritual de Dios, desde su liberación de la esclavitud hasta su asentamiento en la Canaán celestial.

(1.) Tendrán sus gastos a cargo y serán alimentados a costo gratuito con comida conveniente. “Ellos alimentarán”, etc. Ahora, como antes, Dios conduce a José como a un rebaño. Cuando Dios quiera, incluso el terreno de la carretera será un buen terreno para que sus ovejas pacen. Sus pastos no sólo estarán en los valles, sino "en todos los lugares altos", que por lo general son secos y estériles. Dondequiera que Dios lleve a su pueblo, se encargará de que no deseen nada que sea bueno para ellos ( Salmo 34:10 ). Tan bien se les proveerá, que "no tendrán hambre ni sed"; porque lo que necesiten lo tendrán según la temporada, antes de que su necesidad llegue a cualquier extremo.

(2.) Deberán estar resguardados y protegidos de todo lo que los moleste. “Ni el calor ni el sol los herirá”, porque Dios hace que “su rebaño descanse al mediodía” ( Cantares de los Cantares 1:7 ). Ningún mal les sobrevendrá a los que se pongan bajo la protección divina; estarán capacitados para soportar "la carga y el calor del día".

(3.) Estarán bajo la guía de la gracia de Dios ( Isaías 49:10 ). Él los guiará, como lo hizo con su pueblo en los tiempos antiguos por el desierto. El mundo conduce a sus seguidores por cisternas rotas o arroyos que se derrumban en verano; pero Dios guía a los que son Suyos "por manantiales de agua". Les proporcionará comodidades adecuadas y oportunas.

(4.) Aquellos a quienes Dios guía encontrarán un camino listo y todos los obstáculos removidos ( Isaías 49:11 ). El que en tiempos pasados ​​hizo del mar un camino, ahora con tanta facilidad hará de las montañas un camino, aunque parezcan intransitables. La calzada se elevará, para que sea a la vez más llana y justa. Los caminos en los que Dios guía a su pueblo, él mismo será el supervisor y se encargará de que se mantengan en buen estado, como en el pasado los caminos que conducían a las ciudades de refugio. Aunque haya dificultades en el camino al cielo, que no podemos superar con nuestras propias fuerzas, la gracia de Dios será suficiente para ayudarnos a superarlas y para hacer que incluso las “montañas sean un camino”. Matthew Henry: Comentario , in loco.

CRISTO DESPRECIADO Y HONRADO

Isaías 49:7 . Así dice el SEÑOR… al que el hombre desprecia , etc.

Este versículo ha sido llamado “un preludio del cap. 53 ". Anticipa esa exhibición minuciosa y gráfica de los sufrimientos y glorias del Mesías, que tantas veces hemos meditado y apreciado tanto. En breve brújula, indica los puntos principales presentados en ese capítulo. Esta es la ramita que se expandió hasta convertirse en un árbol magnífico. Aquí, como allí, el profeta se transporta a la época en que nuestro Señor vivió y sufrió en la tierra, y se encuentra en el punto de transición entre la humillación y la exaltación.

La vergüenza, las indignidades, el rechazo, los crueles sufrimientos se expresan como hechos presentes: la gloria, el honor, el culto, la influencia mundial se ven como futuros. Cuando Jesús murió en la cruz y su cuerpo fue entregado a la tumba de José, su degradación parecía completa, su causa desesperada. Sus perseguidores nunca soñaron que se volvería a saber de Él, e incluso la fe de sus discípulos se tambaleó ( Lucas 24:21 ).

Nunca se falsificaron conjeturas de manera más significativa; Nunca se aliviaron más eficazmente los temores y las dudas que cuando el Redentor se levantó al tercer día y, después de mostrarse a Sus discípulos, ascendió al trono de honor y poder. A partir de este momento, Su carrera es un cambio total de las circunstancias relacionadas con Su anterior curso terrenal.

I. Vea la profecía en su cumplimiento histórico. “Los sufrimientos de Cristo y la gloria que vendría después” forman el gran tema de la predicción del Antiguo Testamento, y en este único versículo, que contiene la sustancia del capítulo 53, se predicen claramente tanto los sufrimientos como la gloria subsiguiente.

1. Mire las características de Su humillación. Se habla del Mesías como uno "a quien el hombre desprecia (o de alma despreciable), a quien la nación aborrece, un siervo de gobernantes". En estas sucesivas cláusulas, el número de enemigos de Cristo se reduce de los hombres al pueblo judío, y de los judíos a sus gobernantes; pero los sentimientos de hostilidad y oposición activa se hicieron más intensos, pasando del desprecio al aborrecimiento, y del aborrecimiento a la imposición de crueles sufrimientos y abyectas degradaciones, culminando con la muerte de un esclavo.

En Él los hombres no vieron nada que atrajera su admiración, nada de esa grandeza terrenal y exhibición exterior que cautiva a la multitud. Su mansedumbre y santidad los repelió, y su condición humilde lo convirtió en objeto de desprecio ( Isaías 53:2 ). Los judíos lo miraban con aborrecimiento. Él no respondió a sus nociones carnales, chocó sus prejuicios: razonaron de Sus sufrimientos y condición mezquina de Su carácter, infiriendo que por algún pecado Él fue objeto del desagrado Divino, sin saber que el pecado era de ellos.

En fanático celo, sus gobernantes lo condenaron a una muerte vergonzosa. Así fue rechazado por todas las clases. Su cruz fue una ofensa. Su misión, carácter y trabajo fueron extrañamente incomprendidos. La ignorancia y ceguera de sus adversarios explican el trato que le dieron ( Hechos 3:17 ; 1 Corintios 2:8 ). El poder y las pasiones del mundo se desplegaron contra él.

2. Sus posteriores honores e influencia. ¡He aquí cuán cambiada es la estimación formada de Él! Incluso los reyes se levantan de sus tronos para rendirle homenaje, y los príncipes lo adoran, lo que implica que si los de más alto rango reconocen Sus pretensiones y se inclinan ante Su trono, los de menor posición también lo harán. Ya podemos presenciar el cumplimiento de parte de esta profecía, pero queda más ( Salmo 72:11 ).

El Rey de reyes y Señor de señores se ha ganado el amor y la lealtad de todos los rangos, y los soberanos le han prestado su servicio personal y el homenaje de sus corazones. Cabezas coronadas han aparecido en las reuniones de la Alianza Evangélica y han mostrado un profundo interés en sus procedimientos. El Redentor ha ganado sus conquistas de todas las clases; todas las filas honran su triunfo. "El siervo de los gobernantes" se ha convertido en su Amo.

3. La explicación de este sorprendente cambio en la actitud de los hombres hacia Cristo. Todo depende de la palabra "ver". Ese es el secreto de la transición. Se lleva a los hombres a ver la verdad en referencia a la persona, el carácter y la obra de Cristo. Se quita el velo de su corazón ( 2 Corintios 3:14 ).

Ven la gloria de la cruz, el amor y la justicia mostrados en la redención. La Deidad de Cristo, la incomparable belleza de Su carácter y la necesidad y eficacia de Su sacrificio destellan en sus mentes y revolucionan sus puntos de vista y sentimientos. La verdadera causa de su hostilidad era que no querían "venir y ver". La investigación honesta elimina todo obstáculo en el camino de la fe.

La humildad del sufriente Salvador se convertiría en Su atracción más fuerte, porque a esto Él condescendió en Su amor por los culpables ( 2 Corintios 8:9 ).

4. El resultado de esta transición. “Por causa del Señor, quien es fiel, o por amor al mismo”. Manifiesta la fidelidad del Padre a Su Hijo al coronarlo con la recompensa prometida por Su obra ( Isaías 53:10 ), y a la humanidad al lograr la redención largamente predicha. Cuando “toda rodilla se doble ante Cristo”, redundará “para gloria de Dios Padre” ( Filipenses 2:11 ).

II. Considere la profecía como una descripción de nuestra propia historia espiritual. Una vez, puede ser, fuimos indiferentes a Cristo y lo despreciamos en nuestros corazones, evadiendo el solo pensamiento de Él. Pero ahora hemos probado y visto que el Señor es misericordioso. Dios nos ha mostrado la locura de despreciar a Su Hijo ( Gálatas 1:15 ).

Nuestra experiencia se asemeja a la de los judíos convertidos, tal como se expresa en el cap. Isaías 53:2 . Aquellos que ocultaron sus rostros avergonzados ante la vista del Mesías, ahora lo reconocen como su Salvador. No hay nada en Él que atraiga la mirada carnal. La mente sensual no aprecia Su excelencia; los que se engañan a sí mismos y los impenitentes pueden prescindir de Su sacrificio; el alma amante del pecado es repelida por Su santidad; los ignorantes e indiferentes lo desprecian.

Si el incrédulo estudia a Cristo, se ve obligado a sostener que Él no es el Hijo de Dios, y que Su muerte fue el castigo merecido por Su afirmación de ser el Hijo de Dios. Pero aquel cuyos ojos han sido abiertos está fascinado por la visión de Su gloria divina y amor abnegado ( Efesios 5:8 ; Juan 9:25 ; 2 Corintios 5:17 ).

“¡Ojalá todos pudiéramos ver la gloria de la cruz, el verdadero carácter y la dignidad del Redentor! Como predicadores, hacemos todo lo que está en nuestro poder para apartar el velo de la ignorancia y el prejuicio, para que las glorias de Cristo se derramen sobre el alma ignorante. Entonces, ¿qué pensáis de Cristo? ¿Lo desprecias o lo adoras? - William Guthrie, MA

LA FIDELIDAD DE DIOS

Isaías 49:7 . El Señor que es fiel .

Este versículo contiene una promesa del honor futuro que debería aguardar al Redentor, y del éxito que debería coronar Su obra. Debido a que Jehová es fiel en el cumplimiento de sus promesas, seguramente hará que esto suceda, y el hecho de que el Mesías sea honrado de esta manera se remontará enteramente a la fidelidad de un Dios que guarda el pacto.
I. LA NATURALEZA, CARACTERÍSTICAS Y MANIFESTACIONES DE LA DIVINA FIDELIDAD.

1. ¿Qué es la fidelidad en relación con Dios? Es esa perfección absoluta de la Deidad por la que Él es verdadero en Sí mismo, y por la cual le es imposible no cumplir lo que ha prometido, o no llevar a cabo lo que se ha propuesto. “Es el atributo que promete al hombre con infinita condescendencia, porque es el más antropopático de todos Sus atributos, el cumplimiento de cada promesa específica basada en la economía de Su justicia” ( Dr.

Papa ). Está necesariamente implícito en Su santidad. Los testimonios de las Escrituras explican y prueban a la vez este punto de vista de la verdad divina, y colocan este tema en una luz clara y convincente ( Números 23:19 ; Salmo 36:5 ; Salmo 6 ; 1 Corintios 1:9 ; 1 Corintios 10:13 ; 1 Tesalonicenses 5:24 ; 2 Tesalonicenses 3:2 ; Hebreos 6:16 ; Hebreos 10:23 ; Tito 1:2 ; 1 Juan 1:9 ).

2. ¿Cuáles son las características distintivas de la fidelidad divina? Se declara: Establecido ( Salmo 89:5 ). Infalible ( Salmo 89:33 ; 2 Timoteo 2:13 ).

Genial ( Lamentaciones 3:23 ). Incomparable ( Salmo 89:8 ). Infinito ( Salmo 36:5 ). Eterno ( Salmo 119:90 ; Salmo 146:6 ).

3. ¿Cómo se manifiesta la fidelidad divina?

(1.) En los triunfos del cristianismo en el mundo. Ver texto y contexto, con registros en "Los Hechos de los Apóstoles". Triunfos modernos del Evangelio en casa y en el extranjero.

(2.) Al perdonar el pecado. A los pecadores que se arrepienten de su pecado y lo confiesan, se les asegura que Dios “es fiel y justo para perdonar nuestros pecados” ( 1 Juan 1:9 ).

(3.) En la preservación y establecimiento de creyentes. A los creyentes oprimidos por el cansancio del camino y su propia inestabilidad, se les recuerda que “el Señor es fiel”, etc. ( 2 Tesalonicenses 3:3 ).

(4.) En la entera santificación de los creyentes. Los santos, animados a aspirar a la perfecta santidad de cuerpo, alma y espíritu, tienen la seguridad de que fiel es el que os llama, el cual también lo hará ( 1 Tesalonicenses 5:24 ).

(5.) En las relaciones que mantiene. Como rey, amigo, padre, etc.

(6.) En las aflicciones de los piadosos ( Salmo 119:75 ).

(7.) En el cumplimiento de sus promesas. Sin embargo, aparentemente improbable ( 1 Reyes 8:20 ; Salmo 111:5 ; Salmo 132:11 ; Miqueas 7:20 ; Hebreos 10:23 ).

"No hay una promesa que Dios haya hecho, sino lo que Él ha cumplido, o bien, al estar fechado para el futuro, lo cumplirá cuando llegue el momento señalado". "Si Dios olvidara sus compromisos, dejaría de ser Dios".

Estos pasajes llevan la fidelidad divina a todo el proceso de salvación personal de principio a fin.
II. LAS LECCIONES QUE NOS DEBE ENSEÑAR LA DIVINA FIDELIDAD.

1. ¡ Cómo debería advertir a los malvados! Es notable que este atributo nunca esté expresamente relacionado con las amenazas divinas, aunque igualmente aplicable a él. Dios infligirá el castigo que ha denunciado contra el pecado (HEI, 2180–2184, 2296–2299, 4603–4610).

2. ¡ Cómo debe animar al penitente! Se debe confiar en las promesas de perdón y gracia con la mayor confianza posible.

3. ¡ Cómo debe promover las gracias perdurables de la vida cristiana! Incrementa y fortalece nuestra fe. ¿Por qué desconfiar de él? [1498] Levanta y anima nuestra esperanza ( Salmo 39:7 ; Salmo 146:5 ; Jeremias 17:1 ). Aumenta e intensifica nuestro amor .

[1498] "¿Qué te hace pensar que Dios nunca abandonará a los que confían en él?" se le preguntó a un cristiano anciano. “Porque lo ha prometido”, fue la respuesta. "¿Y qué te hace pensar que cumplirá su palabra?" "Porque Él nunca lo rompió todavía". ¡Aquí hay un estímulo para todos nosotros! Aquí hay motivo para clamar en voz alta: "Aunque me mate", etc. El pasado declara la fidelidad de Dios, el presente la confirma y el futuro sólo hará más clara su fidelidad y verdad.

4. ¡ Cómo debería alentar la oración suplicante! ( Salmo 143:1 ). “Debemos convertir las promesas de Dios en oraciones, y Él convertirá Sus promesas en actuaciones, porque con Dios decir y hacer no son dos cosas, como suele suceder con los hombres. Dios hará lo que ha dicho ”- ( Henry ). “Tú has dicho”, una poderosa súplica en oración.

5. ¡ Cómo debería incitarnos a dar nuestro testimonio personal! Toda alma confiada puede decir, como Josué ( Josué 21:45 ). Debemos dar este testimonio ( Salmo 40:10 ; Salmo 89:1 ).

6. ¡ Cómo debería enseñarnos a cultivar la fidelidad en todas sus formas y grados!

(1). A Dios. “Sed seguidores” —imitadores— “de Dios como hijos amados”, Fieles como siervos, etc. Fiel a su palabra, manteniéndola y procurando difundirla.
(2.) A nuestros semejantes. “El fruto del Espíritu es fe”: fidelidad ( Gálatas 5:22 ). La verdadera religión hace al hombre fiel, como vecino, amigo, padre, esposo, hijo. Es fiel a sus semejantes. Todas las pretensiones de ser objeto de la influencia renovadora del Espíritu, cuando tal fidelidad no existe, son engañosas y vanas. Alfred Tucker.