Isaías 5:4-6

UN CÁNTICO TRISTE

Isaías 5:4 . ¿Qué más se le podría haber hecho a mi viñedo? &C.

Hay ciertas épocas en la historia de la Iglesia en las que por todos lados se percibe la más triste indiferencia. Este estado de cosas no se debe a la suspensión de los dones divinos, ni a la ausencia de pastores fervientes, ni a las circunstancias que rodean al pueblo de Dios. Para la viña se ha hecho todo lo que podría hacer el labrador sabio y amable, pero no se produce ningún fruto.

La culpa es de la propia Iglesia. Los miembros individuales han recaído en un estado de relajación y decúbito supino. Se han desoído las advertencias fieles; se han hecho caso omiso de las súplicas fervientes; las misericordias han pasado desapercibidas; los castigos han sido infructuosos. En ese momento, los que suspiran y lloran por esta desolación, se vuelven hacia el Señor despreciado u olvidado, y cantan su triste cántico: "Mi bien amado", etc.

( Isaías 5:1 ). Entonces el Señor responde: "Juez, te ruego", etc. ( Isaías 5:3 ). Es demasiado cierto que el cantante afligido admite y dice: "Buscó juicio", etc. ( Isaías 5:7 ).

Consideremos la semejanza bajo la que se representa a la Iglesia, la justa queja del Señor y la terrible condena que pronuncia.

I. La semejanza . Un viñedo.

Esta parábola es particularmente interesante por el hecho de que nuestro Señor Jesús pronunció una en muchos aspectos similar a ella ( Mateo 21:33 ). La figura de la viña se usa a menudo en el Antiguo Testamento, generalmente para representar a la Iglesia. La viña de la parábola se representa como:

1. En una localidad muy favorable .

2. Plantado con la vid más selecta .

3. Cuidadosamente vallada y diligentemente cultivada .

4. Tener al labrador viviendo en medio . "Construyó una torre". Dios es su propio centinela en los muros de Sion.

II. La denuncia . "Produjo uvas silvestres". Observe que la queja no se basa en la pobreza o escasez de la cosecha, ni siquiera en la ausencia total de una cosecha, o en el retraso de la cosecha. Hay una cosecha abundante; pero de que “Uvas silvestres”, es decir , “bayas venenosas”, como las que recogió el siervo de Eliseo ( 2 Reyes 4:39 ).

Una cosecha que podría haber crecido sin el agricultor. Una producción antinatural. Uno calculado para dañar, si no para destruir la vida. El diseño del labrador se frustra; esperaba aquello que nutriría y estimularía la vida; mientras que se produce lo contrario. La alegoría se explica por sí sola. Las inconsistencias y locuras, la desobediencia y la idolatría de la Iglesia, son como árboles mortíferos en el mundo; tienden a producir infidelidad, i.

e ., muerte moral, entre los hombres. La misión de la Iglesia es anunciar la vida, por el Espíritu de Dios para comunicarla; en lugar de eso, una Iglesia mundana y apóstata lleva a los hombres a decir y creer: "No hay Dios". Esto es antinatural; el fruto propio de la Iglesia es la santidad, la obediencia y el celo.

III. La condenación . ( Isaías 5:5 ).

1. Observa la misericordia de la condenación . "Será devorado". El repugnante crecimiento será destruido. El orgullo, la ignorancia, la idolatría de la Iglesia serán quitados. Dios no la abandonará, como lo hace con el mundo, para llenar su medida de iniquidad. Debe ser glorificado en sus santos, aunque no ahora, sino después. El labrador paciente esperará otro año, cuando su vid escogida dé frutos escogidos.

2. Observe la severidad de la condena . No se disfrutarán de sus privilegios. "El seto quitado". Se experimentará una persecución espantosa. "Será pisoteado". Se retendrá la influencia del Espíritu. "También ordenaré a las nubes que no derramen lluvia sobre ellas". Es así con los judíos. Esa viña está desolada ahora; las vides están pisoteadas; la lluvia no llueve sobre ellos, PERO NO ESTÁN ARRAIGADOS.

Dios plantará otro seto, volverá a morar en la torre abandonada; y su pueblo antiguo crecerá y florecerá sobre el collado fructífero; dando tal fruto que el labrador se regocijará, y la tierra y el cielo se alegrarán. Tallos y ramitas , vol. I. págs. 246–249.