Isaías 57:10

EL DESGASTE DEL ALMA A SU PECADA MANERA

Isaías 57:10 . Estás cansado de la grandeza de tu camino, etc.

Hay pequeñez y grandeza en los pecados de los hombres. Algunas personas son mezquinas, tímidas en la maldad, se complacerían con las pasiones más libremente si se atrevieran. Pero hay fuerza y ​​audacia en los pecados de los demás; hacen caso omiso de la opinión pública, corren impetuosos por caminos anchos, etc. Mientras condenamos, también nos lamentamos, porque tanta fuerza y ​​virilidad se desperdician en la “grandeza de su camino.

”
El texto se refiere a un período de gran iniquidad en la historia judía durante el reinado de Manasés. La luz de la verdad divina no se había desvanecido por completo, por lo que la nación estaba llena de inquietud y miseria y, sin embargo, no volvía sobre sus pasos ni hacía las paces con Dios. Patética es esta imagen de la miseria del pecado.
I. EL DEGUSTACIÓN DEL ALMA DE MANERA PECADA.
Varias son las causas del cansancio.

1. El intento de la criatura de ser independiente del Creador. Una vida pecaminosa es un intento de prescindir de Dios. Pero nuestros instintos más nobles nos impulsan a apoyarnos en el poder y el amor de Dios. La dependencia está estampada en cada facultad y fibra de nuestra naturaleza. Entonces, ¿quién puede sorprenderse de que los hombres se cansen cuando se esfuerzan por vivir una vida independiente y autosuficiente? La criatura no puede prescindir del Creador más que un arroyo sin fuente o una rama sin árbol.

2. Un sentido de la indignidad de una vida pecaminosa. Nadie puede ser realmente feliz sin cierto grado de respeto por sí mismo. Otras personas pueden alabar a un hombre hasta los cielos, pero se echa a perder todo si en su corazón desprecia sus propios motivos y conducta. El desprecio por uno mismo es una fuente de profunda desdicha. Hay momentos de visión clara, cuando más de un hombre sin Cristo ve la desproporción absoluta entre la vida que lleva, y la naturaleza que Dios le ha dado, entre lo que es y lo que se pretende ser, y podría ser. Cuando así comienza a despreciarse a sí mismo, está "cansado".

3. Los esfuerzos de naturaleza ultrajada por vengarse. Es imposible que un hombre se maltrate a sí mismo sin que su propia naturaleza proteste contra la herida. Hay fuerzas de dolor que comienzan a actuar tan pronto como se hace el mal. El cuerpo se venga de sus propios males, lo mismo que el alma. Déle error cuando necesite la verdad; cáscaras de placer mundano cuando tiene hambre de pan de vida, y un grito de descontento y dolor brotará del alma herida. De modo que el camino del pecado es un camino agotador, y los hombres a menudo se “cansan”.

II. LA PERSISTENCIA DEL ALMA A SU PECADA MANERA.
Cansado pero persistente. Muchas cosas impulsan a los hombres a seguir el camino incluso cuando están desmayados.

1. La maravillosa vitalidad de la esperanza. La esperanza es como una planta resistente, que puede ser pisoteada, pero pronto brota en vida y belleza frescas. Los hombres a menudo están desconcertados, engañados, logran grandes resultados, guiados por la energía viva de la esperanza. Sin embargo, todas las grandes cosas se extravían enormemente cuando se dirigen incorrectamente. De modo que la esperanza impulsa a los hombres a perseverar en la locura y el pecado. Decepcionados, cansados, perseveran todavía .

2. No le gusta confesar el fracaso. A muchos hombres les parece una degradación admitir que ha cometido un error. El orgullo a menudo lleva al pecador a persistir en su camino. Cansado de corazón, anhelando una vida más noble, todavía le cuesta trabajo humillarse, regresar y decir: "He pecado".

3. Ignorancia del carácter de Dios. Algunos piensan que están más allá de la misericordia Divina, que Dios es "en conjunto tal" como ellos mismos, impacientes e implacables hacia aquellos que lo han ofendido. Las almas cansadas a veces volverían ansiosamente a Él y buscarían Su gracia, si tan solo vieran en lo más profundo de Su corazón y supieran la verdad.

CONCLUSIÓN. — Hay un propósito divino en el dolor y el cansancio. Dios dificulta el camino del pecador, para que sea inducido a abandonarlo. Cuando clamamos: “No hay esperanza”, entonces no es esperanza por medio de Cristo, que una vez cansarse en la grandeza de su way.- FW Mays, MA: La Revista Homilético , vol. vii. pag. 145.

Isaías 57:11 . I. Hipocresía. Audaz, falso, desconsiderado, presuntuoso. II. Su exposición. Cierto, completo. Su justicia, nada; sus obras, inicuas; sus esperanzas, vanas.

Isaías 57:12 . I. La justicia de los hombres. II. Su exposición. III. Su inutilidad.

Isaías 57:13 . I. La insuficiencia de las confidencias humanas. II. La suficiencia total de Dios.

Isaías 57:13 . I. Confidencias falsas. No se puede guardar. Será barrido. Termina en destrucción y miseria. II. Verdadera confianza. Fijado en Dios. Disfruta de las bendiciones presentes. Hereda la felicidad futura.

Isaías 57:14 . I. Los tropiezos. Inconsistencias. Errores. Divisiones. Profesores falsos. II. Su remoción. Necesario. Imperativo. Personal.— Dr. Lyth.