Isaías 60:8

EL SORPRENDENTE AUMENTO DE LA IGLESIA

Isaías 60:8 . ¿Quiénes son estos que vuelan como una nube? &C.

Aquí se representa a Dios dirigiéndose a Su Iglesia ( Isaías 60:1 ). En el texto, la Iglesia interrumpe la descripción en un lenguaje de asombro y sorpresa. Para resaltar el significado de estas palabras, observemos,

I. EL MOVIMIENTO QUE AQUÍ SE INDICA. Es un vuelo. La expresión está destinada a significar la llegada de hombres de las regiones distantes de la tierra a la Iglesia de Dios, de la cual se dicen aquí cosas tan gloriosas. En cuanto a la condición original de las personas de las que se dice que huyeron, se las describe como que habían abandonado a Dios, que se habían apartado de Dios, que se habían apartado de Dios y, en consecuencia, que se encontraban en circunstancias de angustia y miseria; como "extraños" de Dios - "enemigos de Dios por obras inicuas".

”El movimiento del que se habla significa ese estado en el que estos hombres se transforman y en el que llegan al disfrute de los designios de la misericordia. Es la renuncia a todo lo que se opone a Dios ya la salvación; es su regreso al "Pastor y Obispo de las almas". Note además, que es bajo la dispensación del Evangelio que esto debe ejemplificarse. El Evangelio contiene un claro desarrollo de la ley divina; revela la transgresión de esa ley por parte del hombre; señala la exposición del hombre a la ira de Dios; y contiene en él todo lo que conviene para llevar a los hombres de regreso a Dios: proclama el gran sacrificio expiatorio, por la fe en la que los culpables son perdonados, los impíos purificados, los en peligro protegidos y los perdidos redimidos.

También se da a entender que se debe impartir influencia Divina para lograr esto. No se puede hacer nada sin el Espíritu. Esta afirmación debería estar siempre en el primer plano de nuestra teología. Donde no está el Espíritu, no se pueden realizar los designios y propósitos del amor eterno. Este cambio surge de las declaraciones de la verdad del Evangelio tal como están contenidas en la Palabra escrita. El Espíritu usa sus propias palabras ( Efesios 6:17 ).

Es la predicación de la Cruz de Cristo, la elevación del Salvador, lo que contribuye a la salvación de los pecadores; la predicación de la cruz se llama, por tanto, "el poder de Dios". ¡Cuán importante, entonces, que este Evangelio se difunda tanto en casa como en el extranjero! ¡Cuán importante es orar por las efusiones de la influencia divina! Pero

II. ¿QUÉ SE PRETENDE POR LA FORMA EN QUE SE DICE QUE ESTE MOVIMIENTO SE HACE? Estas cifras proporcionan una materia muy interesante. Quizás entremos en el espíritu de ellos en referencia al regreso de los pecadores a Dios, considerándolos como implicando:

1. Ansiedad. Se supone que las nubes son impulsadas por el viento a un punto, y las palomas se apresuran a llegar a su hogar. Este entusiasmo es el síntoma más importante de conversión. Tome los siguientes ejemplos ( Mateo 11:12 ; Lucas 18:13 ; Lucas 23:42 ; Hechos 2:37 ; Hechos 16:29 ). ¿Y no hay razón para este afán? Considere: el conocimiento de la culpa; el miedo al peligro; la perspectiva de seguridad y la esperanza de privilegios nos impulsa a huir.

2. Número. La nube es un emblema de número. El apóstol describe el número de testigos del poder de la fe como "una gran nube de testigos". La otra figura de palomas se refiere también a un gran número. Este capítulo se refiere a las grandes adquisiciones que debería recibir la Iglesia en épocas posteriores ( Isaías 60:4 ).

La misericordia de Dios fue avanzar hasta los límites del globo habitable ( Isaías 49:5 ; Isaías 49:22 ). Cristo reafirmó este gran hecho ( Mateo 8:11 ; Mateo 24:14 ; Marco 16:15 ).

Mire la historia del progreso del Evangelio. En los primeros tiempos se extendió rápidamente. En un día se hicieron tres mil conversos; y la palabra de Dios “crecía poderosamente y prevalecía” ( 2 Corintios 10:4 ). Los templos de la superstición pagana quedaron desiertos, el Evangelio en toda su verdad y pureza fue establecido: ¡y cuántas miríadas se han reunido desde entonces! Triunfo universal previsto.

3. Unidad. Se supone que las nubes vuelan en un solo cuerpo y se dirigen a una parte del horizonte; las palomas vuelan juntas para alcanzar un hogar. Así será con todos los que hayan sido conducidos por el Espíritu al camino de la vida eterna. Puede haber varias diferencias entre el pueblo de Dios; pero buscan la misma salvación; están influenciados por los mismos principios; dependen de la misma expiación; están revestidos de la misma justicia; participan del mismo Espíritu; obedecen los mismos mandamientos; esperan en las mismas promesas; son herederos de la misma herencia.

Observe cómo Pablo declara la diversidad en la unidad ( 1 Corintios 12:4 ). Note la importancia que se le da a la unidad ( Efesios 4:3 ; Colosenses 3:11 ).

III. ¿QUÉ ESTÁ IMPLÍCITO EN LA INVESTIGACIÓN QUE EMOCIONA LA CONTEMPLACIÓN DE ESTE MOVIMIENTO? Las palabras expresan las emociones:

1. De sorpresa. El pasaje es muy análogo a Isaías 49:20 . No podía dejar de ser sorprendente presenciar el cambio de la debilidad a la fuerza, de la soledad a la multitud, de la humildad al imperio. Al contemplar los tiempos modernos, ¿no estamos dispuestos a exclamar: "¿Qué ha hecho Dios?" Contempla el futuro con el mismo espíritu.

2. De alegría. La sorpresa se mezcla con la alegría. Hay alegría por la conversión de todo pecador. ¿Y por qué? Por el honor otorgado por este medio a la Iglesia. Debido a la inmensa adhesión a la paz y la felicidad de la humanidad. Debido a la restauración completa de los honores de Jehová Aquí está la perspectiva del establecimiento de Su reino, “quien es el Señor Dios Omnipotente” ( James Parsons: Pulpit , vol. viii. págs. 433–441.

Isaías 60:9 . I. Los hijos de Dios deben ser reunidos. II. Los medios están al alcance de la mano. Buques; plata y oro, todos útiles para la causa de Dios. III. El centro de poder y atracción. El Santo de Israel (ver p. 550). IV. La agencia por la que se ejerce este poder. La Iglesia, a la que Él ha glorificado y querrá.

Isaías 60:10 . I. Dios a menudo tiene motivos justos para estar enojado con su pueblo. II. Los hiere en su ira. III. Se apiade de ellos. IV. Finalmente somete a sus enemigos y los hace ministrarles.

Isaías 60:11 . El futuro de la Iglesia. I. Puertas abiertas. Implicando paz, adhesiones constantes. II. Recursos abundantes. Las fuerzas de los gentiles: su riqueza, intelecto, conocimiento, todo bien terrenal consagrado. III. Honor y dominio. El más noble la atenderá. El Estado no gobernará a la Iglesia, pero la Iglesia santificará y guiará al Estado por la influencia de su enseñanza.— J. Lyth, DD