Comentario Homilético del Predicador
Isaías 62:10-11
CELO ACTIVO EN LA DIFUSIÓN DEL EVANGELIO
Isaías 62:10 . Pasa, pasa por las puertas, etc.
I. LAS ÓRDENES GENERALES DE NUESTRO GRAN LÍDER.
1. El orden general. La Iglesia se considera bajo la figura de un ejército en sus cuarteles de invierno. Desde este estado de relativa facilidad, está llamado a entrar en servicio activo. La repetición del cargo señala la seriedad del hablante. La actividad en la bondad caracteriza a Dios, que envió a su Hijo a buscar y salvar a los perdidos; nuestro Señor que salió en esta gran misión; y sus verdaderos discípulos en todas las épocas.
2. Los peculiares servicios que se les asignan. Los que van a recibir el Evangelio se consideran alejados de la ciudad y necesitan mucho por hacer para facilitar su acercamiento.
(1). Primero se menciona a los judíos. “La gente. ”Isaías distingue constantemente a los judíos de los gentiles, usando el número singular para los judíos y el plural para los gentiles ( cf. Isaías 2:2 con Isaías 2:6 ; Isaías 11:10 con Isaías 11:11 ; e Isaías 11:12 con Isaías 11:16 ).
Además, la Iglesia debe "echar por el camino"; es decir, proporcionarles todos los medios externos que puedan ser útiles para ayudarles en su conversión, como enviarles misioneros, etc. A continuación, “Recoge las piedras”, es decir , quita los numerosos escollos que hay actualmente en el camino de ese pueblo; tales como el trato cruel, los principios no bíblicos, las vidas impías y las angustiantes inmoralidades de aquellos que son llamados cristianos.
(2.) Para los gentiles se debe realizar un importante servicio: "Levanten estandarte a los pueblos" [1764]
[1764] Aún se conserva la figura militar utilizada en la primera parte del verso. Un estandarte o insignia es ese implemento de guerra que un comandante levanta, no solo para reunir sus propias tropas, sino también para traer a la gente, en cuyo país está entrando, a la lealtad de su soberano. De ahí que se tenga tanto cuidado, en las ciudades sitiadas, para mantener el estándar. Cuando se toma, y se ve la insignia del ejército sitiador en la ciudadela, es una señal para que los habitantes se entreguen al conquistador.
Por lo tanto, aquí se dirige al ejército cristiano a alzar el estandarte del Redentor, para que los gentiles sean arrastrados a su yugo fácil. Su estandarte es el mismo Cristo ( Isaías 11:10 ). En Él hay todo para atraer el alma. Sobre ese estándar, qué atractivos lemas están adornados ( Isaías 45:22 ; Juan 11:25 ; Oseas 13:14 ; Apocalipsis 21:7 , & c.
). El estandarte debe ser elevado; debemos dejar que las naciones vean al Salvador. Solo hay que verlo con claridad para ser amado y admirado. El Evangelio, por lo tanto, debe ser predicado de manera clara y completa en las ciudades más grandes y en las ciudades más abiertas dondequiera que estén los gentiles o las tribus a las que pertenezcan . — Stewart.
II. UN ANIMADOR ANIMADOR PARA CUMPLIR ESTOS PEDIDOS.
Este triple "He aquí" parece implicar algo en lo que los ejércitos del Dios viviente deben fijar sus ojos con intensa seriedad. Aquí, de hecho, hay un estímulo insuperable al esfuerzo misionero. De esto quedará convencido, si considera:
1. Los países a los que se dirige la proclamación que menciona: “Hasta el fin del mundo” , es decir , dondequiera que esté esparcido el remanente de Israel.
2. La persona por quien se hará la proclamación: “La hija de Sion” , es decir , el remanente de Judá.
3. El contenido del mensaje para ese pueblo: "He aquí, viene tu salvación", etc. Un mensaje exactamente acorde tanto con los deseos como con las necesidades de los judíos. Durante mucho tiempo han estado esperando la venida de su Mesías. Lo confundieron cuando apareció por primera vez; porque cuando esperaban que vendría con pompa y esplendor exterior, sin discernir que el profeta había declarado que tenía otra obra que hacer ( p.
gramo. , cap. 53; Daniel 9:24 ). Pero aún lo están esperando. A ellos debemos decirles: “Tu Salvador se acerca ahora. Ese Jesús, a quien crucificaron vuestros padres ”, etc. Sin duda, un mensaje como este es un estímulo para “pasar por las puertas”, porque, si algo puede tocar el corazón de la hija de Sión, es escuchar que su Rey viene, que su Salvador está cerca.— J Haldane Stewart, MA: Una visión práctica del advenimiento del Redentor , págs. 296–315.