Comentario Homilético del Predicador
Isaías 62:6-7
LOS TRABAJADORES CELESTIALES Y LOS OBSERVADORES DE LA TIERRA
Isaías 62:1 ; Isaías 62:6 . Por amor de Sion no callaré. Sobre tus muros he puesto centinelas, oh Jerusalén, etc.
Dos comentarios expositivos.
1. El hablante es el Mesías personal ( Isaías 61:1 ).
La notable paralelismo en las expresiones seleccionadas como el texto debe tenerse en cuenta: “No haré responsable Mi paz;” los vigilantes “Nunca se mantenga su paz.” Y Su mandato para ellos es literalmente: ¡Vosotros que os recordáis a Jehová, no tengáis descanso (ni silencio)! y no le des descanso. Cristo, la Iglesia y Dios están todos representados como incesantemente ocupados en la gran obra de establecer “Sión” como el centro de luz, salvación y justicia para todo el mundo. Considere estas tres actividades perpetuas:
I. EL CRISTO GLORIFICADO ESTÁ TRABAJANDO CONSTANTEMENTE POR SU IGLESIA. La grandeza de la obra de Cristo en el pasado puede llevarnos a olvidar la verdadera importancia de lo que siempre hace. Su vida presente se presenta en las Escrituras bajo dos aspectos contrastados y armoniosos: como reposo y como actividad continua en medio del reposo [1761].
[1761] Su sesión en el trono proclama el pleno cumplimiento de todos los propósitos de Su ministerio terrenal. Señala hacia atrás a las fuerzas alojadas en la historia del mundo por la obra consumada de Cristo, la base de todas nuestras esperanzas; apunta a un futuro como meta de todas estas esperanzas. Pero mientras descansa como de una obra perfecta, tampoco descansa ni de día ni de noche. “La diestra de Dios” es significativa de la energía operativa de la naturaleza Divina; "Sentarse" allí es equivalente a poseer y ejercer ese poder inconmensurable.
El evangelista que usa la expresión dice "salieron y predicaron en todas partes, el Señor obrando con ellos". Las palabras al comienzo de Hechos, “todo lo que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”, sugieren el mismo pensamiento. Toda la historia de ese libro está marcada por esta convicción. El Señor agrega a la Iglesia todos los días; Su nombre obra milagros, etc. No los Hechos de los Apóstoles, sino los Hechos del Señor en y por Sus siervos es el título exacto de este libro.
Esteban contempló a su Señor "de pie", como si hubiera resucitado con la intención de ayudar, "a la diestra de Dios". Juan en Patmos vio al que "tiene las siete estrellas en su diestra" y " anda en medio de los siete candeleros de oro". El texto habla de una continua manifestación de poder: "No descansaré". Su poder se ejerce como inspiración de los hombres buenos, usándolos como sus armas, y el hacha no debe jactarse contra el que corta.
Ordena las providencias y da forma al rumbo del mundo para la Iglesia ( 1 Crónicas 16:21 ). La palabra de este Maestro nunca es "Ve", sino "Ven". Además, está la maravillosa verdad de Su continua intercesión por nosotros. Su obra en la tierra está siempre presente en la mente Divina como la base de nuestra aceptación y el canal de nuestra bendición ( Juan 17:24 ). — Dr. Maclaren.
II. LOS SIERVOS DE CRISTO EN LA TIERRA DERIVAN DE ÉL UNA ACTIVIDAD PERPETUA PARA EL MISMO OBJETO ( Isaías 62:7 ). Note una doble forma de ocupación que recae sobre estos siervos enviados por Cristo. Son centinelas y también son los que recuerdan a Dios. La primera metáfora se aplica comúnmente en el Antiguo Testamento al oficio profético, pero de acuerdo con el genio del Nuevo Testamento, tal como se expresa en Pentecostés, debe extenderse a toda la masa del pueblo cristiano.
1. Nuestras voces deberían oírse siempre en la tierra. Con la fe en Cristo vienen las responsabilidades. Somos vigilantes. Reflexionemos sobre el patrón.
2. Nuestras voces deben oírse siempre en el cielo. La fe es una súplica muda al amor fiel de Dios; y, más allá de eso, nuestras oraciones se elevan para un memorial ante Dios. Le recuerdan a Dios. La oración que prevalece es una promesa reflejada. Estas dos formas de acción deberían ser inseparables. El trabajo sin oración pronto se debilitará y nunca dará fruto; la oración ociosa es peor que la ociosa.
3. El poder para ambos se deriva de Cristo. Él pone a los centinelas; Él ordena a los que recuerdan. Y nuestro modelo es Su manera de descargarlos, y la condición para recibir el poder es permanecer en Él.
III. LA ACTIVIDAD CONSTANTE DE LOS SIERVOS DE CRISTO ASEGURARÁ EL FUNCIONAMIENTO CONSTANTE DEL PODER DE DIOS. "No le des descanso". Palabras en negrita. El profeta cree que aquellos que recuerdan a Dios pueden estimular la fuerza del Señor. En la práctica, Dios llega a Su fin: el establecimiento de Sión, a través de la Iglesia. El gran depósito está siempre lleno; pero el diámetro de la tubería y la potencia del motor de bombeo determinan la velocidad a la que la corriente fluye de ella ( Mateo 13:58 ). Podemos tener tanto de Dios como queramos, tanto como podamos tener, mucho más de lo que merecemos. Sobre nosotros recae una tremenda responsabilidad. Con qué gran confianza pueden los más débiles emprender su tarea.
LECCIONES ESTIMULANTES.
1. Mira la energía que nos rodea. ¿Trabajamos tan duro para Dios como el mundo lo hace por sí mismo?
2. Mire la energía debajo de nosotros. Si estamos somnolientos junto a las fogatas de nuestro campamento, el enemigo está alerta. No es momento de que los centinelas de Dios asientan.
3. Mire la energía sobre nosotros. En el trono del universo está el Poder inmortal que no duerme. Ante el altar de los cielos está el Sacerdote del mundo. A su alrededor están los espíritus perfeccionados, que "no descansan ni de día ni de noche". ¿Trabajamos para Dios como lo hacen Él y todos los que están con Él? ¡Pobre de mí! ¿No hemos sido como los tres apóstoles durmiendo, incluso mientras el Señor luchaba con el tentador en Getsemaní?
Levantemos nuestro clamor a Dios: “Despierta, despierta” ( Isaías 51:9 ); y la respuesta será un eco de la oración convertida en mandato ( Isaías 52:1 ) .— A. Maclaren, DD: Sermones , Segunda Serie, págs. 19–38.