Comentario Homilético del Predicador
Isaías 8:16-18
EL DEBER DE LOS MAESTROS DE LA VERDAD EN TIEMPOS DE PERVERSIÓN NACIONAL
En Hebreos 2:13 se cita el comienzo de Isaías 8:18 como una expresión del Mesías. Esto abre interrogantes acerca de las citas del Antiguo Testamento que no se pueden discutir completamente en este comentario. Puede ser suficiente señalar que el Espíritu que inspiró a Isaías era el Espíritu de Cristo, y que, por lo tanto, las declaraciones de Isaías en general pueden considerarse como las declaraciones de Cristo; y además, esto es especialmente cierto en aquellos casos en los que hay una estrecha similitud en la posición ocupada por el gran profeta del Mesías y el Mesías mismo.
A veces, Isaías parece ser simplemente el portavoz del Mesías; pero en otros, mientras que sus palabras tuvieron su máximo y más alto cumplimiento en Cristo, fueron principalmente verdaderas para él, y este parece ser el caso aquí.
Hay momentos en que una nación va completamente mal, política, socialmente y, como raíz de todo el mal, religiosamente. Dios es olvidado y la gente se entrega a propósitos de ambición o de placer sensual. Es una época de formalismo y fariseísmo, de infidelidad y blasfemia, de lujo y vicio. Tan fuerte es esta corriente de maldad que parece una cosa desesperada y tonta que cualquier hombre o grupo de hombres la resista.
Entonces, ¿qué debe hacer el profeta o el predicador fiel? La prudencia aconseja el acatamiento del temperamento imperante ( 2 Crónicas 18:12 ), o al menos un silencio temporal. ¿Escuchará la prudencia y pedirá a los principios que esperen una temporada más apropiada? No, pero ...
I. Que se ponga en oración a Dios ( Isaías 8:16 ). Ore especialmente para que la verdad divina se guarde en el corazón de los pocos que han sido inducidos a recibirla [863].
[863] Estoy de acuerdo con Vitringa, Drechsler y otros en considerar Isaías 8:16 como la oración del propio profeta a Jehová. “ Atamos ” - atamos juntos - lo que deseamos evitar que se separe y se pierda; “ Sellamos ” lo que debe mantenerse en secreto, y solo abierto por una persona debidamente calificada. Y entonces el profeta aquí oró para que Jehová tomara su testimonio con respecto al futuro, y su insinuación, que fue diseñada para preparar para el futuro ese testimonio y la Torá. que la gran masa, en su dureza, no entendió, y en su endurecimiento de sí mismo despreció, y los puso bien asegurados y bien conservados, como por vínculo y sello, en el corazón de los que recibieron las palabras del profeta con amor obediencia.
Porque todo habría terminado con Israel a menos que se preservara una comunidad de creyentes, y todo con la comunidad si se permitiera que la palabra de Dios, que era la base de su vida, se les escapara del corazón . — Delitzsch .
II. Que espere en Dios con una confianza inquebrantable de que su verdad prevalecerá aún en la tierra ( Isaías 8:17 ). Así lo hicieron los cristianos primitivos, los puritanos y los pactantes en los días malos en que vivieron.
III. Que reconozca y se gloríe en la posición que ocupa ( Isaías 8:18 ). Él y sus hijos espirituales son testigos de Dios ( Isaías 44:8 ); ¿Qué puesto podría ser más honorable? Que no se Filipenses 2:15 ante su Filipenses 2:15 ( Filipenses 2:15 ); que no se desanimen por la singularidad que implica (H.
EI 1042-1045, 3906, 3914; PD 1188). En medio de todo lo deprimente y amenazante en la posición a la que han sido llamados divinamente, que recuerden las declaraciones de su Señor ( Mateo 10:32 ; Apocalipsis 3:5 ).