Joel 1:15

NOTAS CRÍTICAS.]

Joel 1:15 . El día ] de la ira (Isaías 13:9 ) y de mal agüero; el mal en sí mismo y presagiando males mayores; una transición de las langostas invasoras al día del juicio sobre todos los impíos. Las calamidades actuales se visten de mayor terror cuando se las considera como un tipo del juicio final. Joel quería que la gente los considerara así. Por tanto, el sufrimiento presente debe avivar la penitencia y la fe. Destrucción ] Un aspecto del último día visto ahora.

EL DÍA TERRIBLE.— Joel 1:15

El profeta los insta al arrepentimiento con nuevos motivos y más calamidades. Los juicios habían caído sobre la ciudad y el campo, en el templo y en la viña. Ahora se dan pistas sobre las verdades tipificadas por las plagas. El problema no está solo a distancia, sino también cerca. Tan grande es este problema que los hombres gritarán: “ ¡Ay del día! "

I. Este día es un día de terror .

1. A causa de los males que le acompañan . ( a ) El castigo del pueblo de Dios por sus pecados. ¿Qué puede esperar la gente sino golpes desoladores cuando continúan pecando? "En el día de la adversidad, considera". ( b ) La destrucción de los pecadores por su culpa. Todos los enemigos del reino de Dios serán destruidos. “He aquí, el día de Jehová viene, cruel con ira y con ardor de ira, para dejar la tierra en desolación, y él destruirá de ella a sus pecadores” ( Isaías 13:6 ; Isaías 13:9 ). ( c ) La desolación de la tierra ( Joel 1:10 ).

2. A causa de los males que predice . "Como destrucción del Todopoderoso vendrá". En cada juicio se ve el poder todopoderoso. Este aspecto del día se vio en los eventos actuales. La vegetación fue consumida y la faz de la naturaleza ennegrecida por el fuego; rebaños y manadas vagaban desconsolados por campos desolados; Se cortó la comida ante los ojos del pueblo, y el gozo y la alegría se alejaron de la casa de Dios.

Pero las calamidades presentes predijeron males mayores por venir: males más allá de toda descripción, demostraciones de poder nunca antes vistas. "¡Pobre de mí! porque ese día es grande, y no hay nadie como él; es el tiempo de la angustia de Jacob ”( Jeremias 30:7 ).

II. Este día está cerca . “El día del Señor está cerca”. Los pecadores dejan lejos los días malos y creen que no vendrán. "Malas noticias mañana", dijo uno con alegría festiva. La palabra de Dios declara que están presentes y apremiantes, que es una locura demorar el arrepentimiento y que los juicios pueden caer repentinamente sobre los hombres y abrumarlos ( Eclesiastés 9:12 ; Isaías 28:15 ).

Los antediluvianos ignoraron las advertencias de Noé y fueron arrastrados por el diluvio. Los hombres ahora gritan: “¿Dónde está la promesa de su venida? porque desde que los padres durmieron, todas las cosas continúan como eran desde el principio de la creación ". Algunos posponen el día en una especie de argumento filosófico. "El curso de la naturaleza ha permanecido igual durante siglos y, por lo tanto, no es probable que cambie". Otros viven en una indiferencia impasible, apagan sus presentimientos de maldad y se engañan a sí mismos con mentiras.

Por desgracia, algunos cambian la venganza amenazada en una broma alegre y ridiculizan las devotas anticipaciones de los piadosos. "El Señor de ese siervo vendrá en un día en que no lo mira, y en una hora que no conoce".

III. Este día debería ser considerado por los hombres . Destrucción por el Todopoderoso deberá venir. No hay incertidumbre, no hay demoras. En esta luz, el profeta miró y deseó que la gente considerara el día. La adversidad presente debería impulsarnos a un profundo sentido del gobierno moral de Dios, al reconocimiento continuo de su propósito en la vida y a vivir de manera que podamos escapar de los peligros de ese día memorable.

No hagas caso de la burlona infidelidad de la época. Vayan a sus lechos esta noche, asuman sus deberes mañana, como a la vista del tribunal. Vive a diario bajo los poderes del mundo venidero. Crezca en amor por la aparición de Cristo. La promesa no fallará. “Porque sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá como ladrón en la noche. Porque cuando digan: Paz y seguridad; entonces vendrá sobre ellos destrucción, como los dolores de parto a la mujer encinta; Y ellos no escaparán.'

EL DÍA DEL JUICIO.

I. El día del juicio escrito en las convicciones de los hombres . La teología natural enseña una providencia retributiva. Los escritos de los paganos están llenos de ideas sobre Dios como un Dios de justicia. La justicia retributiva se convirtió en una deidad separada, cuyos premios solo serían completos y perfectos en una vida futura. Hay una sensación de juicio futuro en el corazón. Cada pecado cometido lleva consigo una advertencia, una predicción de este juicio.

La idea está arraigada en la conciencia de la humanidad y se enseña claramente en los escritos de la filosofía antigua. Séneca dice: “Dios, el buen hombre, se acostumbra a las dificultades y lo prepara para sí mismo. Pero el lujoso, a quien parece complacer y ahorrar, lo reserva para los males venideros. Pues te equivocas si crees que alguien exceptuado. El hombre que ha sido perdonado por mucho tiempo tendrá por fin su parte de miseria; y aunque parece haberlo escapado, sólo se retrasa por un tiempo.

"Así debemos creer siempre", dice Platón, "esas palabras antiguas y sagradas, que nos declaran que el alma es inmortal, que los jueces son nombrados y que dictan las más altas sentencias de condenación cuando el espíritu está separado de el cuerpo." Por lo tanto, es un dictado de la religión natural, que el estado futuro será uno de miseria para los malvados. El día del Señor está prefigurado en nuestra constitución moral.

Todos los hombres le temen y todos los hombres lo creen. Es una marca del origen divino y la naturaleza moral del hombre, que nada puede destruir. “Lo que de Dios se conoce les es manifiesto; porque Dios se lo mostró ”.

II. El día del juicio prefigurado en los acontecimientos de la historia . Los juicios de Dios, extremos y terribles, incluso han sido considerados por las mentes más oscuras como evidencias de la ira de Dios contra el pecado y su determinación de castigarlo. Los videntes paganos y los profetas judíos nos piden que consideremos el significado interno de la calamidad y lo veamos, en cierto sentido, como parte y predicción de otro. Las vicisitudes de la vida, las condiciones desiguales de los hombres y las providencias de Dios, apuntan a un día en que todas las cosas serán rectificadas y cada uno recibirá lo que le corresponde.

Cada juicio particular es una advertencia de su enfoque y una promesa de certeza. Los castigos actuales deben verse como pasos en un plan progresivo, realizado en el día final; el comienzo y la anticipación del "día del Señor". La historia del mundo, a través del gobierno de Dios, se convierte “en un juicio continuo, que concluirá al final de este curso del mundo con un gran y universal acto de juicio, a través del cual todo lo que ha sido llevado a la eternidad por la corriente del tiempo, los que no han sido juzgados ni ajustados serán juzgados y ajustados de una vez por todas, para poner fin a todo el desarrollo del mundo de acuerdo con su mandato divino, y perfeccionar el reino de Dios mediante la aniquilación de sus enemigos ". "Todo esto es principio de dolores".

III. El día del juicio predicho en las Escrituras . Lo que se hace posible por el credo del ateo, y probable por las enseñanzas de la naturaleza, es moralmente cierto por la revelación divina. La Escritura confirma la teología natural a este respecto, y enseña claramente que Dios se propone imprimir en nuestras mentes que de ninguna manera aclarará a los culpables, sino que los reservará para el día del castigo.

Se dice que los juicios de Dios sucedieron como ejemplos, advertencias para que nos arrepintamos de los pecados y evitemos los peligros que los trajeron. En el Antiguo y Nuevo Testamento se dan declaraciones serias y enfáticas. “Ha preparado su trono para el juicio. Y juzgará al mundo con justicia, y juzgará a los pueblos con rectitud ”. “Él ha fijado un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel hombre a quien él ordenó”. "Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Joel 1:15 . El juicio asignará a cada uno un lugar según su carácter; los rangos se ajustarán y la precedencia se establecerá correctamente; la virtud será recompensada y el vicio castigado. Los pensamientos de este día deberían abstenerse del vicio e instar a la virtud, preservar la sociedad humana y defender la religión, reivindicar el carácter de Dios y justificar su providencia ante los hombres.