Joel 2:15-17

NOTAS CRÍTICAS.]

Joel 2:15 . Blow ] Convocar a la gente.

Joel 2:16 .] Ninguna edad y condición exenta, porque todos merecen castigo; la alegría de los novios incluso debe dar lugar al duelo penitencial.

Joel 2:17 .] Los sacerdotes deben tomar su posición y orar a Dios en nombre de su pueblo del pacto.

HOMILÉTICA

UN LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO PÚBLICO.— Joel 2:15

Una vez más, se debe reservar un día para el ayuno y la humillación públicos. El arrepentimiento personal, cuando es genuino, conducirá a la confesión pública. Un sentimiento de pecado en el corazón de las personas producirá frutos y se expresará en las acciones de la comunidad. Por eso toda la nación está convocada a asamblea solemne. “Tocad trompeta en Sion”.

I. Gran peligro nacional los instó a asamblea pública . La nación está en peligro por el pecado, el dolor ha caído sobre todos los rangos y la simpatía los une en uno. Las asambleas se convocan con fines científicos y políticos; pero ninguna asamblea tan solemne como la convocada por la calamidad natural. La aflicción cementa los corazones y une las esperanzas de las naciones. Es en vano hacer sonar la alarma para la guerra, tocar la trompeta y reunir nuestros ejércitos, sin el favor de Dios.

El llamado más eficaz es el de una Iglesia o una nación al arrepentimiento. La defensa más poderosa es la penitencia universal y la oración a Dios. Solo con esto podemos vencer a nuestros enemigos y evitar el juicio de Dios. “Que los tiranos tengan miedo”, gritó la reina Isabel cuando se vio amenazada con la invasión española; "Pongo mi confianza en Dios, y en los corazones leales y la buena voluntad de mis súbditos". “Porque el Señor es nuestro refugio; y el Santo de Israel es nuestro Rey ”.

II. Ninguno de los habitantes de la nación estuvo exento de la convocatoria a asamblea pública . "Reúna a la gente".

1. Los ancianos deben reunirse . "Reúna a los ancianos". Los hombres comprensivos y maduros en años deben ser ejemplos activos y eminentes en tiempos de ayuno y humillación. La sabiduría y la experiencia les pertenecen, se espera de ellos consejo y ayuda.

2. Los niños no deben estar exentos . "Reúna a los niños y a los que chupan los pechos". Los más jóvenes e indefensos estaban involucrados en el peligro de los padres y deben tocar el corazón de los padres. La vista sería muy conmovedora, y si Dios perdonaba a Nínive por el bien de los niños, podría perdonar a Israel. Las oraciones de los ancianos y los gritos de los jóvenes pueden no ser útiles para los hombres, pero son poder para Dios.

“Todo Judá estaba delante del Señor, con sus pequeños, sus mujeres y sus hijos” ( 2 Crónicas 20:13 ).

3. El recién casado debe obedecer el llamado . "Que el novio salga de su habitación y la novia de su armario". La alegría del matrimonio debe dar lugar a los ayunos nacionales, y la fiesta debe convertirse en duelo. Hay un tiempo para todas las cosas y los intereses privados deben ceder su lugar a los deberes públicos. Los arrebatos del amor deben olvidarse en la culpa de la nación. Es una burla dedicar tiempo a la alegría que debe consagrarse a Dios en el dolor.

Todos no aptos para la batalla y todos exentos de la guerra ( Deuteronomio 24:5 ); todas las clases de la comunidad, los ancianos y los jóvenes, los alegres y los tristes, los sacerdotes y el pueblo, debían asistir. “En aquel día llamó Jehová Dios de los ejércitos al llanto, al duelo, a la calvicie y a ceñirse de cilicio” ( Isaías 22:12 )

III. La confesión nacional fue objeto de asamblea pública . No fue una asamblea para entretenimiento social y alegría. No se requería mera asistencia y cesación del trabajo. Fue “una asamblea solemne”, una reunión de profunda humillación ante Dios.

1. La confesión se hizo a través de sus representantes públicos . Los sacerdotes, “los ministros del Señor” en dignidad y oficio, deben dar el ejemplo, guiar a la asamblea en llanto y oración. Frente al Lugar Santo, en el que estaba entronizado a Jehová, debían inclinarse y suplicar por el pueblo. Los ministros deben ser siempre intercesores de la nación, sentir la condición de los hombres e instarlos por precepto y ejemplo a dedicarse a Dios.

2. La confesión se hizo por motivos nacionales . La oración se basa en motivos que el pueblo de Dios nunca debe olvidar en circunstancias similares. Es una liturgia especial para la ocasión solemne. Y Dios, que lee el corazón en las palabras, seguramente oirá las palabras que él mismo respira en el corazón. La misericordia es el grito común. El castigo es merecido, pero todos oraron fervientemente por la liberación del hambre y el oprobio.

"Perdona a tu pueblo, oh Señor". (l) Se aboga por la relación del pacto de Dios . Perdónanos, no porque lloremos y ayunamos, no porque merezcamos misericordia, sino porque somos tu herencia, aunque indignos de ese nombre. Nos has elegido para ti, recuerda y guarda tu palabra con nosotros y con nuestros padres. El penitente no debe renunciar ni olvidar el pacto de Dios, sino que debe suplicarse para asegurarse un interés perpetuo en Dios.

(2) El honor de Dios entre los paganos se refiere . "¿Por qué dirán entre el pueblo: ¿Dónde está su Dios?" Si Dios no cumple su palabra y no nos protege, si los juicios nos arruinan por completo y los idólatras nos insultan, los enemigos se regocijarían y preguntarían blasfemamente ¿qué podría hacer Dios por su pueblo? El penitente es humillado por su propio pecado; pero cuando se reprocha a Dios, y se cuestiona su amor porque parece severo, esto es una adición a su dolor, una espada en sus huesos ( Salmo 42:10 ).

Por lo tanto, suplica que Dios defienda su propia gloria y no permita que los hombres sean confirmados en su error y necedad ( Ezequiel 20:5 ; Ezequiel 36:21 ; Ezequiel 36:23 ).

“¿Por qué dirán las gentes: ¿Dónde está su Dios? Sea conocido entre las gentes ante nuestros ojos por la venganza de la sangre de tus siervos que es derramada ”( Salmo 79:10 ).

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Joel 2:15 . Santifica un ayuno . Tanto los ministros como las personas en sus puestos deben tener cuidado de que todos los deberes no se realicen profanamente, ni se descansen las actuaciones externas; sino que se puede hacer de una manera espiritual y santificada, que debe haber la debida preparación para ello, y que la congregación venga purificada (como la palabra significa), de acuerdo con la ley, y ayune de una manera santificada [ Hutcheson ].

Joel 2:16 . Reúna a la gente .

1. En tiempos de calamidad, el ayuno puede ser apropiado.
2. En tiempos de calamidad nacional, la nación, todo el pueblo, debe unirse.
3. Los hombres de rango superior deben usar su influencia y estimular a otros para que asistan a la casa de Dios y respeten la palabra de Dios. Mediante la penitencia y la oración, toda una comunidad puede salvarse de la angustia.

Reúna a los niños . Sermón de aniversario. I. Muchas reuniones para niños. Reuniones de Exeter Hall; la Gran Exposición; niños en Peel Park; Manchester; sermones y festividades anuales. II. Muchos propósitos para los que se reúnen los niños.

1. Educación escolar.
2. Disfrute social.
3. Adoración cristiana.
4. Ayuno solemne y humillación, en el texto. III. Muchas ventajas resultan de las reuniones de niños.

1. Es el cumplimiento de la Escritura.
2. Necesario para los propios niños.
3. Beneficioso de muchas maneras para los padres.

Joel 2:17 . Sacerdotes llorando y culpables . Los pecados del pueblo y los sufrimientos consecuentes sobre ellos deben pesar en el corazón de los ministros. Si Dios desaprueba a un pueblo, si el error y los males abundan en una comunidad, ¿no tienen los pastores la culpa? De todos los miembros de una Iglesia asolada, los ministros tienen el mayor motivo de duelo.

Reproche de Israel .

1. Apartamiento de Dios.
2. Exposición al juicio Divino.
3. Esclavizados por los paganos. Los cristianos deben mantener su crédito y carácter, y especialmente despreciar el reproche que se arroja sobre el carácter y la conducta de Dios.

¿Dónde está su Dios? -

1. El espíritu de la pregunta. Una pregunta que se hace a menudo:
1. En ignorancia.
2. En el ateísmo.
3. En ridículo. Hombres carnales ignorantes del carácter de Dios, los misterios de su providencia y sin importar su pueblo. II. El fondo de la pregunta.
1. Esta pregunta se refleja en Dios. La presencia de Dios, la providencia de Dios y la palabra de Dios.
2. Esta pregunta se refleja en el pueblo de Dios. Se los considera inútiles, abandonados y despreciados. Es la más amarga de todas las burlas.

Perdona a tu pueblo . I. La oración. Repuesto , librará de problemas, el pecado perdón y ayuda en el futuro. II. La súplica.

1. Tu pueblo , palabras de interés, sumisión y cariño.

2. Tu pueblo en peligro , “que las naciones no se enseñoreen de él”. Solo Dios tiene el derecho exclusivo al homenaje y al servicio de su pueblo. Siempre podemos alegar el interés que Dios tiene en nuestro bienestar espiritual, como la razón para evitar los juicios de la Iglesia y la nación que nuestros pecados han merecido.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Joel 2:15 . En esta asamblea, reyes y sacerdotes marcan el camino; los nobles y la gente común se unen rápidamente. Toda la multitud se inclina como un solo hombre, y se postra ante el estrado de la misericordia. Todos reconocen su culpabilidad y son conscientes de su peligro. Todos se arrepienten y oran para que Dios perdone a su pueblo. Aunque ahora el arrepentimiento se pone en la disposición interior del alma, sin embargo, en ocasiones de humillación nacional y solemnidad religiosa peculiar, puede ser conveniente testificar por nuestro comportamiento y vestimenta, la seriedad y tristeza de nuestras mentes.

El esplendor y la alegría de las vestimentas, si alguna vez se convierten en cristianos, deben dejarse de lado en tales temporadas. Es bueno cuando el gobierno de una nación, en sus autoridades espirituales y políticas, toma la iniciativa en la promoción de la piedad y el respeto a las doctrinas y deberes de la religión. Es muy conmovedor e instructivo ver a todas las clases de la comunidad levantar sus corazones en oración por misericordia y liberación.