Joel 3:4-8

NOTAS CRÍTICAS.

Joel 3:4 . Conmigo] es decir, mi pueblo, con el que Dios se identifica. Recompensa ] “Si me hiciereis daño” (mi pueblo) “en venganza por agravios imaginarios” ( Ezequiel 25:15 ), “Yo os pagaré en vuestra propia moneda rápida y rápidamente”.

Joel 3:5 . Tomado ] No sólo saqueó el templo y su tesoro, sino palacios y casas de ricos, que siempre siguieron a la conquista de pueblos (1 Reyes 14:26 ;2 Reyes 14:14 ). Tus templos ] A menudo se colgaba el botín de guerra en los templos paganos. Saquearon el templo de Jehová y profanaron el suyo.

Joel 3:6 . Lejos ] Judíos cautivos privados de toda esperanza de retorno.

Joel 3:7 .] Las naciones pagaron con la lex talionis . El pueblo de Dios recuperaría la libertad y vendería a sus enemigos como ellos los habían vendido.

HOMILÉTICA

RECOMPENSA JUSTA.— Joel 3:4

Antes de describir el juicio final sobre las naciones hostiles del mundo, Joel observa la enemistad que los pueblos vecinos mostraron hacia Israel y predice una justa retribución por los pecados que habían cometido contra el pueblo de Dios.

I. Los pecados de los que fueron culpables . En sus idolatrías pecaron gravemente; pero su mayor ofensa fue el insulto a Dios y su pueblo.

1. Vendieron al pueblo como esclavos en cautiverio . Los habían esparcido entre las naciones y los habían obligado a buscar refugio donde pudieran. ( a ) Fue un cautiverio cruel . Fueron dispersos y divididos por temor a incorporarse a los habitantes comunes. ( b ) Fue un cautiverio desesperado . “Los habéis vendido a los griegos para llevarlos lejos de su frontera.

“Al vender a sus guerreros debilitarían a los judíos, y llevarlos lejos haría más desesperado el regreso a la tierra que amaban. Mostraron gran malicia, se deleitaron con la angustia de los perseguidos y buscaron triunfar sobre Dios mismo. El tráfico de almas de los hombres, el tráfico de esclavos y el robo de hombres, es el peor tipo de tráfico, marcado con la infamia, y traerá la maldición del cielo.

¿Qué ha sido de la trata de esclavos estadounidense, los "derechos estatales" y la secesión? Dios ha quebrantado al opresor; y bien dijo Abraham Lincoln: “Este es un mundo de compensaciones, y el que no quiera ser esclavo debe consentir en no tener esclavo. Aquellos que niegan la libertad a otros no la merecen para sí mismos, y bajo un Dios justo no pueden retenerla por mucho tiempo ".

2. Saquearon el templo y los palacios de la tierra . "Habéis tomado mi plata y mi oro". Se llevaron las vasijas del templo y los tesoros del palacio, y la tierra se trató como territorio conquistado. El Profeta dice mi oro . Toda la riqueza otorgada a Israel y a nosotros, en la providencia de Dios, le pertenece a él y debe ser reconocida como un don de Dios ( Oseas 2:8 ).

Si somos su pueblo, lo que tenemos lo retendremos y debemos dedicarlo a él. “Mía es la plata, y mío es el oro, dice el Señor de los Ejércitos” ( Hageo 2:8 ).

3. Profanaron las cosas sagradas de Dios . "Y has llevado a tus templos mis cosas agradables". Dedicaron el botín a sus dioses, colgaron los vasos del santuario sagrado en las paredes de sus templos y atribuyeron la victoria sobre el pueblo de Dios al poder de sus ídolos. El arca fue colocada en el templo de Dagón, el oro y la plata adornaban la fiesta de Belsasar, pero Dios mantuvo su honor y defendió su causa.

El robo en sí mismo es sumamente injusto, pero cuando el botín se consagra a la idolatría y se da para apoyar la crueldad y la religión falsa, esto resultará más destructivo para el adorador. “Enreda su alma en las trampas de la muerte quien reanuda para un uso profano lo que una vez fue consagrado a Dios”, dice el obispo Hall. "Es una trampa para el hombre que devora lo santo".

II. Recompensa divina por estos pecados . "¿Daréis recompensa?" & c., indican que no tenían motivos para tomar represalias contra Dios o su pueblo; que si el pago es la cuestión, Dios lo resolverá muy rápidamente y traerá de vuelta sus obras sobre sus propias cabezas ( Isaías 5:26 ).

1. Se declara la retribución . Tanto la vida como la muerte de sus santos son preciosas a los ojos de Dios. Quienes los hieren, lo hieren a él. No permitirá que sean insultados y esclavizados. Exigirá una cuenta por ellos. El sufrimiento y la sangre claman al cielo por justicia. Los santos martirizados y los cautivos de Dios no serán olvidados. Él los honrará, los perdonará y los vengará. "Cuando indaga por sangre, se acuerda de ellos; no olvida el clamor de los humildes".

2. Retribución en especie . “Y venderé a tus hijos ya tus hijas en la tierra”, etc. Como habían vendido y esparcido a los judíos, así serían "devueltos en su propia moneda"; ellos a su vez serían vendidos por los judíos. Aquí tenemos la verdadera lex talionis . La vara que hacen los hombres para herir a otros, se herirá a sí mismos. “Las maldiciones son como pollos jóvenes, siempre vuelven a casa a dormir.

”“ Como ama la maldición, así le Salmo 109:17 ”( Salmo 109:17 ). Los perros lamieron la sangre de Acab en la viña de Nabot. Las malas acciones de los perseguidores caerán sobre sí mismos en este mundo o en el venidero. "Su maldad volverá sobre su propia cabeza, y su trato violento sobre su propia cabeza".

3. Retribución con certeza . "Porque el Señor lo ha dicho". Esto se cumplió en la época de Alejandro Magno y sus sucesores, cuando los prisioneros judíos fueron puestos en libertad y los territorios fenicios estaban bajo el dominio judío. Tarde o temprano vendrá la retribución y no hay escapatoria. Ningún ídolo puede librarlos. Los habitantes de Tiro encadenaron a sus dioses, para que no los abandonaran cuando Alejandro los asediara, pero se pronunció la palabra y la ciudad ya no existe.

4. Retribución con rapidez . "Rápida y rápidamente te devolveré tu recompensa". Dios amenaza a estos piratas traficantes de esclavos con la venganza de sus cautivos, a quienes redime. Cuando se enorgullecen del triunfo y el olvido, vendrá un cambio repentino. Con facilidad y rapidez, Dios enviará el castigo y "juzgará a su pueblo". Dios parece demorarse, pero al final sorprende inesperadamente a los hombres.

Y una vez que comienza, se apresura y hace un breve trabajo en la ejecución de sus juicios. "Según sus obras, él pagará con furor a sus adversarios, recompensa a sus enemigos".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Joel 3:4 . ¿Qué tenéis que ver conmigo?

1. Las palabras y también muestran que hay algo adicional a los hechos de aquellos de los que se habló antes. Los ejemplos anteriores fueron grandes opresores, como los que dispersaron al antiguo pueblo de Dios y dividieron su tierra . Además de estos, Dios condena aquí a otra clase, los que, sin tener poder para destruir, hostigar y vejar su herencia.

2. Las palabras, ¿qué sois para mí? son como esa otra frase ( Josué 22:24 ; Mateo 8:29 ), ¿qué hay para ti y para mí? es decir, ¿qué tenemos en común?

3. Estas palabras, ¿qué sois para mí? también declara que esas naciones no tenían parte en Dios. Dios los considera extraterrestres. ¿Qué sois vosotros para mí? Nada.

4. Pero las palabras transmiten, además, que tendrían que ver con Dios por acosar a su pueblo sin causa. Se imponían, por así decirlo, a Dios y sus juicios; desafiaron a Dios; se arrojaron a su destrucción, donde no tenían gran tentación de entrometerse, nada más que malicia innata para impulsarlos. Se encuentran entre los enemigos más empedernidos y no provocados de Dios y su pueblo [ Pusey ].

Joel 3:7 . Yo subiré. I. Liberación del pueblo de Dios . Aunque llevados lejos y sometidos a una grave servidumbre, Dios los reunirá de nuevo. Ni el juicio anterior ni la angustia actual obstaculizarán. Aunque como hombres duermen, los levantará o los despertará , como importa la palabra. Aunque su condición sea desesperada como los muertos, él puede librarlos ( Ezequiel 37:11 ).

El poder del enemigo y la maravilla de la promesa no deben impedir nuestra fe. " He aquí , yo resucitaré". II. Destrucción de los enemigos de Dios . "Te devolveré tu recompensa".

1. El agente . Dios mismo, no el azar, ni el mero cambio de circunstancias. “ Me voy a vender.”

2. El instrumento . La Iglesia, el pueblo mismo perseguido. ¡Qué sabiduría, poder y providencia!

3. La medida . Dios pagó en la misma proporción que le dieron a su pueblo. La culpa de estas naciones fue grande, más allá de la persecución ordinaria, de ahí la retribución severa y en especie sobre sus propias cabezas. La historia confirma el hecho de que los hombres recuperan lo que dan a los demás, ( a ) en calidad , buena o mala; ( b ) en cantidad , tanto, cualquiera que sea la medida. "Porque con el juicio con que juzguéis, seréis juzgados; y con la medida con que medís, se os volverá a medir".

Juicio retributivo. I. A menudo entregado por hombres . En la sociedad, los hombres cosechan lo que siembran. La bondad engendra amor y la crueldad engendra odio. Se sospecha de los sospechosos, se roba a los deshonestos y, a su vez, se lleva cautivo a los tiranos. “Hay un elemento importante”, dice un escritor, “de la acción judicial de Dios en los instintos retributivos de los hombres. Es una de sus formas de llevar a su bar a los presuntuosos y censuradores.

Aquel cuya mano o lengua está en contra de todo hombre, no debe sorprenderse de que la providencia divina equilibre la balanza de la justicia de tal manera que la mano o la lengua de todo hombre esté finalmente en su contra. Él cosecha lo que siembra ”. II. Siempre administrado por Dios . "El Señor lo ha dicho". Toda retribución viene de él, dada por hombres o leyes de la naturaleza. En el presente es verdad: “Con el misericordioso, serás misericordioso; con un hombre recto, te mostrarás recto; con los puros te mostrarás puro; con el perverso, te mostrarás perverso ". Pero la Biblia predice una retribución, muy justa, adecuada y terrible. Entonces se absolverá al inocente y se condenará al perseguidor.

¡Oh! ciegos a la verdad y a todo el esquema de Dios abajo,
Quienes imaginan la dicha al vicio, a la virtud, ay.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3

Joel 3:4 . Retribución . La sociedad es como las colinas resonantes. Devuelve al hablante sus palabras, gemido por gemido, canción por canción. ¿Quieres que tus escenas sociales resuenen con música? luego habla siempre con las melodiosas notas de la verdad y el amor. “Con la medida que midas, se te volverá a medir” [ Dr. Thomas ].