Jonás 2:8-10

NOTAS CRÍTICAS .

Jonás 2:8 ] Cuando la oración llega a Dios, él ayuda y salva. La salvación es solo de Él. Los idólatras pierden su misericordia. Observar ] Lit. considerar, aferrarse a una forma intensiva: “rendir deferencia a los tribunales, demandar vanidad de vanidades , vanidades que al fin resultan ruina” [ Pusey ]. Misericordia ] Lit. su bondad, es decir, Dios, su Benefactor, el Autor de todas las misericordias (Salmo 144:2 ).

Jonás 2:9 . Lo haré ] El voto de un hombre piadoso en contraposición a la vida de apóstatas. Así como los marineros terminaron su sacrificio con votos, Jonás termina su oración con acción de gracias. Sal .] Lit. una salvación poderosa (una forma intensiva) que Dios da a su pueblo después de la aflicción, “es totalmente Suya; todo le pertenece, de modo que nadie puede participar en otorgarlo ”[ Pusey ].

Jonás 2:10 . Habló ] Su voz pronunciada produce todo. En el cielo, la tierra y el mar, todas las cosas se le someten. Tierra ] Probablemente la costa de Palestina. Esta circunstancia propia de un acontecimiento más maravilloso, cuando la muerte será devorada por la victoria (Isaías 26:19 ;1 Corintios 15:54 ).

LOS CONTRASTES MORALES EN LA VIDA.— Jonás 2:8

Jonás ahora expresa sus sentimientos en sacrificio y alabanza, decide llevar una nueva vida y pagar sus votos a Dios. Esta conducta contrasta notablemente con la de los impíos que se olvidan de Dios y abandonan sus propios intereses.

I. Dios es el bien supremo de los hombres . El principal bien de la humanidad ha sido el problema de las edades, el objetivo de toda religión y filosofía. Muchas han sido las teorías al respecto; pero la declaración de la palabra de Dios decide la cuestión.

1. Dios es el bien supremo en sí mismo . David lo llama, bondad mía ( Salmo 144:2 ), bondad o bondad mía; el Dios de mi misericordia ( Salmo 59:17 ). Lo que está comprendido en el summum bonum del hombre, sabiduría y justicia, belleza y amor, le pertenece. Él es la excelencia infinita y el bien supremo de todos los hombres.

2. Dios es la fuente de bondad para los demás . Él es bueno en sí mismo, y sus tiernas misericordias están sobre todas sus obras. Él es la fuente y la fuente de todos nuestros placeres. Cuando alivia al miserable, es misericordia; cuando concede favor a los indignos, es gracia; cuando abastece a los indigentes, es una recompensa . La misericordia de Dios incluye todas las formas de su bondad mostrada a los hombres; ya sean considerados como criaturas, como pecadores o como creyentes. "La tierra está llena de la bondad del Señor".

II. Los malvados abandonan a Dios, su mayor bien .

1. Esta conducta es deliberada . Dios no los abandona. Lo abandonan voluntariamente y, por lo tanto, no deben culparlo. Los ejemplos advierten, los obstáculos los detienen, pero continúan. En oposición a la luz y los resultados conocidos, eligen obstinadamente la muerte antes que la vida.

2. Esta conducta es perjudicial . “Abandonan su propia misericordia ”. No toman nada de Dios, sino que se privan de los placeres naturales, del favor divino que es mejor que la vida, y se suicidan moralmente. Los pecadores apartan a Dios de ellos, que sería su vida, y se destruyen a sí mismos ( Oseas 13:9 ). “El que peca contra mí, agravia su propia alma; todos los que me odian aman la muerte ".

3. Esta conducta es una tontería . “Observan vanidades mentirosas”. Abandonan lo verdadero por lo falso.

(1) Los ídolos son vanidades . Los dioses de los paganos, o los ídolos de los tiempos modernos, son vacíos y vanos. El culto a Mammón y el deseo de fama, los dioses del intelecto y las supersticiones, son cosas sin valor.

(2) Los ídolos son vanidades mentirosas . Son tanto vanidad como falsedad. Engañan con vana ostentación y al final defraudan.

(3) Sin embargo, los hombres observan a los ídolos. Los guardan y los aman, dependen de ellos y los persiguen con entusiasmo. La falsedad no puede alimentar la mente ni calmar la conciencia. Todo fuera de Dios es vanidad y mentira. "Oh hijos de los hombres, ¿hasta cuándo amaréis la vanidad?"

III. Los justos sirven a Dios, su mayor bien . La gracia que había provocado la oración ahora termina en alabanza. Jonás hace votos y cumple sus votos.

1. Ofrecen acción de gracias a Dios. "La voz de alabanza". Cuando bebamos del arroyo, debemos levantar la cabeza al cielo. Las menores misericordias son grandiosas cuando se las considera provenientes de Dios. Deja que esto se sienta, entonces los disfrutaremos y con gusto ofreceremos el sacrificio de alabanza y acción de gracias. Nuestro agradecimiento será ( a ) sincero, ( b ) devoto y ( c ) continuo. “Ofrezcamos continuamente sacrificio de alabanza a Dios; es decir, el fruto de nuestros labios, dando gracias a su nombre ”.

2. Dedican su vida a Dios . Renuevan sus votos y unen su corazón traicionero más rápidamente a Dios y al deber. Jonás estaba listo para ir a predicar en Nínive, o servir a Dios en cualquier lugar, ahora. La amorosa corrección de Dios lo había hecho grande y valiente. Que nuestro juramento de lealtad se renueve en cada liberación de la angustia. No muestres frialdad e ingratitud, que el sentido del deber y la vergüenza natural no permiten a un benefactor terrenal.

Nuestra vida futura debe ser un himno de alabanza y un sacrificio vivo. Que el poder derivado de la disciplina, la gratitud impulsada por la misericordia, sea práctica y duradera. “El que ofrece alabanza me glorifica; y al que ordene correctamente su conducta, le mostraré la salvación de Dios ”.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Jonás 2:8 . Tales eran ídolos reales en los que los hombres profesaban abiertamente que confiaban. Tales son todas las cosas en las que los hombres confían en Dios. Uno no es más vanidoso que otro. Todos tienen este principio común de vanidad. Es, entonces, una máxima general, que incluye todos los ídolos de los hombres: ídolos de la carne, ídolos del intelecto, ídolos de la ambición, ídolos del orgullo, ídolos del yo y la voluntad propia.

Los hombres los observan como dioses; obsérvelos, cuélguelos de ellos, nunca los pierda de vista, protéjalos como si pudieran conservarlos. Pero que son Vanidades mentirosas; aliento y viento que nadie puede agarrar o detener, desvaneciéndose como el aire en el aire. ¿Y qué hacen los que así los observan? Todos abandonan por igual su propia misericordia , es decir , Dios, cuya propiedad es siempre tener misericordia, y que tendría misericordia de ellos si quisieran [ Pusey ].

Jonás 2:9 . Alabar . Debe notarse aquí que el culto a Dios consiste especialmente en alabanzas, como se dice en Salmo 50 ; porque allí Dios muestra que no considera nada todos los sacrificios, excepto que respondan a este fin: presentar la alabanza de su nombre [ Calvino ].

Sacrificio . Ahora bien, ofrecer un sacrificio en tal confesión o acción de gracias añadió mucho a la solemnidad de la misma; y lo hizo más honorable en sí mismo y más aceptable para Dios [ Trapp ].

Voto . La palabra hebrea parece implicar dos cosas: Primero , que su voto hasta que fue pagado estaba incompleto; era algo imperfecto; la mayor parte aún faltaba. A continuación , hasta que no lo hiciera, no podría estar en paz consigo mismo; porque los votos son deudas; y las deudas hasta que se paguen son una carga para una mente honesta y la enferman mucho [ Ibíd .].

HOMILÉTICA

SALVACIÓN DEL SEÑOR.— Jonás 2:9

Por salvación aquí no entendemos meramente la liberación de Jonás de la muerte. El Dr. Gill dice que hay algo tan especial en el original, que la palabra tiene una letra más de la que suele tener cuando solo se refiere a la liberación temporal, que debemos entenderla aquí como relacionada con la gran obra del alma, que perdura para siempre. . Trataré de mostrar esa salvación lo mejor que pueda.

I. Exponga la doctrina de que la salvación es de Jehová . Para comenzar por el principio, el plan de salvación es enteramente de Dios . Y como en la planificación, así fue del Señor en la ejecución . La salvación, en su aplicación , es de Dios. En cuanto al sostenimiento de la obra en el corazón de un hombre , la salvación es del Señor.

II. Dios ha protegido esta doctrina para evitar errores . Algunos dicen que la salvación en algunos casos es el resultado del temperamento natural . Otros, que el ministro los convierta. Dios se encarga de que la salvación no sea del hombre, porque por lo general bendice a aquellos que parecen más improbables que sean útiles.

III. ¿Cuál es, cuál debería ser la influencia de esta doctrina sobre los hombres ? Primero, para los pecadores esta doctrina es un gran ariete contra su orgullo . ¿Qué influencia sobre el santo? Es la piedra angular de toda la Divinidad. Te desafiaré a ser heterodoxo si lo crees; orgulloso , si lo sientes, no puedes estarlo. No serás desconfiado . Siempre puede estar feliz si lo tiene en cuenta.

Esto, por gracia, puede animarlo a trabajar para Dios . Vaya y predique el evangelio en todas partes, recordando que Dios es más que un rival para el pecado del hombre; y ¿seréis señor de la tierra? [ Spurgeon ].

LA GRAN LIBERACIÓN.— Jonás 2:9

Estas palabras fueron el resultado de una experiencia reciente, escritas en un sentimiento de agradecimiento y adaptadas a todas las edades.

I. La inestimable bendición . "Salvación."

1. Su magnitud . En la forma intensiva denota una poderosa salvación. La fuerza del hebreo puede incluir la salvación temporal y eterna. La liberación de Jonás fue desconocida en la historia, incomparable en el trato de Dios con los hombres. El poder de Dios es extraído por las emergencias de su pueblo, a menudo reservado para grandes ocasiones y de naturaleza ilimitada. En Cristo se ofrece “una salvación tan grande”, que los hombres deben recibirla y glorificarlo.

2. Su plenitud . Fue una completa salvación. Jonás no fue dejado en las profundidades, ni enviado a la superficie para nadar hasta la tierra. El pez vomitó y lo arrojó a tierra firme . No quedó en peligro, pero disfrutó de un rescate perfecto. "Su trabajo es honorable y glorioso".

II. La fuente Divina de la que proviene . "La salvación es del Señor". Es completamente suyo; y no parte de él, y parte nuestro. Es especial y peculiarmente suyo. Le pertenece a él y no a otro. Por lo tanto, entienda las palabras,

1 . Afirmativamente . “A Jehová sea atribuida la salvación”. "Tuyo es el reino, el poder y la gloria por los siglos de los siglos".

2. Negativamente . No hay salvación de ninguna otra fuente. “Aparte de mí no hay Salvador”.

III. El maravilloso método de su realización . Dios " habló a los peces". Algunos niegan una voluntad activa y una presencia personal en la naturaleza. No reconocen nada más que materia y fuerza. Todas las criaturas están controladas por la ley y el instinto, dicen. Pero la creación está sujeta a la voluntad de Dios. Se preparó un pescado para Jonás y, por orden de Jehová, lo devoró. Por lo tanto, observe:

1. El poder de Dios sobre todas las criaturas. Las bestias del campo y los peces del mar; "Todo ganado, reptiles y aves voladoras", son gobernados por él.
2. La facilidad con la que Dios gobierna a todas las criaturas. Sólo tiene que hablar: el mundo se crea, la tormenta se calma y los muertos resucitan. En el cielo arriba, y en los confines más remotos del espacio, el arcángel más alto y el átomo más pequeño, escuchen y obedezcan la voz de Dios.

3. Los tiempos en que Dios cumple su propósito en referencia a todas las criaturas. Había llegado el momento de la liberación del profeta, y el monstruo marino en cuyo vientre había atravesado las profundidades no pudo retenerlo. Con precisión infalible, lo condujo a través del océano sin huellas hasta la orilla destinada. Los acontecimientos están subordinados a Dios y, a su voluntad, llevan a los creyentes al deber designado, a la prueba necesaria y al descanso comprado. Sin importar cuán oscura sea su posición o agitado su curso, deje que la fe se dé cuenta, y la oración pida, la voluntad dominante de Dios, y todo irá bien. "Mi tiempo está en tu mano".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Jonás 2:9 . Salvación de Dios.

1. El sentimiento de seguridad.
2. La expresión de gratitud.
3. La base del aliento a los demás. Convierte la prisión del mundo en el templo de Dios y no podrá detenerte [ Lange ].

Jonás 2:10 . Para que el tiempo no borre sus impresiones, se apresuraría a registrar, bajo la enseñanza del Espíritu Santo, para la instrucción de sus propios compatriotas y del Israel de Dios en todas las edades, las pruebas, misericordias y experiencias de los últimos acontecimientos. dias. El registro nos ha llegado y, además de otras instrucciones, puede recordarnos: Primero , que las angustias de los creyentes tienen un fin señalado y gozoso: la vara de su corrección no es para siempre ( Salmo 77:7 ; Isaías 49:14 ).

Entonces, que crean, se sometan y esperen. En segundo lugar , esa confianza en Dios es esa gracia que tienen el privilegio y el deber de ejercer en todas las circunstancias, incluso en los castigos manifiestos por los pecados admitidos. El resultado de tal confianza será bueno, verdadera y completamente bueno y, a menudo, más allá de toda expectativa, bendecido y gozoso. En tercer lugar , que los cristianos no deben entristecerse por los cristianos difuntos, como por aquellos que están sin esperanza.

Esta circunstancia extraordinaria en la historia de Jonás fue típica del evento mucho más maravilloso y glorioso de la resurrección de Cristo y los que duermen con él. La tumba vomitará su presa temporal, y luego se cumplirá el dicho: La muerte es devorada por la victoria [ Sibthorp ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 2

Jonás 2:1 . Aflicción . El dolor santifica el alma que ha pasado por él, lo vuelve flexible y dulce, rápido con tierna simpatía. Se ha adquirido un mayor autoconocimiento. Uno puede fechar de tales temporadas emociones más profundas, líneas de pensamiento más amplias, un carácter más fuerte y una experiencia ampliada. Como canta Rodgers:

"Lo bueno se hace mejor con lo malo,
como los olores aplastados son aún más dulces".

Jonás 2:5 . Aquí su grito puede ser tan doloroso como el de David en Salmo 69 . Algunos de los probados hijos de Dios han encontrado motivos para hacerlo suyo; y también lo harían todos, si él les diera las riendas a los enemigos de su alma o los tratara como merecen sus iniquidades.

Miremos los sufrimientos de Abraham, José, Job, David, Jeremías, Pablo y otros de los antiguos santos de Dios, y adoremos su misericordia para con nosotros. Pero miremos desde ellos al Salvador, y a las aguas profundas y tempestuosas por las que pasó [ Sibthorp ].

"La noche saca las estrellas, como el dolor enseña la verdad".

Jonás 2:7 . Recordado . Así como Dios planta y actúa la gracia en el alma, se complace en venir con suministros y refuerzos oportunos para las gracias débiles y decaídas de su pueblo. Así alimenta la lámpara del creyente con aceite nuevo; da más fe, más amor, más esperanza y más deseos; y de esta manera él da poder al cansado, y fortalece las cosas que quedan y están listas para morir [ John Willison ].

Esta verdad canta el poeta:

“Que la corona del dolor de un dolor es recordar cosas más felices” [ Tennyson ].

Jonás 2:8 . Vanidad . Intente también llenar el enorme abismo con unos pocos granos de arena o satisfaga el abismo de los deseos del alma con el placer de un mundo vacío [ Macduff ].

Jonás 2:9 . Jurado . Cuando el emperador Segismundo le preguntó al arzobispo de Colonia cómo alcanzar la verdadera felicidad, respondió: "Cuando estés bien, cumple lo que prometiste cuando estabas enfermo".

Jonás 2:10 . Providencia . No podemos dar cuenta del método de la providencia divina en muchos casos. Hablamos de providencia especial y general; pero sería mejor si pudiéramos ver que la vida humana es una gran providencia y propósito.

"La vida de cada hombre son lecciones de todos los hombres". [ Lord Lytton .]