Juan 13:36-38

NOTAS EXPLICATIVAS Y CRÍTICAS

Juan 13:36 . “No puedes ser ahora un Pedro, porque la Petra (o Roca) aún no te ha consolidado con Su Espíritu; pero me seguirás muriendo en la cruz como yo moriré por ti ”(Agustín en el Testamento griego de Wordsworth ) ( Juan 21:18 ).

“Pedro imaginó que podía dar su vida por Cristo, mientras que Cristo había venido a dar su vida por todos, entre los cuales estaba Pedro. Peter imaginó que podría preceder a su Guía. ¡Presuntuosa suposición! Era necesario que Cristo pusiera primero su vida por la salvación de Pedro, antes de que Pedro pudiera dar su vida por el evangelio de Cristo ”( ídem ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Juan 13:36

El apóstol seguro de sí mismo: “ El que piensa estar firme, mire. ”—El hombre que habló aquí con tanta confianza fue Simón, hijo de Jonás, no Pedro, la Roca. Todavía era el pescador impulsivo de Galilea, todavía lento de corazón para creer todo lo que estaba escrito en los profetas, etc., acerca de Cristo. Debía aprender por triste experiencia a renunciar para siempre a esa confianza en sí mismo y a depositar su confianza en el Salvador.

Para fortalecer su fe, el Redentor le predijo lo que sucedería; por el recuerdo de esto y de las palabras amables y llenas de gracia: "Me seguirás después". “He rogado por ti para que tu fe no Lucas 22:32 ” ( Lucas 22:32 ), evitaría que el apóstol cayera en la desesperación de Judas.

I. La impaciencia de Pedro. -

1. El apóstol no se contentó con recibir las palabras de nuestro Señor con una confianza implícita en su sabiduría y amor. ¿A dónde irá su Maestro que no puedan seguirlo? ¿No tenían la promesa de que Él nombraría un reino a los discípulos, que se sentarían en tronos ( Lucas 22:29 )?

2. La amable respuesta de nuestro Señor no hizo más que aumentar la impaciencia del apóstol. ¡Después! ¿Por qué no ahora? ¿Por qué esperar mañana cuando tenemos hoy? El apóstol en esto es un tipo de muchos. Serían hombres antes de estar preparados para la obra de la vida. Hoy se aferrarían de alegría, buscarían saltar a la cima en lugar de trabajar lentamente hacia arriba, o esperarían hasta que los medios de tránsito estuvieran listos.

3. Pedro aún no estaba listo para seguir a Cristo. Cristo primero debe hacer Su obra por él en la cruz amarga, y en él junto al lago de Galilea y en Pentecostés, antes de que el apóstol impaciente pudiera estar capacitado para seguirlo. Así, los cristianos que están impacientes por emprender tal o cual trabajo, o por ocupar alguna otra posición, pueden aprender a no preocuparse con impaciencia de que sus oraciones no sean respondidas de inmediato.

El Señor nos preparará para seguirlo , si somos Suyos, en Su propio tiempo y manera. Peter tenía un trabajo glorioso que hacer, mucho más de lo que pensaba. Que nosotros también. Descansemos confiadamente en la sabiduría y el amor divinos.

II. La temeraria confianza en sí mismo de Peter. -

1. “Daré mi vida”, etc. Aquí mostró su falta de verdadero conocimiento de sí mismo. Sobreestimó enormemente su propia fuerza. Los otros pueden fallar, él no. Por muy oscuro que sea el camino que Cristo tiene que andar, lo seguirá, aunque sea hasta la muerte. ¿No había venido con el Maestro a Judea frente al peligro ( Juan 11:16 )? No, no fallará

2. ¿Cuáles debieron haber sido sus pensamientos entonces cuando Jesús habló solemnemente: “De cierto, de cierto te digo”, etc. - ¿ Yo, a quien crees que soy el Hijo de Dios? ¿Dijo en su corazón: "Tu siervo es un perro", etc.? En todo caso, su voz provocó la aseveración de todos los discípulos. “Aunque muera contigo”, etc. ( Mateo 26:35 ).

3. "Lo que dice la canción con buen sentimiento,

'Si todos fueran infieles,

Sin embargo, seré sincero contigo.

está en el estilo de Simon , no en el de Peter, y debe haber sido compuesto antes de la hora del juicio ”(Besser). Los hombres necesitan un brazo más fuerte que el suyo en el que apoyarse en este mundo de pruebas y tentaciones. “El que piensa que está firme, mire”; “Velar y orar”, etc.

III. El amor ardiente y la devoción celosa de Pedro. -

1. El apóstol, aunque débilmente confiado, estaba realmente dedicado al Redentor, y en ese momento quiso decir lo que dijo. Creía que Jesús era el Hijo de Dios y estaba dispuesto a traerle la ofrenda más alta en su poder: su vida.

2. Y el Señor recibió la ofrenda imperfecta y lo bendijo con la promesa: "Me seguirás después" ( Juan 21:18 ).

3. Como el amor y la devoción serán seguidos por las mismas promesas. Que nuestro amor y celo en el servicio de Cristo sean genuinos, y nosotros también seremos fortalecidos en la debilidad como Pedro, y seremos capacitados también, aunque lejos, para seguir a Cristo en la vida y en la muerte.

ILUSTRACIÓN

Juan 13:37 . La locura del exceso de confianza en sí mismo — Ni siquiera los mejores deben pensar que están exentos de la obligación de examinarse a sí mismos, porque ni siquiera los mejores son limpios, los mejores no pueden estar seguros de sí mismos. Incluso un Juan no se atreve a tener demasiada confianza, incluso un Pedro tiene sus horas de debilidad, un Natanael sus puntos, un Pablo no se glorifica como si hubiera alcanzado, y un Demas puede volver a amar este mundo presente.

Por lo tanto, los discípulos genuinos del Señor deben estar siempre en guardia, deben estar siempre alerta, siempre deben probarse a sí mismos y preguntar: “Señor, ¿soy yo” a quien Tú encargas? Y para un autoexamen tan ferviente, la Cena del Señor brinda una oportunidad especial; no debería ser verdaderos amigos de Jesús en torno a él, no nos dará el mejor de lo que Él tiene para nosotros. No debería haber nadie indigno, ningún enemigo, ningún traidor, ni siquiera uno que sea indiferente.

E incluso la mejor debería no mirar hacia adentro y preguntar: “Señor, ¿es verdad?” ¿Tienes algo contra mí? ... Cuando pides a tu propio corazón, no lo harás completamente. La respuesta llegará rápidamente: No, no eres tú; tú no eres Judas, no traidor al Maestro; eres un buen cristiano, quizás mejor que muchos cientos de otros, un ciudadano honrado, un hábil obrero, un ama de casa diligente; puedes levantar tu cabeza ante Dios y los hombres.

Y cuando preguntes a los hombres, tampoco obtendrás un juicio confiable. Sus nombres pueden estar bien en el mundo, su andar puede ser irreprensible. El mundo hablará bien de ti si quieres. Sus balances son distintos a los de los lugares altos y santos. Muchos se engañan a sí mismos durante toda su vida, son sus propios elogios, tienen los mejores testigos de su buen nombre en el mundo; y he aquí! cuando llegan a la eternidad, esos testigos son inútiles y sus cálculos resultan falsos. Karl Gerok , “ Predigt ”.