Juan 6:16-21

NOTAS EXPLICATIVAS Y CRÍTICAS

Juan 6:17 . Jesús aún no había venido. —Probablemente habían entendido que los iba a encontrar en algún punto de la orilla.

Juan 6:19 . Como el tramo desde el punto donde zarparon hasta Tiberíades era quizás de siete a ocho millas, los discípulos probablemente habían recorrido solo la mitad de la distancia ( Marco 6:47 ). Jesús caminando sobre el mar (ἐπὶ τῆς θαλάσσης).

—No a lo largo de la costa, como sugieren algunos críticos racionalistas. Toda la narración está en contra de tal interpretación (ver también Mateo 14:28 ), que es bastante concluyente contra esta conjetura.

Juan 6:21 . Ellos de buena gana , estaban dispuestos a recibirlo, etc.

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Juan 6:16

Christ the hope of the faithful and of His Church in peril.—This narrative of St. John must be taken in connection with the parallel passages in the Synoptists (Mateo 14:22; Marco 6:45, which see), which give a more full and circumstantial account of this incident.

El propósito de San Juan, puede ser, en su manera de narrar el incidente, fue enfatizar la verdadera realeza de nuestro Señor. No consentiría en ser nombrado rey según el deseo de los judíos; pero mostró en este milagro su verdadera dignidad real. Fue en parte por esta razón que obligó a sus discípulos a que se fueran al otro lado, mientras él se quedaba atrás. No deseaba que se contagiaran del entusiasmo carnal de la gente, y quizás fue el deseo creciente en sus corazones de que Él cumpliera con los deseos de la gente lo que hizo necesario que Él los constreñiera ( Mateo 14:22 ) para partir. Y además, convertiría la ocasión en un medio para fortalecer y confirmar su fe.

I. Paz en la ladera de la montaña. -

1. Después del milagro de alimentar a los cinco mil, que probablemente se había realizado en alguna llanura cerca del lago, nuestro Señor se retiró solo a la montaña (adonde había ido antes del milagro, Juan 6:3 ), para escapar. la multitud de personas que deseaban proclamarlo rey. Pero como Su reino no era de este mundo, Su corona no era oropel ni siquiera una corona de oro de la tierra, para ser colocada sobre Su cabeza con aclamación por los hombres, sino, en lo que a este mundo se refería, una corona de espinas, Él entró la oscuridad que se avecinaba hacia la solitaria ladera de la montaña.

2. Otro propósito más también lo impulsó allí. Es cierto que el divino Hijo estuvo siempre consciente de la presencia de su Padre; pero como el Hijo encarnado, necesitaba estos períodos de comunión tranquila y tranquila con el Padre, de donde salió fortalecido para Su obra.

3. Y especialmente en un momento así, necesitaría este fortalecimiento. La gente entendió mal por completo su misión; incluso sus discípulos eran propensos a dejarse llevar por las concepciones mesiánicas predominantes, mientras que uno de ellos “tenía un diablo” ( Juan 6:70 ). Por eso, el Hijo encarnado necesitaba ser fortalecido ahora por la comunión cercana e ininterrumpida con el Padre, como en Getsemaní y en otras crisis de su ministerio.

II. Problemas en el mar. -

1. Mientras tanto, los discípulos se habían embarcado para Capernaum. Casi parecería como si se hubieran detenido por Él en algún punto a lo largo de la costa este; pero, como Él no había venido, en obediencia a Su orden, sin duda previa, se lanzaron ( Juan 6:17 ):

2. Una de esas tormentas repentinas que azotan la profunda depresión en la que se encuentra este lago sin litoral surgió poco después de que los discípulos zarparon, y los empujó, a pesar de remar laboriosamente, hacia el medio del lago, de modo que cuando Comenzó la cuarta vigilia de la noche, el laborioso barco aún estaba lejos de su destino.
3. Cuando de repente, en la “luz brumosa de los rayos de luna luchando”, brillando intermitentemente a través de la tormenta, vieron lo que los confundió y aterrorizó: una forma humana que pisaba con seguridad sobre las agitadas aguas.

III. Paz sobre las aguas revueltas. -

1. En la ladera solitaria de la montaña, Jesús no se olvidó de sus seguidores. Como se dijo antes, su intención era sin duda fortalecer su fe con la experiencia de esa noche. Los vio mientras se afanaban remando. Pero deben estar preparados para la hora en que Él tenga que irse, y deben dejarse solos para golpear con los vientos y las olas de la oposición del mundo.

2. Pero cuando llegó el momento en que vio que el más apto había llegado, apareció cerca de ellos caminando sobre las aguas agitadas por la tormenta. El primer efecto sobre ellos de Su aparición fue una sensación de terror. Olvidaron el poder de su Maestro, que una vez antes Él se había levantado del sueño y calmó la tormenta, con palabras de reprensión para ellos por la debilidad de su fe (comp. Mateo 8:26 ).

Olvidaron que Su poder, sólo unas horas antes, se había manifestado en la alimentación de la multitud. Ahora tenían que aprender que ese poder valía aunque el espacio y la tormenta los separaran por el momento de Él. Y en Su granizo de vítores sobre las aguas tempestuosas, "Soy yo, no temas", escuchamos el preludio de las palabras consoladoras, "No se turbe vuestro corazón", y el saludo de la resurrección, "La paz sea contigo" ( Juan 14:1 ; Juan 20:19 ; Juan 20:26 ).

3. Ahora reconocían con gozo a su Señor y estaban dispuestos, de todo corazón, a recibirlo en el barco. Y después del incidente en el que Pedro figura conspicuamente, y que es registrado por los otros evangelistas, Jesús entró en el barco, la tormenta amainó ( Mateo 14:32 ), y el barco, obedeciendo a Aquel que gobierna en todos los reinos del ser, fue "Inmediatamente a la tierra adonde fueron".

IV. Cristo viene todavía a su pueblo en medio de tormentas y problemas. -

1. Este milagro, como la mayoría de los realizados por nuestro Señor, tiene un propósito espiritual, así como el que se pretendía que se efectuara de inmediato. Sus palabras de alegría, "Soy yo, no temas", todavía resuenan en la noche y la tormenta y la tempestad para consolar a Su pueblo, y lo han hecho en todos los siglos desde esa noche en Galilea.
2. Cristo ha pasado de nuestra vista al monte celestial de Dios, y por fuerza tenemos que lanzarnos aquí al mar tempestuoso de la vida.

Pero, ¿no recordaremos, incluso en la hora más oscura y turbulenta, todo lo que ha hecho por nosotros, sus milagros de misericordia y poder en el pasado, toda su bondad? ¿Y podemos olvidar que el Pastor de Israel, de su propio pueblo, no duerme ni duerme, y que en la hora de necesidad aparecerá en nuestra ayuda?

3. Y cuando Él venga, puede ser de una manera insólita, puede parecer como "con el propósito de pasar" ( Marco 6:48 ), o como a los discípulos en Emaús "como si Él fuera más lejos". Sin embargo, no es más que avivar nuestra fe y llevarnos a confiar en Él, y confiar en el cumplimiento de Su promesa de que Él está siempre con nosotros ( Mateo 28:20 ), incluso cuando no podemos reconocerlo en los eventos y circunstancias que nos rodean. nos rodean. Y así, incluso en la hora solemne en que debamos cruzar las aguas de la muerte, si somos fieles, sabremos que Él está cerca y escucharemos Su palabra de ánimo: "Soy yo, no temas".

4. La Iglesia se ha apropiado adecuadamente de este incidente como un tipo de su experiencia en períodos serios de su historia. Así que, en estos últimos días, cuando tormentas más feroces que las que ha experimentado antes la azotan, y su compañía se esfuerza con cansancio, a menudo puede parecer en vano, al remo, que se animen, recuerden el pasado y crean que Él es. cerca.

“Y todo está bien, aunque la fe y la forma

Serás destrozado en la noche del miedo;
Bueno, ruge la tormenta a los que escuchan

Una voz más profunda a través de la tormenta ".

Tennyson .

NOTAS HOMILÉTICAS

Juan 6:17 . La vida cristiana bajo la figura de un viaje. -Vemos:-

I. El comienzo pacífico;
II. El tormentoso progreso;
III. La feliz terminación.

Juan 6:18 . El progreso de la Iglesia de Cristo en la tierra como el de un barco.

I. El barco tiene que lidiar con los vientos y las olas;
II. La tripulación del barco suele ser pusilánime y temerosa;
III. Pero el Señor lo lleva de Su mano poderosa al tranquilo refugio.— JL Sommer.

Juan 6:18 . Tormentas en el lago de Galilea. —El viajero, al ver por primera vez el lago de Galilea, acercándose a él desde las alturas o desde el valle del Jordán, generalmente contempla una escena tranquila y apacible. Situada muy por debajo del nivel del mar Mediterráneo (600 pies), encerrada por laderas inclinadas, que en realidad son depresiones de grandes mesetas, parece siempre la misma pacífica y hermosa lámina de agua.

Sus ondulantes olas brillan a la luz del sol y murmuran suavemente a lo largo de la orilla; y sobre la luz del sol llega el vuelo de las aves acuáticas salvajes. Casi parecería como si ninguna conmoción salvaje pudiera entrar y perturbar la relajante escena. Pero en Siria y Palestina, durante el invierno y la primavera, surgen tormentas repentinas a intervalos bastante regulares, que suelen durar dos o tres o más días. Entonces, la confusión de los elementos suele ser imponente y grandiosa.

Las lluvias caen con violencia tropical, los relámpagos destellan por todas partes, mientras el trueno estalla en lo alto y reverbera entre los valles y barrancos de las laderas. Desde esas alturas, los vientos tormentosos se precipitan con furia y rugen sobre el terreno llano, azotando las aguas de esos lagos del interior en una conmoción tormentosa y enviando olas cubiertas de espuma que se precipitan contra la orilla. Probablemente fue una tormenta como esta, una de las últimas de la temporada, la que se encontró con los discípulos.

Tenemos varios indicios de este fenómeno bien conocido de las tormentas de invierno y primavera que se repiten regularmente en Siria en la narrativa del evangelio, y no menos interesante es la descripción gráfica en la parábola final del Sermón del Monte.

Juan 6:19 . La voluntad de Cristo potencial en el milagro de caminar sobre el mar. —Es una visión docética de la persona de Cristo que concibe su cuerpo permanentemente exento de la ley de la gravitación, y de esta manera explica el milagro; una vista dura y mecánica, que coloca el asiento del milagro en las aguas, solidificadas bajo Sus pies.

Más bien fue la voluntadde Cristo que lo llevó triunfalmente sobre esas aguas; así como fue la voluntad de Pedro, esa voluntad, de hecho, hecha en el más alto grado activa y potencial por la fe en el Hijo de Dios, que de igual manera debería haberlo capacitado para caminar sobre el gran abismo, y, aunque con parcialidad y el fracaso pasajero, así lo capacitó. Ya se ha dicho que el milagro, según su verdadera idea, no es la suspensión y menos aún la violación de la ley; sino la llegada de una ley superior, como de una espiritual en medio de las leyes naturales; y en la medida en que su alcance y alcance se extienden, la afirmación de esa ley superior del predominio que se pretendía que tuviera, y si no hubiera sido por la caída del hombre, siempre habría tenido, sobre la inferior; y con esto una anticipación profética del predominio permanente que algún día recuperará.

Exactamente así había aquí una señal del señorío de la voluntad del hombre, cuando esa voluntad está en absoluta armonía con la voluntad de Dios, sobre la naturaleza externa. Con respecto a esta misma ley de la gravitación, un débil remanente de su poder, y uno en su mayor parte inconscientemente poseído, sobrevive al hombre en el hecho incuestionable de que su cuerpo es más ligero cuando está despierto que cuando está dormido; un hecho que todas las enfermeras que han tenido un hijo pueden atestiguar.

De esto llegamos a la conclusión de que la conciencia humana, como centro interior, actúa como una fuerza opuesta a la atracción de la tierra y la fuerza centrípeta de la gravedad, sin embargo, es incapaz en este momento de dominarla. —Arzobispo Trench.

Juan 6:19 . La triple palabra de consuelo de nuestro Evangelio para todas las almas atribuladas.

¡No tengas miedo! porque tenemos cerca de nosotros a Uno que es nuestro Señor y que estará con nosotros hasta el fin del mundo ( Juan 6:19 ).

II. ¡No tengas miedo! porque por extraña e insólita que sea la manera en que Él venga a nosotros, su presencia siempre nos traerá gozo ( Juan 6:21 ; Juan 6:1 cl.);

III. ¡No tengas miedo! porque cuando Él esté con nosotros llegaremos rápidamente al puerto deseado; Su presencia nos traerá éxito en nuestras labores para Él ( Juan 6:21 ; Juan 6:2 nd cl.).

ILUSTRACIONES

Juan 6:18 . ¿Quién es Cristo ? ¿Tienen razón nuestros oponentes, y Jesús no regresó jamás? ¡El suelo parece ceder bajo nuestros pies! Ahora, en verdad, es el momento en que la fe debe “callar” ante el Señor. Sin embargo, ¿qué viene hacia nosotros a través de la oscuridad de la noche? ¿Qué apariencia tienen los pies para quienes las ondulantes aguas forman un puente? “Es un espíritu”, así se imaginaba la turbulenta compañía de barcos en Galilea.

… [Igualmente descarriados están] esos intérpretes miopes que buscan llevar a los hombres a rastrear la grandeza de Cristo hasta un engaño, una aparente grandeza, proyectada sobre las nieblas inciertas y vacilantes de la tradición, sobre el espejo cóncavo de una imaginación viva. “Él no puede haber sido real y verdaderamente el Hijo de Dios; pero la multitud supersticiosa y fácilmente descarriada proclamó que Él era así. No pronunció la palabra de vida, ni Él mismo fue la Palabra de vida, sino simplemente un fraude piadoso , una creación poética espontánea inventada por varios cómplices.

Así se ejecutó la falsificación. No nos vivificará ni ahora ni en el futuro; pero en nuestro lenguaje común y en nuestro pensamiento podemos mantenerlo continuamente en existencia de generación en generación. En toda la historia solo hay un pequeño núcleo de hecho digno de creer: la envoltura es un manto cometario flotante compuesto de pura imaginación, leyendas, exageraciones y malentendidos ". Iglesia del Señor, ¡puede ser este el fundamento de tu confianza! - Traducido del Dr. R. Kögel .

Juan 6:19 . "Soy yo, no temas". —Pero una voz familiar dice: “Ten buen ánimo”, etc. Soy yo. Así te hablé esta misma voz, amigo mío, mientras tu casa se volvía solitaria y se sacaba un féretro, mientras tu corazón se sentía indeciblemente miserable. Entonces esa estrella en el cielo, la fe en tu corazón, se oscureció.

Pero, problemas que parecían una casualidad ciega, un destino maligno, un espectro, la muerte, ese esqueleto sonriente y rey ​​de los terrores, dejó a un lado la máscara y ¡he aquí! era el Señor. Luego, con tranquilidad y seguridad, fuiste ayudado por Él. “Soy yo ” . Así el Señor siempre se da a conocer a Su Iglesia, cuando, por ejemplo , el Estado quita los soportes acostumbrados, cuando Roma refina sus armas y aumenta sus fortalezas, cuando el materialismo busca con desdén lo exterior y lo visible; y la multitud con su voz siempre cambiante, ahora a favor, ahora en contra, como reflujo y flujo; y las partes con su grito de "Aquí está Cristo, o allá", buscan recíprocamente excomulgarse unos a otros, y finalmente están en peligro de desterrar a Cristo por completo, entonces la tierra tiembla.

Pero todo resultará diferente de lo que suponen los hombres. Solo en Jesús nadie ha sido engañado jamás. ¿Le preguntan los habitantes de Capernaum, como en nuestro texto, Rabí, cuándo (más bien cómo ) llegaste aquí? Ningún filósofo puede explicar esto, que Jesús camina sobre las aguas, haciendo inestable lo que parece firme, y estable lo fluctuante. El conflicto de opiniones, el estruendo de la calumnia, el furor de la pasión, el poder y el rugido de las olas, el trueno de los acontecimientos, serán en el momento decisivo dominados por la palabra del Señor de la Iglesia. “Vosotros, discípulos Míos, sed de buen ánimo. Soy yo, no tengas miedo ". “El Señor está en su santo templo; estad quietos ante Él, toda la tierra. ”- Traducido del Dr. R. Kögel.

Juan 6:19 . Fe en medio de la tormenta. —A la confianza y la paz alcanzadas por los discípulos en esta ocasión el pueblo cristiano puede y debe alcanzar, haber confiado y no tener miedo en la tormenta y la angustia ( Salmo 46 ). Un misionero describió así un incidente en un gran barco de vapor durante una terrible tormenta en el Atlántico.

Un terrible huracán barrió el océano, levantando un mar tremendo, en cuyo seno se agitaba el gran barco, indefenso e ingobernable. No parecía que si la tormenta duraba durante la noche, el barco podría capearla. Los marineros no podían cruzar las cubiertas azotadas por las olas; y los pasajeros fueron encerrados en el gran salón. Una multitud de hombres ansiosos y mujeres aterrorizadas, se agruparon, agarrándose con fuerza a cualquier objeto fijo.

Solo los niños no parecían darse cuenta del terror de la situación. Se le pidió al ministro-misionero que se dedicara a la oración. Así lo hizo, arrodillándose y agarrando con las manos el borde de una de las mesas fijas. Sin embargo, no pronunció ninguna forma ordinaria de oración. Fue simplemente una simple charla con su Dios y Redentor, una charla, como él lo expresó, como lo haría un niño con un padre amoroso. Todos se calmaron y consolaron con la sencilla oración de fe, y se animaron. Hacia la mañana, la tormenta amainó, el barco estaba bajo control y estaban a salvo.

“Tú, Creador de la luz y las tinieblas,
Guía a través de la tempestad Tu propia arca;
En medio del mar invernal aullante
, estamos en el puerto si te tenemos ”.