Juan 6:66-71

NOTAS EXPLICATIVAS Y CRÍTICAS

Juan 6:69 . Y creemos y estamos seguros de que Tú eres el Santo de Dios. —Esta es la lectura de todos los grandes manuscritos. א, B, C, D, L, y es adoptado por Tischendorf, Tregelles, etc. Si se quiere recibir esta lectura, probablemente entendamos que la confesión de Pedro se refiere a Jesús enviado al mundo para hacer la voluntad del Padre, y como teniendo Su autoridad sellada por Sus obras poderosas y vida santa.

Juan 6:70 . Tiene un diablo . — Διάβολός ἐστιν, es decir , uno que tiene las cualidades de aquel que es llamado ὁ διαβολος.

Juan 6:71 . Judas Iscariote, etc. , más bien Judas el hijo de Simón Iscariote . — Iscariote es sin duda אישׁ קריות (Ish-Kerioth), un hombre de Kerioth, un pueblo o aldea que pertenece a Judá ( Josué 15:25 ). Pero Westcott sugiere que, como la verdadera lectura en Josué es Kerioth-Hezron, este Kerioth podría identificarse con el Kerioth (Κεριώθ) de Moab ( Jeremias 48:24 ).

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Juan 6:66

La relación de diferentes clases de hombres con el Salvador — Había llegado un momento de prueba para los seguidores del Salvador. En su discurso en la sinagoga de Capernaum, había avanzado hacia regiones de pensamiento no solo muy superiores, sino ajenas a los deseos de muchos de ellos. Y no eran, podemos pensar, del número de judíos que murmuraron ( Juan 6:41 ), ni de hombres que eran enemigos del Redentor.

Eran aquellos que voluntariamente habrían continuado siendo sus discípulos; pero su enseñanza tardía resultó ser una piedra de tropiezo, las perspectivas que ofreció no eran las que ellos anticipaban, su yugo para algunos de ellos no fue fácil, puede que lo sea, y por eso leemos que muchos regresaron. Ellos eran-

I. Los que se separaron de Jesús. -

1. Muchos de los que nunca habían venido realmente a Cristo, y permanecieron sin cambios espirituales, se sintieron cada vez más ofendidos por su enseñanza; la indiferencia, la tibieza, el desánimo, sin duda los caracterizaron. Sus demandas eran demasiado grandes para sus pequeñas almas. La vida espiritual y el reino al que señaló no tenían ningún encanto para ellos.
2. Así se van sin una palabra más de Él. No por tales seguidores ganaría el mundo para Él.

Más bien, elegirá a un pequeño puñado de hombres fieles y abnegados; porque solo tales, guiados por Su Espíritu, trastornarían el mundo ( Hechos 17:6 ).

3. Como el ejército de Gedeón en el manantial de Harod fue purgado de todos los pusilánimes e incapaces ( Jueces 7:3 ), de modo que a los trescientos que quedaron Dios salvó a Israel de los madianitas, así las filas de los discípulos de Jesús fueron liberadas. de elementos inadecuados y estorbadores. Habían puesto sus manos en el arado y se habían vuelto atrás, etc.

( Lucas 9:62 ). Tal Jesús no retiene en Su servicio, o más bien ellos regresan voluntaria y libremente de Él a la vieja vida y las viejas costumbres.

II. Aquellos que voluntaria y gozosamente se quedaron con Él. -

1. Es a los doce nuestro Señor se dirige a Sí mismo en la pregunta memorable: "¿También vosotros os iréis?" ¿No quedaron otros? Esa es una idea difícil de entretener. Pero los cinco discípulos ya elegidos, y los otros que se habían asociado más estrechamente con Él, estaban más cerca. Y, al ver a los muchos que se iban, buscando algún consuelo para Su corazón humano afligido, les hizo esta pregunta a los demás.

2. Y la respuesta fue, sin duda, alegre y agradecida al Hijo del hombre, “despreciado y rechazado”, etc. Simón Pedro, aquí como siempre el portavoz, si no el representante de todos ellos, confesó su leal adhesión a su Maestría. Él y ellos probablemente no entendieron mucho de lo que se había dicho en la sinagoga. Pero sabían lo que era Cristo, la paz que había traído a sus almas; habían visto sus maravillosas obras y oído su enseñanza celestial que esas obras explicaban e iluminaban.

¿A quién más podrían ir? ¿De quién más oirá las palabras de vida eterna? No, todo lo que sabían y habían visto los llevó a creer y saber que Jesús era el Cristo, como decía ser, y el Hijo del Dios viviente.
3. Nuestro Señor desea un servicio voluntario. Había elegido a estos discípulos; pero aquellos que eran realmente Suyos se consagraron libremente a Él, bajo la bendita y libre restricción de Su amor y la atracción de Su Padre .

III. El traidor en las filas de los discípulos. -

1. El destello de gozo que cayó en el camino del Salvador ante la manifestación de la fe y el amor de sus discípulos se vio nuevamente empañado por el pensamiento de que incluso en este círculo íntimo acechaba un traidor.
2. “Uno de ustedes es un diablo”, tuvo que decir nuestro Señor con tristeza. Judas se mantuvo, a pesar de que debería haber ido; porque su adhesión a la confesión de Pedro fue evidentemente hipócrita. Se quedó, acariciando en su corazón esas ideas carnales y terrenales del reino del Mesías, probablemente resolviendo que observaría los movimientos del Salvador y lo obligaría a declararse Mesías en un sentido temporal (todo lo que a Judas le hubiera importado), o——

3. Que Judas no se conmovió en absoluto por la vida santa del Salvador, las obras amorosas y las enseñanzas celestiales, difícilmente puede sostenerse en vista de su amargo remordimiento ( Mateo 27:3 ).

4. La paciencia con la que nuestro Señor soportó la presencia de este traidor espía (que además era un ladrón — Juan 12:6 ) fue maravillosa. Pero su Padre quiso que fuera así —por algún motivo era necesario que así fuera (ver Juan 6:64 ) - y su voluntad se elevó, incluso en esto, a una amorosa conformidad con la voluntad de su Padre.

IV. 1. Considere a Aquel que soportó tal contradicción, etc. ( Hebreos 12:3 ).

2. Considere la necesidad de ser sincero en la religión. La religión de Cristo no admitirá la adhesión a medias, la tibieza, etc. Cristo no desea tales discípulos ( Apocalipsis 3:16 ). Y en los oídos de muchos en todas las iglesias, sus palabras de culpa a Laodicea todavía se aplican: “ Ojalá fueras frío o caliente. "

3. La continuación de una profesión hipócrita puede conducir al final a resultados espantosos. Nada endurece más seguramente el corazón y congela los manantiales de la fe y el sentimiento que una profesión de religión falsa e hipócrita ( Santiago 1:22 ; 2 Timoteo 3:13 ; Isaías 29:13 , etc.).

(Véanse las ilustraciones , cap. Juan 13:18 siguientes ) .