Jueces 19:1-30

UN CAPÍTULO TRÁGICO EN LA HISTORIA DE ISRAEL

( Jueces 19:1 .)

HOMILÉTICA

Este capítulo contiene la historia de una abominación absoluta. Quizás el mejor comentario al respecto sea pasarlo por alto. Pero Dios no pasa por alto nada en la vida humana. Parece ser necesario que se registren algunos especímenes de las fases más oscuras de la depravación humana, si no por otra razón, que mostrar hasta qué profundidad en el fango del pecado pueden hundirse incluso los adoradores profesos del Dios verdadero, cuando entregados a los deseos de sus propios corazones.

También muestra cuán lejos tiene que estirarse la mano de la gracia redentora, antes de que los grandes pecadores puedan ser recibidos de nuevo en el favor divino. No es necesario hacer más aquí que echar un vistazo a la página.

Lo que tenemos aquí es una muestra de la baja moralidad, que existía en la única iglesia de Dios en la tierra en esa época. No es que todos los lugares fueran tan malos como Guibeá, sino que tal escándalo fue posible incluso en un lugar, tan pronto después de los días de Josué, porque Finees, quien fue contemporáneo de Josué durante algún tiempo, todavía actuaba como sacerdote ante el arca. ( Jueces 20:28 ). Se selecciona el caso de un levita, uno de la tribu sagrada, y por lo tanto se presume que es un guardián ejemplar de la ley. Escuchamos primero de ...

1. Su matrimonio ilegal . "Le llevó una concubina". Este lazo, fuera lo que fuera, todavía permitía que su pareja fuera llamada su "marido" ( Jueces 19:3 ). Pero era esencialmente una moralidad dudosa, del tipo descrito en Mateo 19:8 .

Ya no se toleró tal conexión cuando el Salvador apareció y sacó a relucir el espíritu de la ley ( Mateo 19:4 ).

2. La conducta infiel de la mujer . Jueces 19:2 . Un pecado atroz contra Dios y contra su esposo.

3. Poco se hace de un crimen tan grande . Jueces 19:3 . El esposo, aunque un levita, parece no haber dicho nada para condenar tal conducta. Si se hubiera tratado el pecado completa y fielmente, y se hubiera ejercido la penitencia adecuada, entonces podría haber habido reconciliación con Dios por medio de la sangre de la expiación. Hasta que se hizo eso, el camino no estaba despejado para un arreglo adecuado entre marido y mujer.

4. Cubrir el pecado no traerá prosperidad ( Jueces 19:3 ). “Entonces lo envuelven” ( Proverbios 28:13 ). El Dios con quien tenemos que tratar es un Dios santo, y "los malhechores no estarán delante de él".

5. Se invita al mayor pecador a regresar en cualquier época . No importa cuán grande sea el aborrecimiento del pecado por parte de Dios, es el testimonio uniforme de Su palabra de que “todo pecado será perdonado a los hombres” con el debido arrepentimiento y el ejercicio de la confianza en el Señor Jesús como nuestro Salvador.

6. El gran daño que puede derivarse de la indolencia y la indecisión . Jueces 19:5 .

La terrible tragedia que ocurrió podría haberse evitado si las partes en el caso se hubieran quitado de encima su pereza y hubieran seguido su camino a una hora temprana. El amor por la comodidad es natural, pero debe abandonarse ante el llamado del deber. Los retrasos son peligrosos.

7. El pueblo de Dios en este mundo vive en medio de enemigos . Jueces 19:10 . "¡Ay de mí, que habito en Mesech!"

8. La simpatía humana se seca en el pecho de los que desechan a Dios ( Jueces 19:15 ).

Cuán diferente es el caso de Job ( Job 31:32 ). Pero donde Dios es expulsado, no hay lugar para el hombre. Donde no hay temor de Dios, reinan el egoísmo y la inhumanidad.

9. El valor de un amigo donde todos tienen frío ( Jueces 19:15 ; Jueces 19:20 ).

Ejemplos: El ladrón en la cruz ( Lucas 23:41 ); Onesíforo ( 2 Timoteo 1:15 ); Timoteo ( Filipenses 2:19 ); Epafrodito ( Filipenses 2:25 ; Filipenses 2:27 ).

10. Un vicio cananeo encontrado en una ciudad israelita ( 1 Corintios 15:33 , con Levítico 18:22 ; Levítico 18:27 ). Los pecados de Sodoma se encontraron en Benjamín, mostrando cuán maduros estaban para la ruina.

11. El error radical de la creencia religiosa es contemporáneo de una grave caída en el pecado . Cuando se niega al Señor de la conciencia, se quita la principal restricción a la depravación del corazón, y como las aguas del lago cuando se rompen las barreras, se precipita hasta encontrar su profundidad más baja.

12. La condenación del ofensor impenitente ( Jueces 19:25 ).

13. La publicación del horrendo crimen ( Jueces 19:29 ).

14. La sensación de horror que causó en todo Israel ( Jueces 19:30 ).