NOTAS EXEGÉTICAS. -

(צ) Lamentaciones 3:52 . Me han cazado como se caza un pájaro cuando los persiguen con el afán de mis enemigos sin causa, y que no cejarán sus esfuerzos hasta atrapar la presa.

Lamentaciones 3:53 . Fue llevado a prisión por ellos. Me han cortado la vida en la fosa . Apartado de todas las actividades y la sociedad, era como un hombre muerto, como en una tumba sobre la que me han arrojado piedras . Tomando tales ilustraciones como principalmente figurativas, sin embargo, aquí la primera cláusula es una probable alusión al tratamiento de Jeremías ( Jeremias 38:6 ), y la segunda puede referirse a un incidente no mencionado de la misma época, para el cual se puede encontrar corroboración en el caso de Daniel ( Daniel 6:17 .)

Lamentaciones 3:54 . El peligro se agravó con las aguas que corrían sobre mi cabeza; el plural quizás indica el influjo de un resorte y la condensación de vapor en la cercanía de un pozo. En un estado tan desesperado a los ojos de la carne, dije, estoy cortado como un hombre que no tiene ayuda ( Salmo 88:4 ), como fue Él quien se hizo pecado por nosotros ( Isaías 53:8 ).

Los versículos restantes del capítulo toman la forma de oración, como al final del Capítulo s

1. y

2. En él hay acciones de gracias por el alivio ( Lamentaciones 3:55 ), un llamamiento por el mal que los enemigos habían hecho y estaban haciendo ( Lamentaciones 3:59 ), y un llamado a la recompensa por ello ( Lamentaciones 3:64 ).

(ק) Lamentaciones 3:55 . Invoqué tu nombre, oh Jehová, preguntando con cierta idea verdadera de lo que las palabras y obras del Dios de Israel revelaron acerca de Él, sugiriendo, también, la manera en que el Señor Jesús quería que Sus amigos oraran: Pregúntale al Padre, en mi nombre , de las profundidades del hoyo en el que fue arrojado.

Lamentaciones 3:56 . Se asegura una posición más verdadera que la que se mantuvo anteriormente ( Lamentaciones 3:8 ; Lamentaciones 3:44 ).

Tú oyes mi voz en el momento en que te suplicaba con mi espíritu y mi voz: No escondas , no cierres, tu oído a mi respiración, mi suspiro de alivio, mi grito . Es cuestionable si la traducción, No escondas tu oído para mi grito de alivio, no sea más una explicación que una versión justa.

Lamentaciones 3:57 . Te acercaste el día que te invoqué. Solo la aprehensión espiritual de Dios como Aquel que está detrás de todos los eventos y lleno de misericordia puede traer la convicción de la oración aceptada. Entonces el corazón está en condiciones de escuchar Sus palabras de consuelo: Tú dijiste: No temas.

(ר) Lamentaciones 3:58 . Había que mantener los derechos, corregir los errores, y en ambos se recibía ayuda de un Dios presente. Tú, oh Jehová, has defendido —contendido por— las causas de mi alma . Una cosa había lastimado su alma ( Lamentaciones 3:51 ), pero otras también entristecieron y debilitaron el pensamiento y el esfuerzo, y el Señor los había contrarrestado. También interfirió cuando la esperanza de vivir fue cortada. Tú has redimido mi vida con tu poder sobre todo.

HOMILÉTICA

UN PROFETA FIEL EN PROBLEMAS

( Lamentaciones 3:52 )

I. Tratado cruelmente por sus enemigos. “Mis enemigos me persiguieron dolorosamente como un pájaro, sin causa: estoy cortado” ( Lamentaciones 3:52 ). En estos versículos, y hasta el final del capítulo, Jeremías se ocupa de sus propias aflicciones personales. Sin la menor provocación, fue tratado con la enemistad más maligna.

Fue acosado, como un pájaro está cansado, y finalmente atropellado por una persecución continua. Está abrumado por los problemas y es como quien está preso en un calabozo, aislado de la corriente de la vida activa. Reconoció la justicia de los tratos divinos, pero estaba profundamente consciente de la injusticia y la crueldad inmerecida de sus perseguidores. Si hubiera sido el agresor, podría haber esperado represalias, pero estaba oprimido sin motivo. Sus enemigos estaban impulsados ​​por puro odio. Su única falta fue su fidelidad a Dios y a su propia conciencia. La bondad simple a menudo despierta la animosidad lasciva de los malvados.

II. Busca refugio en la oración. “Invoqué tu nombre, oh Señor; no escondas tu oído a mi clamor ”( Lamentaciones 3:55 ). Es un alivio volverse de la crueldad del hombre a la compasión y el poder de Dios. El alma nunca está tan desamparada como para poder rezar. Cuando no podemos hacer nada más, podemos orar.

La oración es el lenguaje de la necesidad, y nos reconforta la seguridad de que Dios escuchará, y no solo escuchará, sino que nos ayudará. En un momento pareció que la oración era inútil ( Lamentaciones 3:44 ); pero prevalecieron mejores pensamientos y el alma descubrió que el grito de auxilio no era en vano. “La oración es el aliento del nuevo hombre, aspirando el aire de la misericordia en las peticiones y devolviéndolo en alabanzas; es tanto la evidencia como el mantenimiento de la vida espiritual ".

III. Rescatado por la ayuda divina. “Te acercaste el día que te invoqué; Tú dijiste: No temas. Oh Señor, has abogado por las causas de mi alma; Tú has redimido mi vida ”( Lamentaciones 3:57 ). Cuando nos acercamos a Dios en oración, Él se acerca a nosotros. Nuestros problemas son abrumadores cuando Dios está ausente y nos dejamos solos. Con Su presencia manifestada, nuestros problemas se desvanecen y somos inspirados con fuerza para resistir y triunfar.

LECCIONES.—

1. La fidelidad genera muchos enemigos.

2. La nación que maltrata a sus mejores hombres busca su propia ruina.

3. El Señor está siempre del lado de los fieles.

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Lamentaciones 3:54 . La eficacia de la oración. I. Estas palabras muestran a qué estado pueden verse reducidos los siervos más favorecidos de Dios: sufrimiento extremo, lágrimas, desaliento. II. El remedio abierto a ellos. Oración expresada en llantos, gemidos, respiraciones, suspiros. III. La eficacia de ese remedio siempre que se aplique.

“Te acercaste el día que te invoqué; Tú dijiste: No temas ”. En estas palabras escuchamos la voz consoladora de Dios. Maravillosa condescendencia; certeza de ayuda y liberación . Simeón.

Lamentaciones 3:57 . Una maravilla explicada por maravillas mayores. I. Una explicación de esta maravilla. Dios se acerca a los hombres.

1. Los hombres siempre han estado en los pensamientos de Dios.
2. Dios se acercó tiernamente en la naturaleza.
3. El Señor Jesús estuvo especialmente cerca en los días de su vida en la tierra.
4. Se acercó aún más a nosotros en su muerte.
5. En el cielo, Él está perpetuamente cerca de nosotros.
6. Jesús bien puede acercarse a su pueblo, porque hay una unión mística que lo asegura. II. Considere la maravilla en sí.

1. De ninguna manera esta maravilla es contraria a las expectativas.
2. Dios se acerca fortaleciéndonos para soportar la presión.
3. Al otorgar un sentido doblemente vívido de Su amor.
4. Otorgando una sensata seguridad de su simpatía.
5. Por liberación rápida y notable de la angustia.
6. El texto indica sorpresa con respecto a la memorable gracia de Dios.
7. La prontitud de Dios.
8. La extrema ternura de Dios.— CH Spurgeon.

Lamentaciones 3:58 . Dios rogando por los santos y los santos rogando por Dios. I. La súplica divina.

1. El Señor aboga por nuestra causa en la corte de la Providencia silenciando a los enemigos y levantando amigos para Su pueblo.
2. Aboga por ellos en el tribunal de la ley divina.
3. En el tribunal de conciencia.
4. En la corte del cielo.
5. Y en el último gran día del juicio. II. Si el Señor ha defendido las causas de nuestra alma, debemos defender Su causa mientras tenemos aliento para orar.

1. Ésta es la obra de vida del cristiano.
2. Debe hacerse testificando de Cristo por nuestra consistencia de conducta.
3. Todos podemos suplicar por Cristo de manera privada. Sea mío llorar por los pecados de la época y profetizar contra ellos. ¡Sea tuyo en tu propio caminar y conversación privados para reprender el pecado privado, y por tu amorosa sinceridad hacer que Jesucristo sea querido por muchas almas! - CH Spurgeon.

ILUSTRACIONES.— Fidelidad en el servicio. Si usted y yo mostramos que le damos importancia al cumplimiento solemne del más mínimo deber relacionado con el servicio de nuestro querido Maestro; que consideramos hasta el oficio de portero en Su casa un oficio de honor; que, convencidos de Su presencia, somos tan devotos al ofrecer las oraciones cuando sólo dos o tres están presentes como cuando hay doscientos o trescientos; encontraremos Su bendición acompañándonos y seremos el medio para convertir a otros. Dean Hook.

—Una vez le preguntaron a un carpintero: ¿Por qué se molestó en rematar con tanto cuidado el banco de un magistrado? Su respuesta fue: “No puedo hacer otra cosa; además, puede que tenga que sentarme en él uno de estos días ".

Fiel hasta la muerte. Cuando el comodoro Joseph Smith vio en el primer despacho que llegó a Washington desde Fortress Monroe que el Congreso, en el que su hijo era comandante, había mostrado la bandera blanca, dijo: "Entonces Joe está muerto". Era tan.

La oración es un refugio siempre abierto. St. Cuthbert estuvo una vez en una tormenta de nieve que condujo su bote en la costa de Fife. “La tormenta de nieve cierra el camino a lo largo de la orilla”, lamentaron sus compañeros; "La tormenta bloquea nuestro camino sobre el mar". “Aún queda el camino del cielo; que está abierta ”, dijo el santo devoto.

La ayuda divina obra un cambio maravilloso. Probablemente no haya ningún lugar del mundo tan marcado como el límite climático de las Montañas Cascade, tanto en el Territorio de Washington como en Oregón. Al oeste de este límite, los inviernos son suaves y los veranos frescos y lluviosos; al este, los inviernos son secos y secos y los veranos muy calurosos. Por un lado hay abetos y cedros gigantes, mientras que por el otro todos son de mal tamaño y condición.

Incluso las flores son de especies nuevas y todas las condiciones atmosféricas han cambiado. La línea que se extiende entre los inconversos y los salvos, una vez cruzada, ¡qué cambios se manifiestan! “Si alguno está en Jesucristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí que todas las cosas son nuevas ".

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