Lamentaciones 4:11-12

HOMILÉTICA

NOTAS EXEGÉTICAS. -

(כ) Lamentaciones 4:11 es una conclusión de los versículos inmediatamente anteriores, como Lamentaciones 4:6 es de los anteriores. Jehová ha cumplido, es decir, ha desplegado una medida completa de Su furor; ha derramado el ardor de su ira, y uno de los métodos de su acción es que ha encendido un fuego en Sion y ha devorado sus cimientos.

Las escenas de horror que se han representado muestran el lugar de encuentro de la culpa de Sion y su castigador divino. La ira feroz de Dios es la ráfaga que consume flagrantes iniquidades. Así se simboliza la demolición completa de los principios anteriores que dominaban a los israelitas, y así significa que se hace lugar para el nuevo espíritu que poseerá el cautiverio restaurado cuando vuelvan a poner los cimientos de la Casa del Señor.

Se presentará ahora un cambio de características esbozando, no tanto los desastres en las clases de la gente, sino las causas por las que fueron producidos y las esperanzas desconcertadas que se derivan.
(ל) Lamentaciones 4:12 . Los reyes de la tierra —hombres que podrían considerarse expertos— no creían, ni todos los habitantes del mundo —hombres que se movían por las apariencias y los rumores comunes— que un adversario ... debía entrar por las puertas de Jerusalén.

Esta creencia no puede ser simplemente "una profunda convicción subjetiva". No importa si la ciudad fue tomada previamente o no. Lo que se dice es una opinión general. La creencia no verificada se basaría en el conocimiento de la fuerte situación y las cuidadosas fortificaciones de Jerusalén, que, con los medios de asedio al mando, podría considerarse casi imposible de capturar.

Fue invertido un año y medio antes de ser capturado por el guerrero más grande de la época. Además de esto, bien puede haber existido, desde el notable rechazo de Senaquerib, una suposición generalizada, como cuando las tribus emergieron del desierto, que el Dios de Israel era muy poderoso en la defensa de Sus adoradores, y no permitiría Su ciudad sagrada sea subyugada.

LA DESTRUCCIÓN DE SION

( Lamentaciones 4:11 )

I. Fue minucioso y completo. “El Señor encendió fuego en Sion, y devoró sus cimientos” ( Lamentaciones 4:11 ). La ciudad santa, el orgullo de los judíos y la envidia de sus enemigos, fue completamente destruida. No solo fueron demolidos sus muros, torres, palacios y Templo, sino que sus mismos cimientos fueron excavados y esparcidos: no se dejó piedra sobre piedra.

Fue degradado y rechazado por los decididos destructores como un montón de basura inútil. Era imposible que la rabia del hombre hiciera una ruina más completa. En la intención de los iracundos caldeos fue destruida para siempre. ¡Y sin embargo, el Divino Guardián de la ciudad santa permitió todo esto!

II. Fue una prueba innegable de la realidad de la ira Divina. “El Señor ha cumplido su furor, ha derramado el ardor de su ira” ( Lamentaciones 4:11 ). Hubo más justa ira de Jehová contra el pecado obstinado de su pueblo en la destrucción de Jerusalén, que habilidad y ferocidad en el ejército caldeo.

El enemigo habría sido impotente para perforar los baluartes de la ciudad si el pueblo hubiera permanecido fiel a Jehová y se hubiera refugiado en humilde confianza bajo Su todopoderosa defensa. Pero la ira de Dios fue provocada más allá del límite de mayor resistencia, y los caldeos fueron utilizados como instrumentos de su venganza. Sin duda, los ojos del pueblo que sufría se abrieron por fin para ver en la destrucción total de su amada ciudad que Jehová en verdad estaba enojado con ellos.

III. Fue un resultado considerado increíble por las naciones. “Los reyes de la tierra y todos los habitantes del mundo no hubieran creído que el adversario había entrado por las puertas de Jerusalén” ( Lamentaciones 4:12 ). Jerusalén estaba tan fuertemente fortificada, no solo por enormes muros y baluartes, sino por la fuerza y ​​el heroísmo de sus habitantes, que se la consideraba inexpugnable para todas las fuerzas bélicas de esa época.

Además, se consideraba la morada del Gran Rey, que hasta ahora había frustrado todos los intentos de capturarlo. La reciente derrota de Senaquerib, uno de los más grandes guerreros de la época, estaba fresca en la memoria del pueblo. La creencia ganó aceptación generalizada de que la ciudad no podía ser tomada. Fue investido durante un año y medio por las fuerzas caldeas, provisto de los más potentes motores de asalto, antes de que fuera realmente capturado.

Su caída fue el asombro del mundo. Lo que se creía imposible había sucedido. Otros vieron lo que los judíos tardaron en reconocer, que su Dios los había abandonado y entregado al destructor.

LECCIONES.—

1. El lugar santísimo puede estar contaminado por el pecado,

2. El pecado persistente provoca la venganza divina.

3. La ira divina no se derrama hasta que se brinda toda oportunidad de arrepentimiento.

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Lamentaciones 4:11 . La ira divina.

1. Logrará todo lo que amenaza.
2. Es terrible en su manifestación activa.
3. Bien puede ser temido por los impenitentes.

Lamentaciones 4:12 . Una maravilla del mundo.

1. Que caiga una ciudad divinamente guardada.
2. Que caiga en manos de los impíos.
3. Que debe haberse cometido algún gran pecado para hacer posible tal catástrofe.

ILUSTRACIONES.— Terrible destrucción. Uno de los oficiales en Fredericksburg dice: - “Howard, que estaba conmigo, dice que exclamé: '¡Oh, Dios mío, mira cómo nuestros hombres, nuestros pobres compañeros, están cayendo!' Recuerdo que toda la llanura estaba cubierta de hombres postrados y cayendo. Nunca antes había visto una pelea así, nada que se acercara en un terrible alboroto y destrucción. Mientras cargaban, el fuego de artillería rompería su formación y se mezclarían; luego se cerraban, avanzaban, recibían el fuego de infantería fulminante, y los que podían correr a sus casas y hacer todo lo que podían; luego, la siguiente brigada que se acercaba en sucesión cumpliría con su deber y se derretiría. Fue como si la nieve cayera y se derritiera en un suelo cálido ".

La concentración de poder destruye. En el siglo XVIII se construyó en Francia un inmenso vidrio ardiente, en el que todo el calor que caía sobre una gran lente se concentraba luego en una más pequeña, hasta que en el foco era tal el calor que el hierro, el oro y otros metales corrían como mantequilla derretida. Otro, fabricado en Inglaterra por Parker, fundió las sustancias más refractarias y los diamantes se redujeron a vapor.

La soberanía divina. “Dios es libre porque ninguna causa externa a Él tiene poder sobre Él; y así como los hombres buenos son más libres cuando más una ley para sí mismos, así no es una infracción a la libertad de Dios decir que debe haber actuado como actuó; sino que es absolutamente libre porque es absolutamente una ley para Él mismo. ”- Froude.

La maldición del pecado. Es el caballo de Troya; tiene espada, hambre y pestilencia en su vientre. El pecado es un carbón que no solo los negros, sino que arde. El pecado crea todos nuestros problemas; pone grava en nuestro pan, ajenjo en nuestra copa. El pecado corrompe el nombre, consume las propiedades, entierra las relaciones. El pecado lanza el rollo volador de las maldiciones de Dios a una familia y un reino ( Zacarías 5:4 ). Se dice que Focas, habiendo construido un muro de gran fuerza alrededor de su ciudad, se escuchó una voz: "El pecado está en la ciudad, y eso derribará el muro".