Lamentaciones 5:17-18

NOTAS EXEGÉTICAS. -

Lamentaciones 5:17 . Cuán deprimente es la convicción de pecado personal. Por esto nuestro corazón se ha desmayado. Muchos dolores se habían apoderado de ellos y habían agotado la facultad de visión externa y mental. Por estas cosas se oscurecen nuestros ojos.

Lamentaciones 5:18 . La depresión del corazón encuentra su símbolo más llamativo en lo que, una vez la gloria de la tierra, ahora es su reproche. En cuanto al monte Sión, que se considera que abarca tanto la morada de Jehová como los recintos de la ciudad sagrada, que está desolada; los chacales deambulan por él. Estos animales viven en lugares desolados y evitan la presencia del hombre, por lo que su deambular por Sión prueba que se ha convertido en una zona ruinosa, sin habitantes. El lugar del tabernáculo de tu gloria, el collado y la atalaya, se han convertido en guaridas para las fieras.

HOMILÉTICA

DECLENSIÓN RELIGIOSA

( Lamentaciones 5:17 )

I. Evidente en la desolación del santuario. “El monte de Sion, desolado, sobre él caminan las zorras” ( Lamentaciones 5:18 ). Los zorros o chacales muy probablemente se sintieron atraídos al ruinoso sitio de Sion por los cuerpos de los muertos, que devoraron para alimentarse y, al descubrir cuán completamente desierto estaba el lugar, permanecieron en posesión sin ser molestados.

¡Qué diferente de la época en que los servicios del templo estaban en pleno apogeo y la ciudad estaba llena de adoradores felices! La religión está en un punto bajo cuando se descuida la casa de Dios y se ignoran sus servicios; es aún más bajo cuando el santuario está cerrado y sus piedras enmohecidas están cubiertas de musgos y líquenes; pero ha llegado a la profundidad más baja cuando el edificio es demolido y esparcido en ruinas. A este paso había llegado ahora todo el religiosismo pretencioso de Judá.

II. Es motivo de depresión y dolor. “Por esto nuestro corazón está desfallecido; por estas cosas se oscurecen nuestros ojos ”( Lamentaciones 5:17 ). Los judíos de todos los rangos y clases lamentarían los desastres nacionales: la pérdida del honor nacional en la caída de su rey, la pérdida de riqueza e influencia, la pérdida de la independencia y la libertad; pero los judíos piadosos lamentarían sobre todo la pérdida de la religión.

Se entristecieron hasta que sus corazones se debilitaron y sus ojos se empañaron por las lágrimas. Bien podemos lamentarnos por la pérdida de propiedades y amigos, de comodidades y necesidades mundanas, pero el corazón devoto se lamenta sobre todo por el declive de la religión y el cese de la adoración a Dios.

III. Debería dar lugar a un profundo examen del corazón en cuanto a su causa. “Por esto — por estas cosas — por causa de Sión, la cual está desolada” ( Lamentaciones 5:17 ). Para la mente judía, el templo era la residencia y el trono de Jehová, el símbolo de la adoración, la personificación de la vida religiosa nacional.

La destrucción del Templo trajo consigo la ruina de la religión: no hay Templo, no hay religión. Es cierto que la religión genuina es independiente de los templos y edificios, pero de hecho no existe por mucho tiempo sin ellos. La piedad individual puede florecer sin un templo material, pero la religión colectiva y organizada sólo puede mantenerse mediante la asociación y el intercambio continuos, y el santuario se convierte en una necesidad de la vida religiosa asociada.

Aquellos que hablan tan grandiosamente acerca de adorar a Dios en el templo de la naturaleza, rara vez lo adoran en ningún lugar. Donde no hay un santuario reconocido, no hay un punto de reunión para los adoradores, y la religión está desorganizada y deprimida. El mismo resultado se produce cuando la casa de Dios se descuida habitualmente.

LECCIONES.—

1. La decadencia religiosa está en la raíz de la decadencia nacional.

2. El pueblo de Dios debe estar siempre profundamente preocupado por la extensión religiosa.

3. Los buenos lamentan sinceramente la decadencia religiosa.

NOTAS DE GERMEN EN LOS VERSÍCULOS

Lamentaciones 5:17 . Los desastres de la Iglesia:

1. Crea una profunda preocupación en el corazón de los buenos.
2. Debe ser deplorado por todos los miembros del ELA.
3. Significa que ha habido infidelidad grave en alguna parte.

Lamentaciones 5:18 . Un santuario desierto:

1. Un espectáculo patético y sugerente.
2. Una evidencia de indiferencia y pecado.
3. Un reproche que debe ser rápidamente borrado.

ILUSTRACIONES.— Declinación religiosa. Las consecuencias que predijo Moisés ( Deuteronomio 29:24 ) como resultado de la deserción religiosa del pueblo fueron tales que ninguna sabiduría humana podría prever o sugerir la experiencia. La práctica de la idolatría no impidió el engrandecimiento de la antigua Roma, ni ningún simple estadista aseguró el cumplimiento de una profecía de que el éxito militar siempre debe acompañar a la adoración del único Dios verdadero, y que la derrota militar siempre debe seguir a la idolatría. Es evidente que Moisés derivó su conocimiento exacto del futuro de la inspiración inmediata de Dios.

Falsa religiosa. Una religión que no se apodera de la vida que ahora es, es como una nube que no llueve. Una nube puede rodar en grandeza y ser objeto de admiración, pero si no llueve, tiene poca importancia en lo que se refiere a la utilidad. Y una religión que consiste en la observancia de ceremonias magníficas, pero que no toca los deberes de la vida diaria, es una religión de espectáculo y de farsa.

Ir a la iglesia no es el fin de la religión. Me temo que hay quienes se imaginan que ir a la iglesia es en sí mismo el objetivo y el fin de toda religión. Ningún error puede ser más deplorable o pernicioso. Es un error tan atroz como sería para un visitante de una fábrica suponer que toda la maquinaria se puso en movimiento simplemente para ser contemplada y mantener ocupada a las personas que se dedican a cuidarla.

El fabricante que dispone su capital en un aparato tan costoso encontraría un rendimiento insatisfactorio al final del año si no hubiera habido una cantidad determinada de productos terminados para la venta rentable en el mercado. Así ocurre con la asistencia a la iglesia. Es un trabajo lamentable si la adoración de la casa de Dios comienza y termina con las oraciones pronunciadas allí.— Hooper.

Religión mercenaria. Una de las causas que llevaron al derrocamiento de la religión en Éfeso fue la creciente riqueza adjunta al Templo de Diana. El sacerdocio estableció bancos de depósito. Los reyes y los particulares confiaron su dinero al cuidado de la diosa, y los sacerdotes lo reinvirtieron para obtener ganancias. Pero gradualmente la idea de la santidad religiosa dio lugar a la de la empresa comercial, y el templo se convirtió en blanco de ataques y robos.

Decadencia de la religión. El fenómeno más curioso de toda la historia veneciana es la vitalidad de la religión en la vida privada y su muerte en la política pública. En medio del entusiasmo, la caballerosidad o el fanatismo de los demás Estados de Europa, Venecia se erige de principio a fin como una estatua enmascarada; su frialdad impenetrable, su esfuerzo sólo despertado por los toques de un manantial secreto. Esa primavera fueron sus intereses comerciales, este el único motivo de todos sus actos políticos importantes o animosidades nacionales duraderas.

Podía perdonar los insultos a su honor, pero nunca la rivalidad en su comercio. Calculó la gloria de sus conquistas por su valor y estimó su justicia por su facilidad. Mientras toda Europa a su alrededor estaba devastada por el fuego de su devoción, primero calculó el precio más alto que podía exigir de su piedad por el armamento que proporcionó, y luego, para el avance de sus propios intereses privados, rompió de inmediato su fe y traicionó su religión.— Ruskin.