Marco 1:35-39

NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS

Marco 1:35 . Mucho antes de que amanezca . ¡Cuánto le encanta a Marcos enfatizar la incesante actividad y devoción de nuestro Bendito Señor!

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Marco 1:35

(PARALELOS: Mateo 8:16 ; Mateo 4:23 ; Lucas 4:40 .)

Las relaciones mutuas de oración y trabajo . Hasta ahora, San Marcos ha representado con colores resplandecientes la incansable actividad de Aquel que “anduvo haciendo el bien” entre los hombres, instruyendo su ignorancia, quitando sus aflicciones e infundiendo nueva esperanza en sus corazones agobiados. Ahora llena el cuadro con una visión de Jesús en comunión solitaria con Su Padre, levantando Sus ojos hacia las colinas celestiales de donde provenía Su inspiración diaria y su fuerza motriz.

I. Las oraciones de Cristo en general — Dieciocho veces se habla de las oraciones del propio Señor en los Evangelios, destacando los siguientes hechos con respecto a ellas.

1. Su hábito de oración ( Mateo 14:23 ; Marco 1:35 ; Marco 6:46 ; Lucas 3:21 ; Lucas 5:16 ; Lucas 6:12 ; Lucas 9:28 ; Lucas 11:1 ).

2. Su combinación de acción de gracias con oración ( Mateo 11:25 ; Lucas 10:21 ; Juan 11:41 ).

3. Su uso de la intercesión en la oración.

(1) Para amigos ( Lucas 22:32 ).

(2) Para los enemigos ( Lucas 23:34 ).

(3) Para él y sus discípulos como uno con él ( Juan 17 ).

(4) Su completa sumisión a la voluntad del Padre ( Mateo 26:39 ; Marco 15:34 ; Lucas 22:42 ; Juan 12:27 ).

II. La oración de Cristo en esta ocasión .-

1. La hora seleccionada: "la mañana, mucho antes del día". Ningún momento podría ser más propicio para la comunión privada con Dios: el cuerpo refrescado por su reciente reposo, la mente en su vigor, las pasiones en reposo, todo el entorno tan calmado y tranquilo. A los santos de todas las épocas les ha encantado dar sus pensamientos más frescos a Dios y buscar su ayuda antes de que comiencen los deberes del día.
2.

La escena: "un lugar solitario". Además de deleitarse en las oraciones comunes de la Iglesia, y de levantar el corazón en secreto incluso en las vías más públicas, el hombre de Dios tiene su oratorio privado, en el que entra y cierra la puerta, y derrama su alma en la presencia. de su Padre Celestial, poniendo al descubierto sus sentimientos más secretos, confesando sus faltas más íntimas, dando a conocer todos sus problemas y deseos.

3. Nuestro Señor nos pone aquí un ejemplo notable de oración a pesar de los obstáculos. Después de un día tan laborioso como el que acaba de terminar, y con la perspectiva de otro igualmente difícil, el Salvador debe haber necesitado mucho descanso. Pero los miembros doloridos y la mente cansada no son para Él nada en comparación con el anhelo de Su espíritu puro y santo por las refrescantes corrientes de la gracia celestial. Y así, dando pocas horas para dormir, se levanta mucho antes del amanecer para orar.

III. Oración y trabajo — Con Cristo, estas dos cosas siempre estuvieron estrechamente asociadas. La oración era para Él la secuela del trabajo de un día y el preludio de otro. Él no renunciará por ningún motivo a sus devociones diarias; pero, por otro lado, no permitirá que interfieran con su obra para Dios. Hay quienes piensan que pueden ser excusados ​​de la oración porque están muy ocupados; y otros que piensan que a Dios le agradará la oración en lugar del trabajo, como el único negocio de sus vidas; pero el ejemplo de Cristo reprende todas esas insignificancias.

Es solo en combinación que la oración o el trabajo obtendrán la aprobación Divina y atraerán una bendición sobre nosotros y los demás. Se cuenta del coronel Gardiner que solía levantarse constantemente a las cuatro de la mañana y dedicar su tiempo hasta las seis en meditación y oración privadas, en las que adquiría tal fervor de espíritu que, dice su biógrafo, “creo que pocos hombres viven jamás alcanzado. Esto ciertamente contribuyó mucho a fortalecer esa fe firme en Dios y ese sentido reverente y animado de Su presencia, por lo cual fue tan eminentemente notable, y que lo llevó a través de las pruebas y servicios de la vida con tal disposición y con tal actividad; porque en verdad soportó y actuó como si siempre estuviera viendo al Invisible.

Si en algún momento tenía que salir antes de las seis de la mañana, se levantaba proporcionalmente antes; de modo que, cuando un viaje o una marcha le haya exigido que esté a caballo a las cuatro, a sus devociones a las dos ”. Hay un sentimentalismo en el exterior que dice: "El trabajo es oración". Así es. Y, sin embargo, si trabajamos sin oración secreta y constante, nuestro trabajo será impotente. El trabajo es sólo oración en la medida en que se hace con espíritu de oración. Debe haber un trabajo distinto y una oración distinta. Debemos orar para trabajar y trabajar porque oramos.

Marco 1:36 . Jesús en la solicitud .-

I. Aunque Jesús se había retirado, el interés y la emoción creados por Sus milagros continuaron en Capernaum ( Marco 1:37 ).

1. Sus milagros habían tomado la forma de beneficios temporales. Puede que busquen más de estos.
2. Sus milagros podrían impulsarlos a tomarlo por la fuerza y ​​convertirlo en rey.
3. Las nociones erróneas de Cristo todavía llevan a muchos a seguirlo.
(1) Algunos, como los judíos, buscan ventajas temporales.
(2) Algunos vienen por el perdón de los pecados retenidos.
(3) Algunos vienen a comprar la salvación mediante la realización de ceremonias.
(4) Algunos vienen para acompañar a otros.

II. Tal interés parece haber complacido a los apóstoles ( Marco 1:36 ).

1. Amaban a su Maestro y se regocijaban en Su alabanza.
2. Compartieron la reputación de su Maestro.
3. Fueron a Cristo, pensando en gratificarlo.
4. Fueron a Cristo, quizás suponiendo que se aprovecharía de su popularidad para establecer su reino.
5. Parece que fueron a inducirlo a regresar a Capernaum.
6. La gratificación con el favor del mundo indica un estándar bajo en un creyente o en una Iglesia.

III. Cristo se negó a regresar a Capernaum, sobre la base de que tenía que predicar en otro lugar ( Marco 1:38 ).

1. En lo que respecta a la gente de Capernaum;
(1) Les había predicado el evangelio.
(2) Él había confirmado Su doctrina por milagros.
(3) No complacería una vana curiosidad.
(4) No obraría milagros simplemente para conferir un bien temporal.
(5) Examinemos nuestros motivos para pedir la presencia de Cristo.
2. Tenía que predicar el evangelio a otros.
(1) Él era el Rey de los judíos, no el gobernante de una ciudad.

(2) Él era el pastor y obispo de las almas, no el pastor de una congregación.
(3) Los judíos debían ser tratados a nivel nacional en juicio y, por lo tanto, a nivel nacional en misericordia.
(4) Que Cristo todavía predique en todas partes.
(5) No limitemos la presencia de Cristo.— Sant. Stewart .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Marco 1:35 . El hábito de oración de Cristo — Algunos han tropezado con el hábito de orar del Salvador, como si derogara su carácter divino el que hiciera peticiones a Dios: lo han explicado diciendo que no oró por necesidad, sino por ejemplo. Pero dejemos esas explicaciones: abracemos el misterio; no nos preocupemos de explicarlo; y digamos, como podemos decir sin traspasar los límites de la verdad y sin restar un ápice a la gloria de nuestro Salvador, que siendo un hombre perfecto, hizo lo que el hombre perfecto siempre debe hacer, es decir, encontrar Su principal gozo y Su principal fuente. de apoyo en comunión con Su Padre celestial. — Obispo H. Goodwin .

Oración antes del trabajo — Nuestro Señor en todas Sus grandes obras comenzó con la oración. El mismo hábito religioso era común entre los paganos. En todas las empresas de momento comenzaban por consultar o propiciar a los dioses: no sólo si estaban a punto de embarcarse en alguna expedición, de encontrar un enemigo o de concertar un tratado; pero apenas se encuentra un poema de alguna extensión en el que no se invoque la ayuda o la inspiración de alguna divinidad reputada.

Estaba reservado para el cristiano, el discípulo de Jesús, el que menospreciaba y mejoraba las modas gentiles, desechar la oración de su pecho y de su hogar. Es el cristiano de nombre que entra en asuntos de primera importancia para su país, su vecino o para él mismo, el que se aventura en los mil peligros y peligros que amenazan su salud, fortuna y comodidad durante el día, y los males secretos que andan. de noche y todo sin oración; a menudo, sin una sola aspiración a Aquel cuya providencia nota incluso la caída de un gorrión, y en cuyas manos están los resultados de nuestro bienestar y aflicción.

Lo que se preguntan si Dios abandonará a los que nunca reconocen su dependencia de él, sino por el contrario habitualmente comporten como si fueran las únicas o las principales contrivers y constructores de su fortuna! - A. Williams, M. Á .

Marco 1:37 . Todos los hombres buscan a Cristo — Todas las edades y todas las vidas han buscado a Cristo. La profecía que lo revela no es una mera característica de las Escrituras judías. Es parte del equipamiento del corazón humano. La profecía mesiánica es el departamento más profundo de la psicología. La búsqueda de Cristo es el hecho más profundo de la vida humana.

Toda vida que tiene algún valor moral busca algo con cuya ayuda pueda elevarse por encima de sí misma, de algo que la redima de su pequeñez, cure sus enfermedades, responda a sus profecías y elimine su malestar. En cada corazón humano hay debajo de todo el descuido y la indiferencia el deseo de Cristo, un deseo que los hombres buscan satisfacer de mil maneras, u olvidar en el torbellino de la vida y la disipación de las nimiedades.

En el fondo de nuestra vida mística, no importa cuán descuidados, superficiales o despreciables seamos, hay una profecía no cumplida para Jesucristo. Ningún hombre es tan superficial, superficial o malo como para no haber sentido nunca en el fondo de su corazón, en esas horas solemnes que le llegan a todo hombre, el impulso de esta profecía. ¿Qué más significa el culto al héroe de tiempos pasados ​​sino la declaración de que el hombre busca una fuerza externa, que cada vida no es autosuficiente, que busca algo perfectamente santo, pero perfectamente humano, a lo que puede entregarse? ¿hasta? Los santuarios de héroes y mártires en los que han orado hombres y mujeres, ¿qué son sino testigos del hecho de que la naturaleza humana busca a su Cristo, busca mediante su adoración a la bondad o al poder recuperar la bondad o el poder que le falta? Todo el trabajo de la vida humana es la búsqueda de Cristo; el patetismo de la vida es la búsqueda de los falsos Cristos; la ecuación de la vida se resuelve, las profecías de la vida se cumplen, cuando el alma encuentra a su Cristo, cuando el alma del hombre vuelve a su reposo en Dios.

El verdadero discípulo siempre sabe dónde encontrar al Maestro — Los discípulos conocían los hábitos de su Señor: sabían que en algún lugar escondido se le podía encontrar en las primeras horas del día; en todo caso, sabían que Jesucristo se encontraría en el camino de la utilidad o preparación para la utilidad. ¿Los hombres saben dónde pueden encontrar con nosotros ? Son nuestros hábitos cristianos de manera distinta e inmutable que nuestros amigos pueden con certeza explicar nuestra posición - J. Parker, D. D .

Marco 1:38 . El anhelo de Cristo por llegar a tantas almas como sea posible — Él no esperará a que la gente venga a Él, sino que se apresurará a llevarles el evangelio. Por lo tanto, nos enseña a aprovechar al máximo nuestras vidas y oportunidades, a esparcir la semilla de la gracia lo más ampliamente posible, a seguir adelante con las nuevas del amor de Dios con celo incansable.

La predicación del reino de Dios era la vocación de Cristo .-

1. Concerniéndose a sí mismo, como Aquel que vino a salvar a los hombres.
2. Concerniente a la verdadera justicia que vale ante Dios.
3. Concerniente a la adoración de Dios en espíritu y en verdad. Dentro de estos límites, tenía la vocación de extender ese reino lo más lejos que pudiera.— F. Schleiermacher .

“ Por tanto salí .” - Cristo no quiere decir que para este fin había venido al mundo, sino que para este fin había venido durante la noche desde su casa al lugar donde había sido sereno y tranquilizado; y no que tal era la intención con la que había venido acá, sino que tal era el propósito divino en su venida, que había sido traído acá para ser sereno y tranquilizado, no para sí mismo, no para su bendición personal, sino para ser preparado y equipado para un ministerio posterior; que había encontrado consuelo en la soledad, sólo para permitirle ser un Consolador.

Este es el verdadero espíritu de Cristo, el sentimiento de que no se nos da nada para nosotros, sino para nuestra efluencia útil; que la razón de ser de todo lo que tenemos y somos es el servicio, el sacrificio. SA Tipple .

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 1

Marco 1:35 . Temprano en la mañana . Si quieres ver una semejanza del cielo en la tierra, debes buscarla temprano en la mañana. Entonces el día parece recién nacido; hay todo tipo de vistas y sonidos hermosos; el aire es suave, el rocío brilla sobre las flores abiertas como diamantes. Los pájaros cantan sus alabanzas al maitín; mugido de ganado, etc.

Los hombres también están escasos de movimiento, y no hay pasiones malignas que exciten tus pacíficas contemplaciones. De hecho, es un momento para tener comunión con Dios. La analogía espiritual o correspondencia de la mañana también es sorprendente. Denota un nuevo estado en la vida regenerada, y este es un regalo directo del Señor, a quien en la Palabra de Dios se le llama la " estrella de la mañana " y " una mañana sin nubes ". Todos los grandes trabajadores han sido madrugadores.

El Dr. Doddridge atribuyó la preparación de la mayoría de sus obras a la circunstancia de que se levantaba a las cinco de la mañana cada mañana, diciendo que este curso seguido durante cuarenta años agregaría diez años a la vida del hombre. El Dr. Homer observa que "hay una cierta belleza y una influencia saludable o incluso curativa en la atmósfera matutina más allá de la de cualquier otra parte del día". Aquellos que habitualmente se acuestan tarde en la cama son generalmente los zánganos y holgazanes de la sociedad. Este tipo de autocomplacencia es enervante tanto para el cuerpo como para la mente, y debemos velar y orar contra él, como contra un pecado mortal. — OP Hiller .

Alabanzas de la mañana . Cuando San Francisco de Asís solía escuchar a los pájaros cantar por la mañana, decía a sus hermanos: “Nuestros hermanitos alados ya están alabando a su Creador y le cantan una canción de gratitud por el nuevo día. que está brillando sobre ellos. ¿Nos dejamos avergonzar por los pájaros?

La mañana es la hora dorada de la oración y la alabanza — La mente está fresca; las misericordias de la noche y la nueva resurrección del amanecer llevan al alma devota al agradecimiento. El corazón alegre toma su vuelo más temprano, como la alondra, hacia las puertas del cielo. Uno de los toques más finos de la alegoría inmortal de Bunyan es su descripción de Christian en la cámara de la paz, "que se despertó y cantó", mientras su ventana miraba hacia la salida del sol.

Si incluso la estatua de piedra del pagano Memnón hizo música cuando los primeros rayos del amanecer encendieron en su frente pedernal, seguramente ningún corazón cristiano debería quedarse mudo cuando Dios alegra las salidas de la mañana.

La oración debe ser la llave del día y la cerradura de la noche . Por la noche es nuestra cubierta; por la mañana es nuestra armadura: por eso en todo momento nos defiende de la malicia de Satanás, de nuestras propias subordinaciones y traiciones, del clima desigual con el que nos asalta el mundo, y nos preserva en el favor y la estima del Cielo ( Salmo 132:1 ; Salmo 119:148 ; Salmo 143:8 ; 1 Samuel 13:12 ) .— O. Feltham .

La jubilación con Dios es la única preparación para el éxito y la única medicina para el fracaso. El secreto de todas las almas fuertes radica en esos momentos de soledad cuando estaban atadas de pies y manos como cautivas de la Voluntad Eterna. Nos burlamos de tales hoy en día; llámalos místicos, contemplacionistas, fanáticos. Pero si fuera otra cosa que religión, la gente no se reiría. Hábleles de Demóstenes viviendo en un sótano, con la cabeza medio rapada para evitar su aparición en público, y habrá admiración: ¿es de extrañar que se convirtiera en orador? Pero si un hombre está tan empeñado en convertirse en santo, que abandone una hora de conversación frívola para tener comunión con su Padre en secreto, entonces sospechamos que tal persona se está volviendo demasiado justo.

Mire, nadie se queja de que un hombre esté ansioso por ser demasiado sabio, rico en exceso, saludable en exceso; puede quemar el aceite de medianoche y estudiar, vigilar los mercados y hacer planes, frecuentar el gimnasio y desarrollar sus músculos, y nadie encontrará faltas; pero dedicar tiempo a lo que es al menos tan importante como la sabiduría, la riqueza y la salud, y en cierto sentido los involucra a todos, esto es fanático y no debe ser alentado ni aprobado.

Echamos mucho de menos por nuestro deseo de separarnos del mundo y por nuestra deficiencia en el aislamiento o, que es la misma palabra, en el aislamiento. Si vamos a un laboratorio de ciencias y examinamos las grandes máquinas de bronce para contener cargas eléctricas, encontramos que todas están montadas sobre patas de vidrio. Estos son los aislantes; y si no fuera por ellos, no quedaría electricidad en la superficie; tal como está, la electricidad es lo suficientemente difícil de mantener a cargo, incluso con los mejores aislantes.

Y sabemos a veces lo que es que la vida y el poder nos pasen desde arriba, pero no sabemos cómo retenerlos, porque nunca hemos aprendido el verdadero retiro del corazón y el aislamiento de la vida. Alguien habló con John Nelson, haciendo una comparación desfavorable de John Wesley con un prominente maestro religioso de la época; y Nelson respondió: “No se ha quedado en el aposento alto como John Wesley”. J. Rendel Harris .

Marco 1:38 . Oportunidades . Cromwell dijo que su objetivo no solo era golpear mientras el hierro estaba caliente, sino "¡calentar el hierro golpeando!" Algunos hombres esperan oportunidades, y otros hacen que las oportunidades y las circunstancias los aguarden.