Marco 10:13-16

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Marco 10:13

(PARALELOS: Mateo 19:13 ; Lucas 18:15 .)

Niños bienvenidos a Cristo — El bautismo de niños sin duda estaba en la mente, en la voluntad y en la intención de Cristo en ese momento. De hecho, ¿no fue bautismo, solo sin agua? Donde se encontraba visiblemente en toda Su gracia y poder, el emblema y el instrumento no eran necesarios. Ahora queremos la ayuda y seguridad del símbolo externo. Pero si algunos dicen: “¿No es la base demasiado pequeña para la superestructura? El relato es muy simple aquí, y sólo lo leemos una vez ”, respondo: Cada incidente en la vida de Cristo tenía la intención de ser un germen de gran pensamiento, de principios profundos y de un deber extenso. Y si fuera una sola vez que Jesús bendijo a los niños pequeños, con tanta frecuencia como los niños le fueron traídos a Él con tanta frecuencia, Él los bendijo.

I. El peligro y el pecado de pie en el camino de los niños que vienen a Cristo .-

1. No hablo ahora de aquellos que, basándose en un principio en sus propias mentes, no llevan a los niños al santo bautismo: están actuando con conciencia; y sin duda alguna su pecado de ignorancia es perdonado, y un Padre amoroso no puede permitir que sus hijos pierdan la gracia que Él había querido darles.
2. Hay personas que, creyendo que el bautismo de los infantes es conforme a la mente de Dios, sin embargo, por idolencia o irreflexión, descuidan ese santo rito.

3. Quizás pocas personas sean conscientes de hasta qué punto los niños, incluso las mentes de los más pequeños, pueden verse afectados, perjudicados, distorsionados, heridos por la conversación que escuchan. Hablas ante un niño con ligereza y falsedad sobre temas religiosos y morales. No pretendes hacer daño. No recuerdas que haya un niño presente; y no recuerdas cómo ese niñito escucha y bebe todo lo que dices.

Pero ese niño no puede equilibrar, dirigir o descartar un tema como lo hace usted. Ha caído con una impresión espantosa. Ha dejado una huella y una irreverencia tal vez, una duda tal vez, una imaginación perversa tal vez, ¡que nunca, nunca será borrada!
4. Algunos lanzan obstáculos de manera ofensiva, pero quizás de manera más peligrosa. Quien considere el tema debe darse cuenta de cuán poco atractiva, es más, cuán repulsiva, la religión generalmente se hace para los niños. ¿Dónde está esa alegría y esa alegría que ama un niño y en la que siempre consiste la verdadera religión?

II. El deber de traer niños a Cristo — Si desea que un niño sea realmente religioso, debe comenzar con las características distintivas del cristianismo e imbuirlo del evangelio. Ilustraré mi significado con tres ejemplos. Deseas poner en la mente de tu hijo el fundamento de una conducta correcta y de una vida buena y recta. Háblale de inmediato de Jesús. Dígale: “Jesús murió por ti, y por lo tanto, aunque eres un niño muy pecador, Dios te ha perdonado y Dios te ama.

Por el amor de Jesucristo, eres Su propio hijo querido ". O tome otro ejemplo. Su hijo ha dicho una mentira. ¿Qué le harás? Dígale: “Jesús es la verdad. Trate de ser sincero para que pueda ser como Jesús. El cielo es todo verdad, porque el cielo es todo como Jesús. Vete y nunca más seas diferente a Jesús ". O su hijo ha caído en algún pecado. No temas decirle a ese niño que Jesús murió de inmediato para lavar ese pecado. Ve y pídele que lo haga. Y lo hará. Lo hará al instante. Lo hará perfectamente, si se lo pides.

III. Nosotros mismos debemos ser como niños pequeños — Si tan sólo pudiéramos influir en los niños, deberíamos cultivar un espíritu infantil; porque nadie puede hacer el bien, especialmente a los jóvenes, sino los que son muy sencillos en sus pensamientos y muy humildes en sus caminos. Pero, ¿en qué vamos a convertirnos en un niño pequeño?

1. Cuando esos niños pequeños yacían en los brazos de Jesús, Su acto vino antes que cualquiera de sus actos. Fue un anticipo de lo que vendría después. Recibieron lo que Él les dio como un regalo gratuito suyo. No podían tener la menor sensación de que se lo merecían. Pero así como Él concedió la gracia libremente, con tanta libertad los niños pequeños la tomaron. Esta es solo la forma de llegar al reino.
2. Un niño muy pequeño nunca duda de dónde ha aprendido a amar.

Lo cree todo y no cuestiona nada. La credulidad del niño es la fe del cristiano. Mi Salvador, mi Señor, lo ha dicho. Lo creeré y no haré preguntas.
3. Un niño muy pequeño es conducido necesariamente. Sabe que no puede ir solo. Y debemos estar contentos de que todos seamos llevados y llevados a cada paso. Los que llegan al cielo no entran, no caminan allí: son llevados allí.— J. Vaughan, MA .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SOBRE LOS VERSÍCULOS

Marco 10:13 . El hijo del hombre entre los hijos de los hombres .-

1. Como lo nuevo y fresco celestial relacionado con lo nuevo y fresco terrenal.
2. Como el humilde para los ingenuos.
3. Como Príncipe de la fe para los que confían.
4. Como el gran guerrero de los luchadores.
5. Como la gran Esperanza de la esperanza.
6. Como los bendecidos con los felices.— JP Lange, DD

Los niños son especialmente susceptibles a las influencias espirituales. En su caso, todavía hay ...

1. Confianza en lugar de escepticismo.
2. Entrega de uno mismo en lugar de desconfianza.
3. Verdad en lugar de hipocresía.
4. Modestia y humildad en lugar de orgullo.— Lisco .

Marco 10:13 . Bautismo de infantes — Nos hemos acostumbrado a alegar estas palabras en nombre de la práctica católica del bautismo de infantes; y con razón, porque siempre han sido así entendidos por la Iglesia, y la voz de la Iglesia Universal es la del Señor. “Bautiza también a tus infantes”, dice un escrito antiguo, hablando el sentido de la Iglesia griega, “y críalos en la disciplina y amonestación de Dios.

Porque dice: "Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo prohibáis". ”Y en la Iglesia latina de los viejos tiempos (como en la nuestra), en el Servicio Bautismal de Infantes, leyeron esta historia de uno de los tres Evangelios, como la sanción del Señor de su acto de caridad.— EB Pusey, DD

Marco 10:14 . El reino de los cielos , o soberanía del Mesías, está constituido por aquellos como los niños presentados a Cristo. No dice, observa, que este reino se compone de niños, sino de tales como niños. Por lo tanto, hay cierta similitud con esa clase de personas lo que indica la pertenencia a la comunidad de los fieles.

Entonces, ¿en qué radica esa similitud? No puede referirse a la edad, porque no es cierto que los infantes sean los únicos miembros de la Iglesia; tampoco puede referirse especialmente a las características físicas o externas de la infancia; pero se refiere a las siguientes peculiaridades.

1. La única circunstancia destacada sobre la historia de un bebé es su nacimiento. No le ha pasado nada más. Ningún otro evento relacionado con él merece ser notado. La gran, la única característica que debe tenerse en cuenta es que nació. De esas personas es el reino de Dios. Lo que designa y marca a los súbditos de este reino es un nuevo nacimiento, una regeneración. Un corazón nuevo, un espíritu nuevo, una naturaleza nueva, un hombre nuevo, tales son las expresiones empleadas para representar su carácter.

2. Los bebés están indefensos; y de personas semejantes es el reino de los cielos, porque todos los que entran en él deben sentir su incapacidad para hacer algo por sí mismos. Su suficiencia debe ser de Dios. Deben, "como recién nacidos, desear la leche sincera de la Palabra, para que puedan crecer por ella".
3. Los bebés son humildes, inconscientes de todo orgullo y justicia propia; y de personas semejantes es el reino de los cielos, porque los seguidores de Jesús deben, como su Maestro, ser humildes y humildes de corazón.

4. Los bebés son amables, amables y fáciles de suplicar; y de personas semejantes es el reino de los cielos, porque todos sus súbditos son llevados a someter todo pensamiento elevado y alta imaginación a la obediencia de Cristo.
5. Los bebés no tienen obligación moral y, por lo tanto, no están contaminados por la culpa del pecado real, no mundano y no carnal; y de tales es el reino de los cielos, por cuanto los que entran en él han sido crucificados a todas las concupiscencias pecaminosas, se han despojado del hombre viejo, que es corrupto, han sido renovados en el espíritu de sus mentes y se han revestido del hombre nuevo, que, según Dios, es creado en justicia y verdadera santidad.

6. Los infantes no pueden ofender al hombre; y semejante es el reino de los cielos, porque los que entran en él son "hijos de malicia", y han "dejado a un lado la falsedad, la hipocresía, las envidias y toda maledicencia", esforzándose por ser inocentes como niños. A. Nisbet .

Marco 10:15 . Recibir el reino como un niño pequeño implica que lo recibimos:

1. Humildemente, como provisión de soberanía.
2. Con confianza, como dispositivo de la sabiduría paternal.
3. Con gratitud, como el don del amor salvador. — JE Henry .

La infancia cristiana consiste en no tener más orgullo, impureza, resentimiento, oficio, ambición, codicia y conocimiento del mal que los niños. Es esto lo que nos hace conformados, nos da admisión y nos une a Jesucristo en su reino. Lo que aquí se dice no es a modo de consejo, sino que muestra la absoluta necesidad de serlo, al menos en algún grado, para ser salvo. — P. Quesnel .

Marco 10:16 . Cristo bendiciendo a los infantes — ¿Qué padre de nosotros no desearía, si pudiera, que nuestro Salvador pusiera Su mano sobre su hijo y lo bendijera? Y si Su toque visible fue una fuente de consuelo y esperanza, cómo no, y mucho más cuando Él, el Salvador resucitado y ascendido, quien de la diestra de Dios derrama abundantemente sus dones sobre su Iglesia, no pone sólo sus manos sobre ellos, pero los hace miembros de Él mismo, “miembros de Su cuerpo, de Su carne, de Sus huesos”, miembros de “Su Iglesia, que es Su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.

“Sabemos aún menos de la inefable grandeza de lo que buscamos que lo que sabían estos pobres padres que buscaban Su toque corporal y Sus oraciones; y el deseo de quienes buscan el bautismo por la salud corporal de sus hijos no está tan por debajo de su creencia, cuya creencia es más iluminada, como la de ellos por debajo de la realidad inexpresable; y así, para el consuelo de todos nosotros, nuestro Salvador mostró aquí que no consideraba nuestros méritos, sino Sus misericordias, no nuestra ignorancia, sino Su propia omnisciencia, no nuestro débil deseo de una bendición que no sabemos qué, sino nuestra confianza en Él, nuestro deseo de tener una bendición de Él, la Fuente inagotable de toda bienaventuranza; y concede no según la pobreza de nuestros deseos, sino según las riquezas desbordantes de su bondad, lleva a nuestros niños incluso ahora invisiblemente en sus brazos eternos,EB Pusey, DD

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 10

Marco 10:14 . Llevados a Cristo en la niñez — Muchos de los maestros cristianos más capaces y nobles fueron llevados al Salvador en la niñez. El mártir Policarpo tenía solo nueve años cuando se entregó a Cristo. Matthew Henry e Isaac Watts no eran mayores. El arzobispo Fénélon era un niño cuando su corazón se despertó al amor de Dios; William Channing no recordaba el momento en que se volvió a Cristo por primera vez; Robert Hall era un cristiano sincero cuando tenía once años y se convirtió en estudiante del ministerio cuando tenía catorce años.

Baxter era solo un niño cuando buscó al Salvador; Jonathan Edwards se sentó a los pies de Jesús, Coleridge Patteson era devoto y orante, Fletcher de Madeley “comenzó a sentir el amor de Dios derramado en su corazón”, cada uno a la edad de siete años. Frederick W. Robertson se convirtió en un decidido y valiente soldado de Cristo en su niñez; Thomas J. Comber, el heroico pionero del Congo, entregó su corazón a Jesús y se dedicó a la obra misionera antes de los trece años; y John Foster no tenía catorce años cuando encontró la paz con Dios en Cristo Jesús nuestro Señor.

Sería fácil ampliar la lista; pero seguramente se ha dicho lo suficiente para animarnos a llevar a los niños a una decisión inmediata por Cristo. Tratemos de inscribirlos ahora . Animémoslos a venir, con sus juguetes en la mano , para ser bendecidos por Cristo. El reino de los cielos, que está abierto a los publicanos y pecadores, no está cerrado a los pequeños que ama.

Marco 10:15 . Renuncia total — Un brahmán de casta superior vino a recibir el santo bautismo. Se acercó a la pila con el hilo sagrado que, entre sus correligionarios hindúes, era la insignia de su pertenencia a los "nacidos dos veces", y le dio derecho a un culto religioso poco menos que por parte de los de una casta inferior. Pero en el momento en que respondió: “Renuncio a todos”, se despojó del signo de la preeminencia idólatra y lo pisoteó.

Marco 10:16 . Bendecido por los buenos — Dice el Dr. Samuel Cox: “Cuando era niño, me llevaron a la biblioteca de mi padre para ser 'bendecido' por esos dos grandes misioneros John Williams y William Knibb; y hasta este momento recuerdo lo orgulloso y feliz que me hizo tener sus manos sobre mi cabeza y escuchar las amables palabras que dijeron. Me hizo sentir muy "bien", al menos por un tiempo; y creo que de alguna manera, aunque no sé en absoluto cómo debería ser, soy mejor para eso hasta el día de hoy ".

“ Amaba a los niños pequeños ”. Un ministro del Evangelio serio y exitoso que murió hace unos años tenía una hermosa ambición. Expresado con palabras en los momentos oportunos, también tuvo una expresión constante en su vida. Esto es lo que solía decir: “Me gustaría que mi epitafio fuera: 'Amaba a los niños pequeños y trataba de hacerles el bien'. ”Esta única frase arroja un torrente de luz sobre el carácter del hombre que la pronunció.

Nuestros amores determinan lo que somos. Los niños pequeños pertenecen al reino celestial y, por lo tanto, están en el amor del Señor. Un verdadero amor por los niños pequeños, entonces, denota un amor por las cosas celestiales. Un amor real no es simplemente una afición por las formas brillantes y bonitas y las gracias ganadoras, sino un amor que abarca la infancia como un todo, que puede soportar pacientemente la perversidad y la travesura, que se olvida de sí mismo en el amor por el niño y en el deseo de traer en el mejor y más alto lugar posible. Un verdadero amor por los niños conduce a la ambición que poseía este siervo del Señor, "que trató de hacerles el bien".

Cuida de los niños — Una señora misionera del Oriente cuenta que un día se le acercó una mujer con un bebé, a quien había encontrado en una zanja. El pobre niño había sido expulsado por su propio padre, como lo han sido miles de personas en países paganos, porque era "sólo una niña". Al rogarle a la señora que se hiciera cargo del objeto muy poco atractivo que le fue presentado (estaba desnudo y cubierto de barro), la mujer dijo: “Por favor, tome esta cosita; tu Dios es el único Dios que enseña a ser bueno con los niños pequeños ”.