Comentario Homilético del Predicador
Marco 3:7-12
NOTAS CRÍTICAS Y EXEGÉTICAS
Marco 3:7 . Marcos señala varias veces las temporadas de retiro del Salvador de la atención pública, ya sea (como en este caso) para escapar de la persecución de enemigos, o para descansar, o para orar, o para reunirse con Sus discípulos. Ver Marco 6:31 ; Marco 6:46 , Marco 7:24 , Marco 9:2 , Marco 14:32 .
PRINCIPALES HOMILÉTICOS DEL PÁRRAFO.— Marco 3:7
(PARALELO: Mateo 12:15 .)
Cristo y sus discípulos . Mientras los fariseos y herodianos traman conspiraciones contra él en Capernaum o la vecina Séforis, Jesús se retira con sus discípulos a la atmósfera más pura en las orillas del lago de Galilea. “Es su primer retiro antes de la oposición; Y los lectores atentos de los evangelios deben observar que siempre que la presión de sus enemigos se hizo extrema, él se volvió en busca de seguridad a los pescadores simples, entre los cuales no tenían partido, ya que no habían predicado el evangelio a los pobres, y que él era transmitido con frecuencia. por agua de un punto a otro, de fácil acceso para los seguidores, que a veces de hecho lo superan a pie, pero donde la traición tuvo que comenzar de nuevo sus artimañas ".
I. La popularidad de Jesús .-
1. Aunque rechazado por los líderes tanto en la Iglesia como en el Estado, la gente acude a Él desde todos los puntos: del norte ("Tiro y Sidón"), del sur ("Judea", "Jerusalén", "Idumea"), del este ("más allá Jordania ”) y Occidente (“ Galilea ”). “Incluso los gentiles comenzaban a regocijarse en él. En la siguiente multitud vemos una profecía de la gran verdad de que Él atraería a todos los hombres a Él. Hay algo en Jesús que llama la atención y hace que los hombres lo busquen.
Él es el verdadero imán de los hombres ".
2. Los motivos de los que le siguieron fueron sin duda muy variados. Muchos vinieron por pura curiosidad de presenciar sus milagros; otros se sintieron atraídos por el interés propio, con la esperanza de que ellos o sus amigos participaran de las bendiciones que fluían de Él; pero esperamos que algunos pocos se sintieran atraídos por consideraciones más elevadas, porque su enseñanza había encontrado eco en sus corazones y estaban sedientos de tragos más profundos del agua de la vida.
II. La adaptabilidad de Jesús — Él se siente igualmente en casa en todas partes, y nunca pierde recursos para hacer frente a circunstancias excepcionales. Todo es uno para Él, ya sea que predique desde un barco o en la sinagoga, siempre que la gran obra de Su ministerio no se retrase. Mejor hubiera sido para la Iglesia en tiempos no lejanos si hubiera mostrado más elasticidad y adaptabilidad a las necesidades de los tiempos, si se hubiera esforzado más por la unidad de la fe que por la uniformidad de la práctica.
III. Testimonio endemoniado se negó por Jesús .-
1. No quiere que los hombres crean en Él por el testimonio de espíritus malignos, sino en el de Dios en la Escritura, por Sus propias palabras y obras, y por el Espíritu que revela este conocimiento del Padre ( Mateo 16:17 ; Juan 14:11 ).
2. Aún no había llegado el momento de una revelación completa de sí mismo, ni siquiera a sus amigos más íntimos. Nada es más notorio en la enseñanza de nuestro Señor que esa reserva divina por la cual la verdad se mantiene en suspenso hasta que los hombres estén listos para recibirla. “Esta acción suya puede enseñar a sus seguidores a ser discretos. De hecho, la falsedad siempre es mala, pero a veces la reticencia es un deber, porque ciertas verdades son una medicina demasiado poderosa para algunas etapas de la enfermedad espiritual. El sol fuerte que madura el grano en otoño quemaría los tiernos gérmenes de la primavera ".
lecciones .-
1. El esfuerzo cristiano, si algunos lo rechazan, encontrará la aceptación de otros.
2. Ningún servicio, por trivial que sea, es despreciado por Cristo, si el corazón es puro.
3. Qué triste es que, mientras los espíritus inmundos reconocen la supremacía de Cristo, los hombres niegan y blasfeman Su nombre.
BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SOBRE LOS VERSÍCULOS
Marco 3:7 . Jesús no cortejó el martirio — Él tenía un gran propósito en mente, y enfrentó a sus enemigos o se apartó de ellos, de acuerdo con la mejor manera de llevar a cabo su obra. No tenía miedo de irse, ni de quedarse si era necesario. En muchos casos es mejor en silencio a retirarse de una multitud hostil, y hacer el trabajo de uno elsewhere.- FN Peloubet, D. D .
Marco 3:8 . Las multitudes no son pruebas, sino medios de éxito — La fama de las enseñanzas y los milagros de Jesús puso a grandes multitudes al alcance de Su influencia. No podía ir a todos ellos, pero ellos sí podían acudir a él. Existe una popularidad legítima de las palabras serias y los actos nobles.— Ibid .
¿Cómo ejerció Cristo su influencia sobre grandes multitudes? -
1. Nunca bajó el tono moral de su enseñanza.
2. Nunca estuvo a la altura de las crecientes demandas que se le hacían a su poder.
3. Nunca se pidió a la multitud que le ayudara en cualquier egoísta endeavours.- J. Parker, D. D .
Poder del Evangelio .-
1. Ningún tema puede atraer a multitudes tan grandes como el evangelio.
2. Ningún tema puede afectar tan profundamente a grandes multitudes como el evangelio.
3. Ningún tema puede bendecir tan profunda y duramente a grandes multitudes como el evangelio.— Ibid .
Marco 3:9 . Cristo más cerca por remoción — Este alejarse de la orilla y separarse de la multitud nos sugiere un hecho más importante en la vida de Jesús. Él se ha ido de la tierra ahora al cielo, pero lo hizo para poder salvarnos mejor. Sabemos que en una gran multitud solo unos pocos podían siquiera verlo, y mucho menos llegar a Él para tocarlo.
Así que no podemos dejar de pensar en lo desventajoso que sería para nosotros que Jesús permaneciera en la tierra. ¡Cuántos de los pobres, hombres de la tierra asolados por la plaga podrían haber ido a Él, o más bien, cuántos pocos podrían haber ido a Él! Pero ahora que ha sido trasladado de la tierra al cielo, es donde todos podemos verle por fe, incluso desde los confines de la tierra, y "cerca de ti está su palabra, en tu boca y en tu corazón", y todos los que escuchan sus palabras y creen en él son salvos.
De hecho, así como Jesús estaba prácticamente más cerca de la multitud, tanto para la vista como para el oído, en esa pequeña barca que en tierra, así está más cerca de nosotros ahora que si hubiera permanecido en la tierra, tan cerca del hombre en China, en la India o África como nosotros; y “todos los que le invocan” se escuchan y saved.- GF Pentecostés, D. D .
Marco 3:10 . Estos milagros -
1. Ilustre y exprese en formas visibles y tangibles la misericordia de Dios, su buena voluntad para con los hombres, su deseo por su felicidad y su cuidado para liberarlos de todo mal.
2. Los benditos efectos de la misión de Cristo demostraron que era Divina. Y hoy, como en aquellos días, la prueba convincente del cristianismo se encuentra en sus efectos benéficos. Hace mejor a todo el que lo acepta.
El borracho se vuelve sobrio, el egoísta se vuelve generoso, el vil se vuelve puro. Escuelas, colegios, educación, hospitales, misiones, todas las formas de benevolencia, surgen dondequiera que se cree en Cristo. Dondequiera que haya más cristianismo, está la mayor parte de todas las cosas que levantan y bendicen a los hombres. El mapa del mundo es la prueba de la religión cristiana.
3. Manifiestan el poder y la presencia de Dios en la naturaleza y en su providencia diaria. Dondequiera que cualquier acto hace ver la presencia de Dios, Él está totalmente presente con todo su poder y toda su amor.- FN Peloubet, D. D .
Marco 3:11 . El testimonio de los demonios — La publicación del verdadero carácter y el oficio de Jesús por labios de los demonios fue sólo un acto de despecho. Su intención era forzar el antagonismo entre la verdad y el error, entre la santidad y el pecado, y llevar prematuramente esta historia divina a un trágico final. Por tanto, Jesús declinó este testimonio.
Por la fuerza de su poderosa voluntad, hizo callar a estos espíritus malignos; y por este medio demuestra que es posible aplastar toda hostilidad —humana o satánica— mediante el ejercicio de un poder superior. Pero su sabiduría ha descubierto un camino más excelente. La voluntad que ha creado el poder divino, el poder divino puede destruir. Es mejor que no se dé a conocer a Cristo que a los espíritus inmundos. Para ser un verdadero siervo o predicador de Cristo, debo estar limpio.— JD Davies .
ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 3
Marco 3:9 . Esperar es un deber más difícil que cumplir . En cierta batalla, un destacamento de caballería se mantuvo inactivo. Era difícil para los hombres no hacer nada más que esperar, mientras la pelea se desarrollaba ante ellos. Por fin, en la crisis de la batalla, se les dio la orden de cargar, y ese cuerpo de hombres frescos, barriendo como un torrente, cambió el rumbo de la batalla.
Entonces, en la batalla de la vida, esperar es a menudo el medio más seguro para la victoria. Y es reconfortante saber que donde solo vemos el desagradable capullo, Dios ve la flor perfecta; donde vemos el guijarro en bruto, Él ve el diamante centelleante. La espera paciente y el hacer paciente tienen por fin su recompensa. El viajero que ha trabajado pacientemente por los fatigados desfiladeros de los Alpes mira al fin con triunfo la gloriosa Italia.
Aquellos que se han sentado al lado de la cama de un amigo enfermo durante la noche, sabrán con qué alegría recibieron la mañana. La corona de laurel que recibió el vencedor de Olimpia fue en sí misma de poco valor; fue apreciado como un signo de la victoria que había llegado a través de una dura lucha. Hay una gran batalla en el mundo: la lucha entre el bien y el mal. En esa lucha estamos comprometidos; y cuanto más dura sea la batalla, más dulce será la victoria.
Durante la batalla de Waterloo, se dice que Wellington sacó su reloj y dijo: “Puedo aguantar tanto tiempo. Blucher estará aquí dentro de una hora, así que la victoria es segura ". El cristiano puede igualmente descartar todo temor en cuanto al resultado del conflicto en el que está involucrado. Aunque el conflicto sea doloroso, aunque la espada atraviese el alma, él sabe que el Capitán de la salvación no le fallará.