Nahúm 2:11-13

NOTAS CRÍTICAS .

Nahúm 2:11 . ¿Dónde] está el sitio en el que una vez estuvo la poderosa ciudad? Sus guerreros aplastaron a las naciones como leones en su lujuria y poder. “Para completar el cuadro, los epítetos aplicados a los leones se agrupan según la diferencia de sexo y edad” [ Keil ].

Nahúm 2:12 .] Descripción de la tiranía y la lujuria depredadora de los reyes asirios.

Nahúm 2:13 ]. La destrucción es cierto que contra ti; Dios lo ha proclamado y lo cumplirá. Sus carros de guerra, es decir ,todo el aparato de guerra [ Calvino ], serán consumidos como humo; El poder imperial ya no se aprovechará de las naciones, y los emisarios, con las órdenes del rey o el pago de tributos, no se verán más (Ezequiel 19:9 ).

HOMILÉTICA

NINEVEH EFECTIVO.— Nahúm 2:11

El Profeta, contemplando la destrucción en espíritu como si ya hubiera tenido lugar, mira a su alrededor en busca del sitio en el que una vez estuvo la poderosa ciudad, y ya no lo ve. Este es el significado de la pregunta en Nahúm 2:11 . Lo describe como la morada de los leones. El punto de comparación es la lujuria depredadora de sus gobernantes y sus guerreros, que aplastaron a las naciones como leones, saquearon sus tesoros y los reunieron en Nínive [ Keil ].

I. Su sitio fue arrasado . “¿Dónde está la morada de los leones?”, Etc. Grande debe ser la desolación para provocar tal expresión. ¿Dónde está la ciudad orgullosa? Su lugar fue desconocido durante mucho tiempo, y las ruinas que han sido excavadas apenas lo han descubierto. Era seguro , la morada de los leones; caminado espacioso; y rico , el lugar de alimentación de los leoncillos; pero sus almenas fueron destruidas y su gloria desapareció.

El polvo de Nínive es un testimonio de la verdad de Dios y una advertencia para las naciones de la tierra. “Asiria yace enterrada allí con todo su pueblo; alrededor están sus sepulcros, todos ellos muertos y caídos a espada; han hecho sus tumbas allá abajo ".

II. Sus gobernantes fueron vencidos . Durante 500 años, esta gran ciudad de Dios (cf. Jonás 1:3 ; Jonás 3:2 ) fue, bajo sus poderosos gobernantes, el terror de Asia Occidental. Dinastía tras dinastía había transmitido su temido nombre a una edad tras otra.

1. Sus gobernantes eran fuertes . Como leones en poder y propósito, empeñados en el saqueo y la maldad. Eran bestias voraces y voraces, que nunca podrían ser satisfechas ( Isaías 66:11 ).

2. Sus gobernantes eran un terror para los demás . Desgarraron a otros y no se tocaron ellos mismos. Exentas de temor, temían a los pueblos de los alrededores, "y nadie los atemorizó". Pero el Señor de los ejércitos estaba contra ellos, y levantó a uno más fuerte que ellos. “El león ha subido de su matorral, y el destructor de los gentiles viene por su camino; ha salido de su lugar para desolar tu tierra; y tus ciudades serán asoladas, sin habitante ”.

III. Sus recursos fueron destruidos . Nahúm 2:13 expresa su completa destrucción.

1. Sus defensas militares fueron destruidas . "Quemaré sus carros en el humo". Sus carros, notables por su velocidad y ligereza, sus caballos destacados por su fiereza y poder, eran combustible para el fuego. Todos sus preparativos bélicos se desvanecieron en humo, y no se arrancó ni un tizón de la quema.

2. Su descendencia fue cortada . "La espada devorará a tus leoncillos". La flor de la juventud, su esperanza para el futuro, fue cortada. Toda la raza de los opresores fue quitada. Dios en la justicia puede cortar a aquellos a quienes buscamos enriquecer y para quienes estamos tan ansiosos de proveer.

3. Se les quitó la riqueza . "Cortaré tu presa de la tierra". El inmenso botín que habían recogido mediante el fraude y la violencia fue robado por el enemigo.

4. Ya no se veía a sus agentes . “Nunca más se oirá la voz de tus mensajeros”. Emisarios exigiendo tributo o transmitiendo los edictos del rey; heraldos y delegados que viajan por las provincias; mensajeros, blasfemando y publicando victoria, "no se oirán más sobre los montes de Israel". Dios los había hecho callar, y prevalecía la quietud de la muerte.

IV. Su destino estaba sellado . “He aquí, vengo”, son palabras que sellan y confirman la amenaza. Dios había aguantado mucho, pero finalmente llegó. La ciudad fue capturada y destruida. Sus ruinas nunca han sido revividas y las tribus musulmanas levantan sus aldeas sobre sus piedras yermas. “La desolación se encuentra con la desolación”, dice Layard; “Un sentimiento de sobrecogimiento logra asombrar, porque no hay nada que alivie la mente; para llevar a la esperanza, o para contar lo que ha pasado. Estos altos montículos de Asiria me causaron una impresión más profunda, dieron lugar a pensamientos más serios y reflexiones más serias que los templos de Baalbec o los teatros de Jonia ".

Conquistadores orgullosos, para sellar su perdición,

La arrastró hasta la tumba que todo lo envolvía en ruinas.
Pasaron largas eras, y el césped creció sobre las paredes,
Y el silencio reinó en los pasillos enterrados de Ninus.

CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS

Nahúm 2:11 . Los leones . La opresión es una conducta brutal. Convierte palacios en guaridas y príncipes en leones. “Como león rugiente y oso furioso; así es el gobernante inicuo sobre los pobres ”. La ganancia injusta es una negociación arriesgada. "El robo de los impíos los destruirá".

Nahúm 2:13 . Dios contra el pecador.

1. Se declara que Dios está en su contra. " He aquí " , etc.

2. Dios tiene poder para cumplir sus amenazas. "El Señor de los Ejércitos ".

3. Los resultados serán inconfundibles si continúa la oposición. Busque reconciliarse con Dios. De todo el capítulo podemos aprender:
1. La mano de Dios en la guerra destructiva . La riqueza y el porte altivo de Nínive atrajeron al ejército conquistador. Las pasiones y los esfuerzos de los hombres estaban relacionados, pero solo realizaban el placer del Altísimo.

2. La vanidad de la grandeza humana . Montones de oro y plata no son posesiones reales. Un palacio real y un trono imperial se convertirán en polvo. “Vacío y vacío y desolación” puede estar inscrito en toda gloria terrenal.

“No son más que mendigos que pueden contar su riqueza” [ Shakespeare ].