Comentario Homilético del Predicador
Nahúm 2:8-10
NOTAS CRÍTICAS .
Nahúm 2:8 . Viejo] Desde la antigüedad ha sido como un estanque de agua; la confluencia de personas de todas partes, como incontables gotas; un imperio inquebrantable durante 600 años. Stand] Stand es el grito, pero todos huyen.
Nahúm 2:9 . Toma] Dios manda a los conquistadores a saquear. “Esto no sucede por casualidad, sino porque Dios determina vengar las heridas infligidas a su pueblo” [ Calvino ].
Nahúm 2:10 . Vacío] Lit. vacío, y vacío y desperdicio. La ciudad queda, sin sus riquezas y monumentos, en completa ruina. Los vencidos están horrorizados por la destrucción, abatidos, apenas pueden mantenerse en pie y se ponen pálidos. “La integridad de su juicio se declara primero bajo ese número solemne, Tres, y las tres palabras en hebreo son casi lo mismo, con el mismo significado, solo que cada palabra es más completa que la anterior, como representando una creciente desolación; y luego bajo cuatro cabezas (en total siete); también un miedo creciente ”[ Pusey ].
HOMILÉTICA
LA HUELGA DE LOS HABITANTES Y EL PELEO DE LA CIUDAD.— Nahúm 2:8
Nínive era una ciudad rica y poblada. Como un charco de agua en multitud de hombres, pero nada pudo defenderlo.
I. El vuelo vergonzoso . "Sin embargo, huirán".
1. La gente perdió el valor . El afeminamiento y la lujuria engendran debilidad. Dios puede desanimar a los más fuertes y valientes. El patriotismo y la confianza huyen a gran velocidad, y los hombres están indefensos como la caña cuando persigue.
2. La gente huyó . El pánico se apoderó de ellos. Sordos a la llamada de algunos líderes, ninguno miró hacia atrás, tomó una posición o se detuvo en el vuelo. En Waterloo, Napoleón, al observar el retroceso de sus columnas y la confusión de todos a su alrededor, gritó: "Todo está perdido, salvo quien pueda". En Nínive, el desconcierto y la huida fueron completos. En el día del juicio nadie podrá salvarse huyendo. "La huida perecerá del vencejo".
II. El saqueo extenso . En la ciudad se atesoraba una enorme riqueza. Su reputación como ciudad comercial rivalizaba con Tiro ( Ezequiel 27:23 ). También se adquirieron inmensas riquezas mediante la guerra depredadora y los impuestos recaudados en sumo grado.
1. Se llevaron su oro y su plata . “Tomad despojos de plata, tomad despojos de oro”. Las riquezas no pueden librar en el día de la ira. Más bien tientan y seducen al saboteador. Se han encontrado pequeños artículos de valor en las ruinas de Nínive, pero no oro ni plata. "Cuando dejes de despojar, serás despojado".
2. Se quitó su agradable mobiliario . "Gloria de todos los muebles agradables". Todo lo que se consideraba costoso, vasijas del deseo, tesoros y utensilios que daban gloria y reputación, fueron llevados. "La riqueza del pecador está reservada para el justo".
3. Su desolación fue completa . "Está vacía, vacía y desperdiciada". ( a ) La ciudad misma fue destruida . La riqueza mundana es vana, el vacío y la pobreza son el fin de la grandeza mundana. Aquellos que amontonan plata como polvo y preparan vestidos como barro, solo proveen para el botín de otro ( Job 27:17 ). ( b ) Los habitantes estaban aterrorizados .
Su corazón se derritió como cera ante el fuego, y sus rodillas temblaron de debilidad. El dolor se apoderó de sus lomos y la palidez cubrió sus rostros . Una conciencia culpable convierte a los más resistentes en cobardes. Las fuerzas de Nínive le fallaron en el día de la necesidad. El terror que ella había causado a Israel cayó en justa retribución sobre ella, y este depósito de botín fue completamente devastado y destruido.
CONSEJOS Y SUGERENCIAS HOMILÉTICAS
Nahúm 2:8 . La riqueza puede ser atesorada durante siglos y aumentar en valor y abundancia, pero no estar segura. De antaño , pero huye. Porque Dios perdona a un pueblo y le permite prosperar en la maldad durante mucho tiempo, no es prueba de seguridad del juicio venidero. El castigo es a menudo seguro y decretado; ella quedará desnuda; huirán.
Nahúm 2:9 . Aprenda la locura de depender de los recursos del mundo.
1. Se puede quitar la riqueza.
2. Los números pueden fallar y huir.
3. Las mayores defensas pueden quedar reducidas al polvo. “Los reinos más grandes finalmente quedan en nada cuando el Señor les impone sus juicios penales, y todo su poder es incapaz de apagar y detener el fuego de su ira” [ Lange ].
Nahúm 2:10 . Los horrores de una conciencia culpable.
1. Mentes abatidas.
2. Dolor extremo.
3. Señales visibles de ruina inminente. El estado de ánimo manifestado en las actitudes del cuerpo . Los hombres naturales se desesperan en la adversidad, se hunden en el coraje cuando son despojados de sus bienes terrenales. “Ciertamente es una gran pérdida cuando uno pierde dinero y bienes, pero no tanto como cuando el corazón se desespera [ Lange ]. Primero, el corazón , el asiento del valor, la determinación y el gran propósito, se derrite; luego las rodillas se golpean juntas , tiemblan, tiemblan bajo su cuerpo; entonces hay mucho dolor en todos los lomos , encendido.
“Fuertes dolores como de mujer de parto”, retorciendo y doblando todo el cuerpo, y dejándolo completamente impotente e incapaz de mantenerse erguido, se inclinarán los mismos lomos, el asiento de la fortaleza ( Proverbios 31:17 ); y por último, los rostros de todos ellos adquieren negrura (cf. Joel 2:6 ), fruto de un dolor extremo, y la señal de la inminente disolución [ Pusey ].
La alegría y la tristeza se mostrarán en el rostro como en un vaso. Ahora bien, si por un daño temporal hay una consternación tan grande en los hombres inicuos, ¿qué pensaremos que hay en el infierno? [ Trapp ].