Oseas 10:9,10

NOTAS CRÍTICAS. -

Oseas 10:9 . ] Un regreso a los días anteriores para demostrar una culpa más profunda. Se pararon ] Como al principio, ahora están de pie, persistiendo en su pecado. Otros, aunque heridos en Guibeá, vengaron el carácter sagrado de la ley de Dios; pero ahora ninguna de las diez tribus se puso del lado de Dios. La batalla los alcanzará y los destruirá por completo.

Oseas 10:10 . Deseo ] A la manera de los hombres, Dios anhela castigar con severidad, impresionar la mente. Ya no gozo por ellos (Deuteronomio 28:63 ), sino justicia sin misericordia. Enlazar ] Lit. en su encuadernación, i.

mi. cuando Dios los ataba como bueyes que aran uno al lado del otro. Dos ] transgresiones. Abandonando a Dios y rebelándose contra la casa de David. “El quebrantamiento de ambas tablas de la ley de Dios, o como Jeremias 2:13 ” [ Pusey ].

IMITAR LOS PECADOS Y SUFRIR EL CASTIGO DE OTROS.— Oseas 10:9

En los días de Guibeá, se cometieron y castigaron pecados graves. Pero Israel no había prestado atención a la advertencia. Ahora no tenían celo por Dios ni temor al juicio. Habían pecado y continuaban pecando a imitación de tiempos pasados. La terrible batalla en Guibeá no alcanzó a algunos; ahora no será una simple batalla, sino algo mucho peor que les sobrevendrá. Aunque Dios "no aflige ni entristece voluntariamente a los hijos de los hombres", sin embargo, anhela, ha decidido castigar y reunirá a naciones paganas contra ellos en números abrumadores. Aquellos que participan en los pecados de otros hombres sufrirán el castigo de otros hombres.

I. Cometemos los pecados de otros hombres al patrocinar sus obras . Los pecados de Guibeá, los becerros de Jeroboam, fueron todos defendidos y patrocinados por altos y bajos en Israel. Los reyes y sacerdotes no solo consintieron, sino que se las ingeniaron para hacer pecar al pueblo. La gente aprobó y llevó a cabo la licitación de sus superiores. Todos fueron culpables. Puede que tengamos miedo de resistir y reprender, pero si consentimos y apoyamos silenciosamente las malas acciones, somos culpables de participar en ellas.

Saulo no apedreó a Esteban, sino que consintió, aprobó su muerte y se acusó a sí mismo del hecho ( Hechos 22:20 ). "No participes de los pecados de otros hombres".

II. Cometemos los pecados de otros hombres al seguir su ejemplo . Si usted peca porque otro peca, usted es culpable de su propio acto y participará en el castigo de sus pecados. Los malos ejemplos no son puntos de referencia que sirvan de guía, sino advertencias de precaución. Nada te obliga a seguir sus pasos, pues entonces no serías responsable y libre. Los ejemplos atraen a los hombres y, al imitarlos, caen en el pecado habitual.

El ojo y el oído están curados. Muchos han caído en el hábito de jurar, beber y burlarse por la práctica de otros. Los jóvenes se entregan a conversaciones sucias, porque son incitados por sus malvados compañeros. La infidelidad es una repetición de la primera mentira, y otros la asimilan a partir del ejemplo. Al imitar los malos ejemplos, establecemos y perpetuamos los pecados nacionales, influimos en las opiniones y costumbres nacionales y decidimos el destino nacional. "Oh Israel, has pecado desde los días de Guibeá".

III. Sufrimos el castigo al cometer los pecados de otros . "El pueblo se juntará contra ellos". Israel no pudo escapar. Por su idolatría se habían sometido a la esclavitud. Los asirios, con sus aliados, se juntarían contra ellos al llamado de Dios. Dios había decidido castigar y parecía disfrutar al hacerlo. En cada época, en cada Iglesia, los que copian el ejemplo y emulan los crímenes de la antigüedad serán atados por sus propios grilletes y entregados en manos de sus enemigos.

Si las naciones reviven en esto los pecados de una época anterior y los cometen en las siguientes, llenarán la medida de su iniquidad. Los pecados de los padres y predecesores recaerán sobre sus hijos.

1. Este castigo lo determina Dios. "Es mi deseo que los castigue".
2. Este castigo no será evitado por su propia defensa. Unirían sus fuerzas, se prepararían para la defensa como bueyes unidos en un arado. “Como el Señor se regocijó en ti para hacerte bien y multiplicarte; por tanto, el Señor se regocijará por ti para destruirte y para convertirte en nada; y seréis arrebatados de la tierra adonde vas para poseerla ”.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Oseas 10:9 . De los días , etc. I. Pecado agravado.

1. Por continuidad de una edad a otra.
2. Por negligencia de la advertencia divina. ( a ) Al preservar a algunos, "no alcanzó", ( b ) al castigar a otros. Benjamín no escapó. Reducido a seiscientos hombres. II. El pecado maduró para el castigo.

1. Cuando sea imitado y propagado por la posteridad.
2. Al provocar la ira de Dios.

La conjunción de fuerza y ​​fuerzas para mantener los derroteros pecaminosos no beneficiará a ninguna nación contra la ira de Dios.

Oseas 10:10 . Dios puede traer sus ejércitos a su voluntad, porque todas las criaturas están a su entera disposición. Nunca necesitará desear un arma para castigar a sus rebeldes. Todas las criaturas del cielo y la tierra presentarán su servicio. Cuán listos están los asirios aquí para ser la vara en su mano [ Trapp ].

Oh, la naturaleza venenosa del pecado que hace que el Dios misericordioso desee y se deleite en las miserias de los hombres; para consolarse en sus castigos ( Ezequiel 5:13 ; Ezequiel 5:15 ), para reírse de su destrucción. Y aunque soporta las malas costumbres de los hombres ( Hechos 13:18 ), las soporta como una carga de la que desea ser aliviado ( Isaías 1:24 ), como una servidumbre de la cual desea ser liberado [ Trapp ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 10

Oseas 10:9 . Ejemplo . Para bien o para mal actuamos e influenciamos a los hombres en la tierra. Esta influencia sobrevivirá y afectará a otros cuando nos vayamos. "Oh, que mi influencia pudiera ser recogida y enterrada conmigo", gritó un moribundo. Los hombres imitan y siguen nuestro ejemplo, y un mal ejemplo, una vida de pecado, son sumamente perniciosos para la posteridad. “He pensado que algunos de los jornaleros de la naturaleza habían hecho a los hombres, y no los habían hecho bien, imitaban a la humanidad de manera abominable” [ Shakespeare ].