Oseas 13:1-3

NOTAS CRÍTICAS.]

Oseas 13:1 . Ef. ] anteriormente disfrutó de una gran distinción en Israel. Los hombres lo escuchaban con temor y temblor (Job 29:21 ); se exaltó a sí mismo, aseguró el gobierno entre las tribus, y luego se separó y estableció un reino separado. Con la introducción del culto a Baal y la costumbre del culto al becerro, se ofendió y murió. Dos condiciones de Ef. se contrastan, prosperidad y destrucción.

Oseas 13:2 . Pecado ] Agregue pecado al pecado, es decir ,continúe en las transgresiones anteriores. “Esta parece ser una tercera etapa en el pecado. Primero, bajo Jeroboam, estaba la adoración de los becerros. Luego, bajo Acab, la adoración de Baal. En tercer lugar, la multiplicación de otros ídolos (2 Reyes 17:9 ), penetrando e impregnando la vida privada, incluso de la gente menos adinerada ”[ Pusey ].

Di de ellos ] Cosas como estas mencionadas. Beso ] Un acto de adoración ( Salmo 2:2 ; Salmo 106:20 ).

Oseas 13:3 . Por tanto ] el castigo será rápido. Su bondad es fugaz como el rocío y la nube de la mañana; su prosperidad sin valor es la paja o el humo.

HOMILÉTICA

LA AUTOESTIMACIÓN LA MEDIDA DE LA INFLUENCIA RELIGIOSA.— Oseas 13:1

Dios elevó a Efraín a la supremacía, y Judá le tuvo miedo. Por la bondad de Dios fue respetado; pero cuando pecó, perdió su reputación y su honor. Cuando se exaltó a sí mismo, se ofendió y murió. Cuando caminamos humildemente ante Dios, prosperamos; pero cuando nos enorgullecemos y lo abandonamos, morimos.

I. La humildad exalta . “Cuando hablaba Efraín”, todos le temían con reverencia. "Los príncipes se abstuvieron de hablar y se llevaron la mano a la boca". Los hombres a quienes Dios bendice tienen una poderosa influencia.

1. La humildad se exalta ante Dios . Dios mira a los contritos y habita con los humildes. El mundo no cuenta nada grande sin exhibición. Se desprecia la “honra que viene de Dios solamente”. Hombres como Job, Isaías y Pablo, que se aborrecen a sí mismos en el polvo y las cenizas, son considerados débiles de mente. La humildad no es una virtud pagana, sino cristiana. La dependencia consciente de Dios, como principio animador de la vida en todas sus relaciones y deberes, se opone a la autoestima y la confianza en uno mismo de la filosofía moderna. La verdadera humildad conducirá a la dependencia de Dios, y aquellos que más confían en Dios serán los más fuertes y los más honrados por Dios. Tales "el rey se deleita en honrar".

2. La humildad se exalta ante los hombres . El engreimiento hará que los hombres pierdan la estimación de los demás; pero un espíritu verdadero y una vida noble ganarán valor real. La opinión dogmática, la superioridad imaginada, el orgullo exagerado de los hombres los revestirá de vergüenza ( Proverbios 26:12 ; Proverbios 29:20 ).

Perdimos nuestra posición por orgullo y debemos recuperarla con humildad. Aquel que quiera construir una fama duradera debe empezar por lo bajo. David se distinguió tanto en su retiro como en la corte de Saúl. Washington, como ciudadano privado, era tan admirado como Washington, comandante de un ejército. Algunos se vuelven grandes por elevación, otros por condescendencia. Nos rebajamos para conquistar, y "ante el honor está la humildad". Cuando Dios exalta y magnifica a los hombres, éstos son formidables, como Josué y Moisés.

Cuando están coronados de virtudes y fuertes en la fe, son más grandes que Alejandro y César. “Es una verdad incontrovertida”, dijo Swift, “que ningún hombre jamás hizo una mala figura que entendiera sus propios talentos, ni uno bueno que los confundiera”. “Todo el que se ensalza a sí mismo, será humillado; y el que se humilla será ensalzado ”.

II. La autoexaltación destruye . Los orgullosos e insolentes corren peligro. “El orgullo del hombre lo humillará; pero la honra sostendrá a los humildes de espíritu ”.

1. La exaltación propia tiende a la idolatría . El hombre se valora indebidamente a sí mismo y se eleva a alturas elevadas para caer de ellas. Los hombres están orgullosos de su rango, talento y éxito. Adoran su oro y su plata, y hacen ídolos de vanidades. Desafectados hacia Dios, corren al exceso, sin que la bondad divina los frene y envalentonados por la adulación humana. Se apoyan "en su propio entendimiento" y rechazan la palabra de Dios.

Recortan y esculpen sus propias imágenes, multiplican y divinizan a los dioses con sus propias fantasías y los adoran. "No vayas tras dioses ajenos para servirlos y adorarlos, y no me provoques a ira con las obras de tus manos".

2. La autoexaltación tiende a la autodegradación . "Que los hombres que sacrifican besen los terneros". ¡Qué degradación para el rey y los consejeros, los sacerdotes y el pueblo, caer en terneros! ¿Qué vemos ahora? Los objetos pueden cambiarse, pero se muestra el mismo espíritu. Tenemos rivales del Dios Viviente en forma de dispositivo humano. Potentados y príncipes besan los pies del Papa. Ricos y pobres adoran la hostia consagrada y caen ante el crucifijo de oro.

En la Iglesia cristiana, tenemos "artesanos" y dioses que se oponen y se exaltan "sobre todo lo que se llama Dios". Los mortales se sientan “como Dios en el templo de Dios” y exigen el homenaje y el servicio que se deben a Dios. Dios nos ha hecho para sí mismo, y besar cualquier ídolo es degradar nuestra naturaleza mental y moral. "Levantarse; Yo también soy un hombre."

3. La autoexaltación tiende a la autodestrucción . “Cuando ofendió en Baal, murió” por los juicios de Dios, que él mismo trajo.

(1) Aumenta el pecado . “Ellos pecan cada vez más”. Añadieron un pecado a otro, hasta convertirlo en habitual y universal. El pecado es esencialmente acumulativo en su naturaleza y consecuencias. Un pecado contiene y trae a otro. La perversión de la religión conduce a más impiedad. A la culpa de la idolatría se suma la obstinada perseverancia en los malos caminos. Con el pretexto de ignorancia y enfermedad, los idólatras persiguen sus maliciosos designios.

2. Trae destrucción . "Él murió." La muerte, espiritual y eterna, es la pena del pecado. Israel murió como reino y nación. Dios es la fuente de toda vida, y apartarse de él es la muerte real. "La paga del pecado es muerte". Toda prosperidad y reputación basada en la maldad, pasará rápida y violentamente como la nube de la mañana y el rocío temprano. Todo objeto fugaz de la naturaleza predica la vanidad de la idolatría y las esperanzas pasajeras construidas sobre ella. Los juicios sobre los orgullosos e impenitentes traerán una desolación total. “Como pasa el torbellino, así los impíos ya no son; pero el justo es fundamento eterno ”.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Oseas 13:1 . La conciencia natural no puede dejar de inclinarse a la imagen de Dios en quienquiera que se encuentre. Cuando Efraín ocupó el trono por primera vez, se volvió formidable; pero cuando cayó abiertamente de Dios, se debilitó; primero fue un terror y luego un desprecio [ Trapp ].

Oseas 13:2 . Idolatría. I. Su origen . Una creación humana. “Dios hizo al hombre recto; pero han buscado muchos inventos ". Descontento con Dios, han inventado un nuevo modo de felicidad. El primer invento fue el padre de muchos , todos marcados por la misma locura y mentiras. Los artesanos ahora crean sus propias deidades y adoran a criaturas inferiores a ellos.

1. Un ídolo es la concepción del hombre . Fue el dispositivo de la mente humana. Representa lo que la mente ha imaginado, y no es mejor ni superior a su creador. "Ídolos según su propio entendimiento".

2. Un ídolo es obra del hombre . “Todo es obra de los artesanos”, que completaron con sus manos lo que concibieron con sus mentes. Se decía que Diana había venido de Júpiter ( Hechos 19:35 ); pero los hombres estampan sus nombres y entregan su corazón a su propia obra ( Isaías 44:9 ).

La escena del Sinaí se repite a menudo en la historia y la experiencia. “Estos son tus Dioses, oh Israel”. II. Su gasto . "Imágenes fundidas de su plata". La madera y la piedra no eran lo suficientemente buenas. Se pensaba que el oro y la plata honraban y exaltaban a los dioses. La riqueza a menudo se prodiga con fines egoístas, y los hombres no escatiman gastos para decorar y mantener sus propios ídolos. Ponen a prueba sus mentes y gastan su plata al servicio del pecado. ¡Qué bendición si los hombres dedicaran tanto tiempo y energía al servicio de Dios como a la idolatría! III. Su degradación . "Los hombres besan las pantorrillas ".

1. Degrada la naturaleza humana . Cuando excluimos los intereses espirituales, los asuntos inferiores se vuelven grandes y la misma energía mental que podría emplearse para el bien se gastará en el mal. La mente contrae sus dimensiones, deteriora sus poderes, dedicándose a los objetos que están debajo de sí misma, y ​​se rebaja al nivel de esos objetos. Pero aplicado a objetos superiores, se expande, eleva y fortalece. El servicio de Dios dignifica la naturaleza humana al darle actividad útil, dirección sabia e influencia Divina.

2. Degrada la naturaleza Divina . Las concepciones e ideas de una mente corrupta están en armonía con esa mente. Su adoración es "según la carne". Como el hombre no puede elevarse a Dios, Dios es rebajado al nivel del hombre pecador. “Y cambió la gloria del Dios incorruptible en una imagen semejante a la de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles”. IV. Su culpa . “Añaden pecado al pecado”. La idolatría no es un mero error, ni una enfermedad, sino un alejamiento culpable de Dios.

1. Los hombres pecan olvidándose de Dios . Nunca olvidamos nada en lo que nos interesamos mucho. La mente carnal no se interesa por Dios, es enemiga de Dios y no está sujeta a la ley de Dios. Dios está excluido de los pensamientos y la vida de los malvados.

2. Los hombres pecan al sustituir a Dios con ídolos . Los hombres adorarán algo. Si el Dios verdadero es abandonado, ellos hacen sus propios dioses. Esto provoca la ira de Dios y les trae miseria. La impenitencia después del castigo divino, la perseverancia en el pecado conocido después de la advertencia divina, agravará la culpa humana y resultará en "la temerosa espera del juicio y la ardiente indignación, que devorará al adversario". "Besad al Hijo, no sea que se enoje y perezcáis del camino".

Oseas 13:3 . La prosperidad de los malvados. I. Es de corta duración . Puede florecer y hacer un espectáculo justo por un tiempo; pero se desvanece. Es evanescente "como el rocío temprano ", que brilla sólo para desaparecer. Es engañoso "como la nube de la mañana ". Admiras su belleza y sus tonalidades cambiantes.

Pero su existencia es corta; es sólo una sustancia temporal y, como la bondad de los hombres, “desaparece” (cap. Oseas 6:4 ). II. Es inútil por su naturaleza . Si continúa por mucho tiempo, no satisface. Como paja , es liviano y sin sustancia; levantado, el deporte de todos los vientos, y llevado para no ser visto más.

“Como humo que sale de la chimenea”, vacío, infundado e inflado, desaparece para siempre. Tal la prosperidad de Efraín, y tal la prosperidad construida sobre cualquier maldad. Puede parecer que los malvados viven y prosperan; pero pecan, mueren y perecen eternamente. “La virtud hace al hombre recto y estable; vicio, vacío e inestable ”, dice un autor. “Son como rastrojo delante del viento, y como paja que arrastra la tormenta” ( Job 21:18 ; Salmo 1:4 ; Salmo 35:5 ; Proverbios 14:32 ).

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 13

Oseas 13:1 . Humildad . Cuanto más honra Dios a los hombres, más deben humillarse. Cuanto más generosidad muestra Dios, más humildad requiere. La humildad nos enseña en nuestras obras a sacar fuerza de Dios, no de nosotros mismos; en nuestras gracias para atribuir su bondad a Dios, y su debilidad a nosotros mismos [ Reynolds ].

La alabanza es un hermoso vestido. Pero aunque tú mismo lo uses, otro debe ponérselo, o de lo contrario nunca te sentará bien. La alabanza es música dulce, pero nunca se puede sintonizar en tu propia boca. Si viene de la boca de otro, suena más melodiosamente en los oídos de todos los que lo oyen [ Jermin ].

Cuando las personas una vez adquieren el hábito de admirar y fomentar la capacidad como tal, sin hacer referencia al carácter moral, están en el camino hacia todo tipo de degradación.

Beso . Lea el primer capítulo de la Epístola a los Romanos y vea si hay un toque exagerado. Ese capítulo es una imagen terrible pero verdadera de los estratos más bajos de la humanidad. ¿Cuáles eran las deidades en tiempos paganos? Júpiter era un monstruo, Mercurio un ladrón, Marte una especie de caníbal, que bebía la sangre de sus víctimas. Tales los dioses de los paganos; y como dioses como personas.