Oseas 14:9

NOTAS CRÍTICAS.]

Oseas 14:9 . ] Una lección final muy importante. Sabio ] Aquellos que no lo son, dudan de la palabra de Dios, y su providencia para ellos es un completo acertijo. El prudente - “debidamente dotado de entendimiento, la forma de la palabra que expresa que fue dotado de este entendimiento, como un don de Dios” - conocerá y discernirá.

Derecha ] Recta y directa, que conduce al objeto. Caminos que llevan a unos a la vida ya otros a la muerte, según las actitudes que los hombres asuman hacia Dios. Los justos, los justos, anden en ellos y vivan; los pecadores se desvían de ellos, tropiezan y perecen. Moisés anunció a Israel que este sería el resultado para ellos ( Deuteronomio 30:19 ); Pablo nos dice que tal será el efecto del evangelio en todo momento ( 1 Corintios 1:18 ).

HOMILÉTICA

LOS CAMINOS DE DIOS Y LOS DESTINOS DE LOS HOMBRES.— Oseas 14:9

En este epílogo, el profeta resume su enseñanza y busca "justificar los caminos de Dios al hombre". Los tratos de Dios con los hombres son a menudo misteriosos y difíciles de comprender; pero son correctos en sí mismos, diseñados para conducir a la vida, e influirán en los hombres de acuerdo con el trato que les den.

I. Los caminos de Dios en sus aspectos hacia los hombres . Estos caminos indican los caminos de la Providencia y los caminos del deber; El trato de Dios a los hombres y sus requisitos para ellos.

1. Tienen razón en sí mismos . “Los caminos del Señor son rectos”. No se les puede encontrar ningún defecto. ( a ) Están conformados a la voluntad de Dios, que es santa y justa; la norma de justicia para el universo. ( b ) Son la línea más directa y recta hacia un extremo derecho. Nunca se desvían de la verdad y el deber. Son más santos y más dignos de confianza que cualquier código moral.

Invencible en el poder e impecable en la justicia. "Los juicios del Señor son todos verdaderos y justos". ( c ) Nuestra naturaleza moral demuestra que son correctos. La palabra escrita concuerda con la conciencia humana; la ley de afuera es confirmada por el testimonio de adentro. Tenemos un sentido de obligación, aprobamos lo correcto, aunque seguimos lo incorrecto. Estamos llenos de remordimiento y deleite.

La obra de la ley está escrita en nuestro corazón, nuestra conciencia da testimonio y nuestros pensamientos nos acusan o disculpan continuamente ( Romanos 2:15 ).

2. Son difíciles de entender . "¿Quién es sabio?" Misterio y majestad, justicia y misericordia, se manifiestan en la providencia de Dios. Somos criaturas finitas, y no deberíamos pretender penetrar "las nubes y las tinieblas que lo rodean". Hay “cosas difíciles de entender” tanto en las obras como en la palabra de Dios. Podemos ir hacia adelante y hacia atrás, a la derecha y a la izquierda, y sin embargo no percibir a Dios ( Job 23:8 ).

“Gloria de Dios es ocultar algo” ( Proverbios 25:2 ). “Poco podemos al principio de cualquier acción adivinar la intención de Dios en la conclusión”, dice Bp Hall. "Sus juicios son inescrutables, y sus caminos son insondables". Algunas son obvias y sencillas; escrito con rayos de luz y amor; y el que corre podrá leer. Otros son oscuros y están más allá de nuestra comprensión. “¡Mira! estas son partes de sus caminos; pero ¡cuán poco se oye hablar de él! "

3. Sin embargo, se puede conocer lo suficiente por los deberes de la vida . La pregunta indica que algunos saben, que todos los que lo deseen pueden saber y obrar bien. "El prudente los conocerá". Los caminos de Dios son inescrutables para el intelectual y el teórico, pero inteligibles para los humildes y obedientes. Conocemos una parte, y eso es suficiente para practicar. Aristóteles enseña que el fin de la ciencia moral no es el conocimiento, sino la práctica.

"Los que tienen el mejor conocimiento conocen su deber", dice Matt. Enrique. “Que ningún hombre,” dice South, “presuma que puede ver de antemano los caminos de la Providencia. Su parte es contemplarlos en el pasado y confiar en ellos para el futuro: pero tan confiado, actuar siempre por motivos de prudencia humana, dirigidos por principios religiosos ”.

II. Los caminos de Dios en sus requerimientos de los hombres . “¿Quién es sabio y prudente? "

1. Requieren ser conocidos . Muchos los conocen un poco, pero pocos los estudian. Solo los sabios meditan sobre ellos y los comprenden. Los orgullosos y presuntuosos a menudo se mofan y ridiculizan. Se requiere una disposición correcta y enseñable. “El que viene a buscar el conocimiento con una mente para el desprecio y la censura, seguramente encontrará suficiente para su humor, pero nada para su instrucción” [ Bacon ].

La verdadera sabiduría es comprender lo que tenemos que hacer, y "el conocimiento es fácil para el que comprende" esto. Un corazón sincero y una mente preparada, un ojo único y un motivo correcto facilitarán el camino del deber. "Si alguno quiere" (está dispuesto, desea) "hacer su voluntad, conocerá si la doctrina es de Dios".

2. Requieren ser observados . “Los justos andarán en ellos”. No debemos especular, sino obedecer; no pararse , sino andar en el camino; no meramente continuar, sino avanzar en él. La demora y la pereza crean dificultades, levantan “un seto de espinas” y acosan hasta el final del viaje. El esfuerzo y la esperanza harán que el camino sea sencillo y próspero ( Proverbios 15:19 ).

No espere llamadas más fuertes y mayores oportunidades. "Los deberes son nuestros, los eventos son de Dios". “Esperar la actuación de Dios y no hacer nada es abusar de esa providencia divina que siempre funcionará para no permitirnos permanecer en la inactividad” [ Bp Hall ]. "El que sea sabio y observe estas cosas, comprenderá la misericordia del Señor".

Actúa con honestidad.

Mira delante de ti mientras vas, cumple con
el deber que sabes.

III. Los caminos de Dios en su influencia sobre los hombres . "Los transgresores caerán en él". La verdad influirá según el método en que se reciba. Las mejores bendiciones pueden ser pervertidas por disposiciones maliciosas. “Las cosas que debían haber sido para su riqueza, le llegan a ser ocasión de caída” ( Salmo 69:22 ).

“Cristo mismo está puesto para el levantamiento y la caída de muchos” ( Lucas 2:34 ). Por tanto, los caminos de Dios influyen en los hombres de dos formas.

1. Los justos caminan en ellos y viven . Los sabios disciernen su rectitud y su deseo de asegurar su fin. Los justos caminan en ellos, se vuelven como ellos y viven en ellos. Hay mucho que desanimar y oponerse; pero los sinceros perseveran en la santidad, añaden fuerza a fuerza y ​​disfrutan del anticipo del cielo. “El justo también se mantendrá” (se asirá firmemente) “en su camino, y el limpio de manos será cada vez más fuerte”.

2. Los impíos se desvían de ellos y perecen . Si los caminos de Dios llevan a la vida, apartarse de ellos debe ser la muerte. Los desobedientes tropiezan con la palabra y los caminos de Dios. Se sienten ofendidos por los requisitos y la providencia de Dios. Ellos transgreden, caen y perecen. Esta es la suma del ministerio de Oseas; el cumplimiento de la predicción antigua ( Deuteronomio 30:19 ); y el efecto general de la predicación del evangelio ( 1 Corintios 1:18 ). Los caminos de Dios son justos y verdaderos. Los que anden en ellos vivirán, y los que se aparten de ellos perecerán. "El que lee, que entienda".

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 14

Oseas 14:9 . Las providencias son a veces textos oscuros; que requieren un expositor ( Génesis 42:36 ). Aquellos que juzguen correctamente de cualquiera de las dispensaciones del Señor deben ser estudiantes cuidadosos de todas ellas. No deben despreciar ninguna de sus obras, porque todas, aunque sean muchas y difíciles para nosotros, hacen una sola obra en la mano de Dios. Y cada parte de ese trabajo es un comentario, aclarando la naturaleza y el uso del todo y la intención de Dios en él [ Nisbet ].

Justos son los caminos de Dios,

Y justificable ante los hombres;
A menos que haya quienes no piensen en Dios en absoluto.