Oseas 4:7-9

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 4:7 . Incrementado ] en número y riqueza. Vergüenza ] es decir, deshonrado por la pérdida de todos. Algunos, en la medida en que los sacerdotes se elevaban en poder y dignidad por encima del pueblo, los superaban en pecado.

Oseas 4:8 . Ellos ] Los sacerdotes se beneficiaron de los pecados del pueblo, vivieron de ellos. Poner su corazón ] Codiciados, fuertemente deseados, en lugar de controlar la iniquidad. Alentaron la idolatría con fines egoístas.

Oseas 4:9 . Castigar ] Visítelos. Recompensa ] Haz que les devuelvan sus obras; el rango y la riqueza no les impedirá compartir el destino de la nación. Los pecados presuntuosos vuelven a su propio seno (Proverbios 1:31 ).

HOMILÉTICA

EL PELIGRO DE LA PROSPERIDAD MUNDIAL.— Oseas 4:7

El aumento puede referirse al número o la riqueza, el poder y la dignidad. Israel se había convertido en una nación fuerte y poderosa, pero el aumento de la grandeza fue acompañado por el aumento del pecado. Su prosperidad se atribuyó a los ídolos ( Oseas 2:7 ), que se pensaba que eran el fruto de su adoración, y los fortaleció en su engaño. Por lo tanto, Dios convertiría su gloria en vergüenza y los haría una advertencia para los demás.

I. En la prosperidad mundana, los hombres se olvidan de Dios . El estandarte de la rebelión se erigió en el primer pecado. La historia del hombre desde entonces ha sido un esfuerzo por construir un imperio, gobernado por leyes y repleto de recursos, independiente de Dios. Habiéndose separado por apostasía del Dios verdadero, se ha unido a los ídolos, o en su propia suficiencia se deifica a sí mismo y se hace suyo primero y último, en todo.

1. Dios no es reconocido . Los obsequios se reciben con ingratitud o se atribuyen a la habilidad y el esfuerzo humanos. Dios está completamente fuera de los pensamientos y negocios de los hombres. Cuando los hombres no temen, se hunden en el olvido absoluto de Dios, en el ateísmo práctico. “Porque han dejado de llevarlo al Señor”, Oseas 4:10 .

2. Dios está abandonado . "A medida que aumentaron, pecaron contra mí". Es fácil abandonar a Dios una vez que se le olvida. Los mundanos hacen que su prosperidad ministre su orgullo e ingratitud. Aumento de ocasiones de riqueza aumento de pompa. "Jesurún engordó y pataleó, luego abandonó al Dios que lo hizo, y tuvo en cuenta la roca de su salvación". Una población abundante engendra una arrogante autosuficiencia y tienta a las naciones a la guerra.

Las riquezas y las riquezas no son malas en sí mismas. Tampoco está mal la mera posesión de ellos. En casi todas las etapas de la civilización se procuran las necesidades y comodidades de la vida, y pueden convertirse en el medio para hacer el bien. Pero desearlos por sí mismos, ponerlos en el lugar del bien supremo y permitirles engendrar un espíritu mundano rapaz, es abusar de ellos y pecar contra Dios. "La vida de un hombre no consiste en la abundancia de las cosas que posee".

II. En la prosperidad mundana, los hombres se vuelven codiciosos . “Se comen el pecado de mi pueblo, y ponen su corazón en su iniquidad”. Los sacerdotes se beneficiaron de los pecados del pueblo. Alentaron la idolatría, que implicaba el abandono de Dios, y se confabularon con las costumbres pecaminosas. Cuanto más pecaba la gente, más ofrendas por el pecado se presentaban. Sus honorarios y manutención se derivaban del culto al becerro. Pusieron su corazón, es decir , su anhelo anhelante, en su iniquidad, se interesaron en su crecimiento e hicieron todo lo que estaba en su poder para sostenerla y aumentarla.

1. Los religiosos falsos se alimentan del pecado . Los maestros religiosos son más asumidores en su autoridad y dictatoriales en su conducta. Se alimentan de la ignorancia y son adorados por las supersticiones de la gente. El servilismo y la adulación los exaltan y los enaltecen de orgullo. Un grupo de seguidores, una multitud de dependientes, los admira cuando salen y cuando entran. “Yo mismo, es Dives en la mansión, vestido de púrpura, y viajando suntuosamente todos los días; la causa de Cristo, es Lázaro. acostado a su puerta, y alimentado sólo con las migajas que caen de su mesa.

“Los profesores religiosos están satisfechos con las formas y ceremonias, ansiosos por la reputación sin cumplir con los deberes de los cristianos, y se alimentan de los méritos, no de Cristo. Convierten la religión en tráfico y "supongan que la ganancia es piedad".

2. Los hombres codiciosos se alimentan del pecado . Toda pasión busca justificarse a sí misma, pero la codicia es defendida y adoptada por todas las pasiones. La codicia se manifestó en la primera transgresión y desde entonces ha mantenido una supremacía fatal. Convirtió a las naciones de antaño en rapacidad, arrogancia y orgullo, que desafiaron el mismo trono de Dios. ¡Pobre de mí! convierte a los sacerdotes y ministros de Dios en mercenarios mercenarios, “Los jefes de Sion juzgan por recompensa, y los profetas, por tanto, adivinan por dinero.

“Todos los hombres codiciosos buscan alimentarse, mantenerse a sí mismos, mediante el fraude y el engaño; por las concupiscencias y los placeres mundanos; por la idolatría y el egoísmo. “El codicioso vive como si el mundo fuera hecho del todo para él”, dice South, “y no él para el mundo; para tomar todo y separarse de nada ". Los hombres mundanos han pervertido los apetitos espirituales, disfrutan solo de las actividades inferiores y pecaminosas y se alimentan de cenizas ( Isaías 40:20 ).

III. En la prosperidad mundana, los hombres están arruinados . "Los castigaré por sus caminos". "Por tanto, cambiaré su gloria en vergüenza". El pecado trae su propio castigo. Los mismos objetos que lo excitan forman una vara para su castigo. Dios está recordando constantemente a los hombres que la búsqueda del bien mundano va acompañada de una gran ansiedad y un trabajo agotador, que su posesión es a menudo una mortificación y su pérdida una angustia, que es peligrosa y destructiva, que lleva a los hombres “a la tentación, una trampa y ellos a través de muchos dolores. "

1. Ruina en lugar de gloria . Cambiaré su gloria en vergüenza. Dios prevalece sobre los propósitos y las búsquedas de los hombres. Recogen lo que no siembran y son recompensados ​​con lo contrario de lo que anticipan. Dios puede despojar a la prosperidad mundana de toda su gloria, convertir los ornamentos del carácter y las adquisiciones de fortuna en una maldición en lugar de una bendición.

2. Gloria a los medios de ruina . La belleza suele ser motivo de orgullo. El orgullo y el espíritu altivo vienen antes de la caída. La ambición, el poder y la población llevan a las naciones a la guerra y la destrucción. "La ambición se sobrepasa a sí misma y cae en el lado contrario". Amasías no tomó ninguna advertencia, perdió su propia riqueza y desperdició los tesoros en el templo de Dios, y los muros de Jerusalén fueron derribados y la ciudad expuesta a la vergüenza y el desprecio ( 2 Reyes 14:10 ).

3. Ruina sobre todo el pueblo . "Como personas, como sacerdote". El sacerdote y la gente eran iguales en pecado y debían sufrir en el castigo. “Como con el pueblo, así con el sacerdote” ( Isaías 24:2 ). La prosperidad no eximiría a uno, ni la santidad aseguraría al otro. Nadie escaparía, todos deben ser llevados a la desgracia y la muerte.

El pueblo se ampara bajo el ejemplo del sacerdote: y el sacerdote se excusa por el poder del número, la debilidad de nuestra naturaleza y la fuerza de la tentación; pero Dios "los castigará por sus caminos". Los malvados pueden prosperar y gobernar por un tiempo; pero Dios los visitará. Actúan neciamente al convertir las misericordias de Dios para su propia destrucción, y porque prosperan, se confirman en su necedad.

Su fama se volverá infame, su deshonra conspicua y su “ vergüenza será su promoción ” ( Proverbios 3:35 ). "La prosperidad de los necios los destruirá".

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Una justa retribución: si convertimos la gloria de Dios en vergüenza mediante la idolatría ( Salmo 106:20 ; Jeremias 2:2 ; Romanos 1:23 ; Filipenses 3:19 ); Dios quitará la gloria y nos dará nuestra vergüenza.

“Tal es el curso del pecado y el castigo. Dios concede al hombre dones, que pueden ser para él motivo de alabanza y gloria, si tan sólo se ordenan correctamente para su más alto y único fin verdadero, la gloria de Dios; el hombre los pervierte a la vana gloria y por lo tanto al pecado; Dios convierte los dones, tan abusados, en vergüenza ”[ Pusey ].

En nuestros días, los ministros cristianos y los laicos cristianos, por temor al hombre y amor a la popularidad, evitan denunciar los pecados y las locuras de moda de todas las clases, el liberalismo espurio en la religión, las diversiones equívocas, el lujo, la ausencia de modestia en la ropa y codicia, tan prevalente. Los ministros que conspiran contra los caminos corruptos del pueblo y el pueblo que oculta su pecado detrás de la mundanalidad de los ministros, son ambos iguales en culpa y, por lo tanto, también serán iguales en castigo. Dios hará de su pecado su castigo; sus propios actos presuntuosos serán su recompensa [ Fausset ].

Como a los sacerdotes, les gustan las personas .

1. Como en carácter moral, bueno o malo.
2. Como en la conducta moral, consistente o inconsistente.
3. Como en el destino moral: salvo o perdido. “Deja que tu vida sea un comentario de tus sermones” [ Lamont ]. “La vida de un clérigo piadoso es retórica visible” [ Hooker ].

"Cuando las naciones perecen en sus pecados,
es en la Iglesia donde comienza la lepra". [ Cowper .]

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 4

Oseas 4:7 . Gratitud . Los favores especiales requieren una gran gratitud, ya que quienes alquilan las granjas más grandes generalmente pagan más por ellos. Hay ingratitud en ocultar un beneficio u olvidarlo, así como en no devolverlo; pero la peor ingratitud es devolver mal por bien. La prosperidad . Tan pronto como brille el aspecto cálido de la buena fortuna, todos los planes de la virtud, levantados como una hermosa helada en la temporada invernal de adversidad, se derriten y desaparecen [ Warburton ].

Oseas 4:8 . La codicia nunca juzga nada ilegal. La sangre no es demasiado sagrada para que la compre, ni la religión demasiado divina para que la venda. Ha convertido a los sacerdotes y ministros de Dios en mercenarios mercenarios. En el papado, cada santuario tiene su don, cada confesión su costo, cada oración su cargo y cada bendición su precio [ Wilson ].