Oseas 6:4-5

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 6:4 ] Comienza una amarga queja. Qué ] Tanto en misericordia como en juicio (Isaías 5:4 ). Dios fue constante y bondadoso, Isa. inconstante. Bondad ] Piedad, Heb. misericordia, bondad, todas las virtudes para con Dios y el hombre; amor que cumple la ley (Romanos 13:10 ).

Nube de la mañana ] Evanescente e incierta. Rocío] Generado por el frío de la noche, aparece con el amanecer; sin embargo, parece solo desaparecer. El pueblo judío es un tipo de muchas enmiendas y recaídas. Primero se expone la misericordia de Dios, y luego se reprende a los hombres por descuidarla, cometiendo esos pecados que serán su ruina. La piedad de Israel fue "rápidamente asumida y rápidamente en desuso".

Oseas 6:5 . Labradas ] cortado, cortado como un árbol (Isaías 10:15 ); o tallar una piedra en la forma correcta. Israel fue obstinado, y fue talado por el profeta y martillado con la palabra (Jeremias 23:29 ).

Muerto ] La palabra tiene poder para matar y dar vida ( Isaías 11:4 ; Isaías 49:2 ). “La piedra que no toma la forma que debería haberle sido impartida, es destruida por los trazos que debieron moldearla” [ Pusey ].

Tus juicios ] Lit. para que tus juicios sean como la luz. La justicia penal es conspicua, clara como el sol; todos deben estar atentos ( Sofonías 3:5 ); relámpago (traducción de Hender; cf. marg. Job 37:3 ; Job 37:15 ).

HOMILÉTICA

¿JUSTICIA O MISERICORDIA? - Oseas 6:4

Estas palabras expresan amor intenso, disciplina de los padres y renuencia a castigar más. Dios vacila, parece perplejo y condesciende a pedirle al mismo pecador que especifique un modo de tratamiento que responda al propósito. "¿Qué debo hacer?" Cuando la justicia estaba a punto de castigar, el arrepentimiento lo impidió. Cuando la misericordia estaba a punto de bendecir, se vio obstaculizada por la inconstancia y la recaída. La bondad de Dios era constante, pero la bondad de ellos era evanescente como el rocío.

"¿Qué más se le podría haber hecho a mi viñedo que yo no haya hecho en él?" Nada más podría haber hecho para traer a Israel a sí mismo, por lo tanto, no queda nada más que adoptar el tratamiento mencionado. Dios sabe mejor qué responderá al final a la vista.

I. Justicia y Misericordia habían fallado . Se habían dado advertencias y los juicios habían caído pesadamente sobre la nación, pero eso no respondió. La misericordia había brillado con todo su esplendor, como el sol del mediodía, pero eso no prevaleció. Los medios amables no los ganaron. Cuanto mayores eran sus favores, más lo olvidaban y lo sacrificaban a otros dioses. Luego vino la venganza, y fueron desgarrados por el enemigo y llevados cautivos.

Esta es una imagen de muchos a quienes Dios ha bendecido con misericordia sobre misericordia. Se ha derramado sobre ellos una larga salud, una prosperidad continua y todo lo que el mundo considera bueno. Su copa ha rebasado. Pero han abandonado a Dios y abusado de sus misericordias. Ahora está cambiando sus caminos con ellos. La salud se ha deteriorado, los negocios han fracasado, los niños han sido secuestrados en la juventud y la esperanza, y todo es negro y amenazante.

"Su ira se apodera de mí, no puedo mirar hacia arriba". Pero no envidies y malinterpretes este castigo. Hay bondad y bondad amorosa en este trato. Está diseñado para atraerlo a Dios y apartarlo del pecado. "Aligera el golpe", dijo un afligido cristiano, "acercarse al que maneja la vara".

II. La misericordia fue retenida . Su bondad era como la nube de la mañana y el rocío temprano; que solo prometía decepcionar. La misericordia fue retenida por su conducta falsa e hipócrita.

1. Fueron vanidosos en sus pretensiones . Profesando adorar a Dios y ofrecer sacrificios, cuando sus corazones estaban lejos de él. Su religión era espectáculo y formalidad exterior, sonido vacío y sin agua como una nube. Como la nube de la mañana, llena de color, pero ahuyentada por el calor del día. A menos que tu justicia exceda la justicia de los escribas y fariseos, en origen, principio y propósito, "en ningún caso entrarás en el reino de los cielos".

2. Eran inconstantes en sus principios . Los principios sólidos son una necesidad en la vida. Sin principios, el hombre es como una nube impulsada por cada ráfaga de viento; como un barco sin timón ni brújula, que se desplaza de un lado a otro con cada marea. No puede haber regla, orden o gobierno sin un principio verdadero. “Los principios morales”, dice Hume, “son sociales y universales. Forman, en cierto modo, la parte de la humanidad contra el vicio y el desorden, su enemigo común.

”Pero la bondad de algunos es como el“ rocío temprano ”, brillando como diamantes por un tiempo, pero no para durar. La reverencia y la religión desaparecen en los extremos; tenemos la forma, pero no el poder de la piedad.

3. Fueron inestables en su conducta . Arrepentimiento y recaída; herido y regresando; resolver y olvidar; siempre comenzando y nunca terminando. Hubo un buen espectáculo de hojas, pero no frutos. La mayoría de los hombres son buenos por un tiempo. En la visitación de Dios, en la reunión de oración o en la clase, están bajo impresiones profundas; pero estos se desgastan, y la última condición de estos hombres es peor que la primera.

No debe haber farsa, sino realidad. El principio debe ser poderoso y supremo. La bondad debe perdurar bajo el calor abrasador del sol. Es la semilla incorruptible que vive y permanece para siempre.

III. La justicia es la única alternativa . “Por eso los corté”, etc. Reyes y gobernantes, profetas y sacerdotes, la miseria pasada y la misericordia presente, parecían no influir en ellos. ¿Qué más puedo hacer? Las iniquidades no se habían agotado, sino que sólo limitaban el amor de Dios. “¿Cuántas veces habría reunido a tus hijos, como la gallina junta sus pollos?”, Etc. No queda nada más que un mayor castigo en su desesperada condición, una justa retribución en especie. “Serán, pues, como la nube de la mañana, y como el rocío que pasa de la mañana” (cap. Oseas 13:3 ).

1. La palabra que podría haber salvado los castigará . ( a ) Dios los “ cortaría ” por medio de los profetas. La obra de Dios se identifica con la de sus siervos. La palabra es el instrumento para el cumplimiento de su voluntad. La palabra perturba el pecado y produce convicción; reprende y corrige, y "como un martillo que quebranta la roca en pedazos", ( b ) Dios los " mata " con las palabras de su boca.

Las denuncias de ira los habían inquietado y les había roto el ánimo. La palabra había sido "rápida y poderosa, y más cortante que cualquier espada de dos filos", para acabar con sus esperanzas y alegrías. Los hombres serán mejores o peores, vivificados o muertos, bajo la predicación del evangelio. "Para uno, olor de muerte para muerte, y para el otro, olor de vida para vida".

2. Los juicios que desoyeron los consumirán . “Y tus juicios son como la luz que se apaga”. Podrían haber sido deliciosos como la mañana, pero serán terribles como un rayo. ( a ) Claro y visible; palpable para los sentidos y una advertencia para quienes los ven. Como la luz del día, caerán sobre todos los hombres. ( b ) Justo y equitativo . Lo que se merecían y de lo que no debían murmurar.

Despreciaron la misericordia y ahora deben contemplar la severidad de Dios. ( c ) Terrible y severo; repentino y abrumador como un rayo. Cristo viene la primera vez para salvar, la segunda para juzgar y destruir. El deber está claro. El pecador no tiene excusa. Dios al fin será un fuego consumidor.

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Oseas 6:4 . Nube de la mañana . Bondad evanescente, generada por el escalofrío de la aflicción, llena de promesas, pero se desvanece. Muchos en la infancia cariñosos y hermosos, no siempre se dan cuenta de lo que prometen. Los hombres enfermos y en duelo hacen un voto de lo que no hacen. La tarde no está de acuerdo con "la mañana de la vida". El amanecer no se convierte en día.

Oseas 6:5 . "Los cortó ". Estatuaria moral. Lo que la escultura es para un bloque de mármol, la educación es para la mente y la religión para el carácter y la vida. La palabra nos presenta — yo. Una visión de la naturaleza humana . Rugoso y deformado. Endurecido por el engaño del pecado. II. Una expresión del diseño de Dios .

Dios, el Gran Escultor, busca corregir, cortar en forma y simetría. Para sacar “un ángel de la piedra”, haga “piedras angulares, pulidas a la semejanza de un palacio”, para preparar “piedras vivas” para su gran templo espiritual ( 1 Pedro 2:5 ; Efesios 2:21 ).

III. Una descripción de la palabra . Un martillo empuñado por una mano divina, autoritaria y eficiente para romper la roca, el corazón más duro, en pedazos. Por lo tanto ( a ) de naturaleza enérgica, ( b ) variada en sus efectos, para matar a los hombres o darles vida. IV. Una sugerencia sobre el ministerio . Los ministros no deben aliviar a los hombres en pecado, ni temer herir la conciencia. Como cortadores de madera y canteros, tienen que cortar y martillar a los hombres.

Se encuentran con piedras toscas y corazones obstinados que deben ser humillados y martillados. Lutero dijo que los ministros fieles trabajan y sudan más en un día que los labradores en un mes. Con golpes duros e instrumentos afilados deben obrar, porque los hombres ni reciben la imagen ni se someten a la voluntad de Dios.

Juicios como la luz .

1. Revelar el pecado y exponer las obras de las tinieblas ( Efesios 5:13 ).

2. Advertencia a los hombres en el deber y el peligro, la ignorancia y el pecado.
3. Destruir a los rebeldes, sobre los que estallan de súbito terror. “También en esta vida los juicios finales de Dios son como una luz que se apaga, iluminando no al pecador que perece, sino a otros hasta ahora en las tinieblas de la ignorancia, sobre quienes estallan con un repentino resplandor de luz, y quienes los reverencian, reconociendo que los juicios del Señor son todos verdaderos y justos ”[ Pusey ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 6

Oseas 6:4 . Transitoriedad . Cuando Daguerre estaba trabajando en sus cuadros solares, su gran dificultad era arreglarlos. La luz vino e imprimió la imagen; pero cuando la tableta se extrajo de la cámara, la imagen se había desvanecido. Nuestro lamento es como el suyo, nuestra necesidad es la misma, una solución reparadora que arrestará y detendrá las impresiones fugitivas.

Descubrió el poder químico que convertía lo evanescente en duradero. Hay una agencia divina a la mano que puede fijar la verdad en el corazón del hombre: el Espíritu Santo de Dios [ J. Stoughton ].

Oseas 6:5 . Supongo que el Señor ve que necesito más martilleo y tallado que casi cualquier otra piedra que haya sido seleccionada para su construcción espiritual, y esa es la razón secreta de su trato conmigo. Permítanme romperme en mil pedazos, si se me permite ser recompuesto y formado por su mano con propósitos de misericordia [ R. Hall ].