Oseas 7:8-9

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 7:8 . Mixta ] por ligas y adopción de costumbres idólatras. El heb. indica una mezcla que trastorna e implica confusión. Un pastel ] quemado en la parte inferior y triste en la parte superior, una imagen de inutilidad. Un lado chamuscado y negro, el otro sin hornear y pastoso; todo estropeado y solo apto para desechar.

Oseas 7:9 . Canas ] Síntomas de la edad y disminución de la fuerza. “Tus canas son tu campana pasajera” [ Pusey ]. La sabiduría no siempre se encuentra con la edad (Job 32:7 ;Proverbios 23:35 ). Israel indiferente, aunque maduro para la destrucción.

HOMILÉTICA

LA IGLESIA CRISTIANA EN PELIGRO Y HERIDA POR ASOCIACIÓN MUNDIAL. - En el Oseas 7:8

De la corrupción interna, el profeta pasa a la política exterior de Israel, y despliega sus desastrosos efectos. Dios separó a la nación para que fuera su pueblo peculiar; educarlos en la virtud; y hazlos una bendición para el mundo. Pero se mezclaron con otras naciones en costumbres sociales y ligas políticas. En la aplicación de estas palabras aprende:

I. Que la Iglesia cristiana está en peligro de asociación ilícita con el mundo . "Efraín, se ha mezclado con el pueblo". No debemos excluirnos de toda relación sexual y asociación inocente con el mundo. Los lazos familiares, los compromisos empresariales y espirituales, nos unen a él. Pero no debemos “conformarnos a este mundo”, en sus malas costumbres y propósitos, sus principios y espíritu. No tenemos necesidad de salir del mundo literalmente; pero guardarnos de su maldad; apartarnos de sus frivolidades y ser enteramente cristianos.

1. La Iglesia cristiana está en peligro por la proximidad exterior al mundo . El mundo está cerca, presente con nosotros y apela a nuestros sentidos. Influye más que cosas espirituales e invisibles. Sus maravillosas formas y sus justas pretensiones se apoderan gradualmente y eventualmente superan al descuidado profesor. Como Demas, abandona a Dios, habiendo amado este mundo presente. Sus búsquedas y demandas absorben nuestra atención. Antes de que nos demos cuenta, estamos bajo su hechizo; caminando de acuerdo con las reglas y gobernado por "el príncipe de este mundo".

2. La Iglesia cristiana está en peligro por la tendencia interior a amar al mundo . Hay trampas y peligros dentro de nosotros, provenientes de los antojos naturales y los deseos corruptos. Apreciamos su compañía y estamos ansiosos por sus recompensas. Sus atractivos son fuertes, porque la resistencia es débil; sus realidades triviales, porque preferimos los juguetes a los tesoros eternos. "No améis al mundo, ni las cosas que hay en el mundo".

II. La Iglesia cristiana se ve perjudicada por la asociación con el mundo . El contacto con él desgasta la seriedad de la mente, se indispone para los deberes religiosos, neutraliza la influencia religiosa y expulsa el sentimiento religioso. Los profesores que se mezclan innecesariamente con las prácticas pecaminosas y la compañía seguramente sufrirán en su carácter y condición. El texto especifica:

1. Deterioro moral . "Efraín es una torta que no se voltea". Se habían mezclado y empapado de idolatrías y vicios paganos, y se habían vuelto inútiles. El fuego del juicio divino les causó sólo una impresión externa, y su conducta los echó más irremediablemente. Quemado por un lado y masa por el otro, perfectamente inútil. Muchos cristianos ahora son absolutamente inútiles en sus vidas y ejemplos.

Muchas sociedades han perdido su protagonismo y sabor; hundidos en la degradación, y no responden al fin para el que fueron creados. La corrupción interior nunca vencerá la tentación exterior. Si los individuos, las iglesias y las naciones no tienen poder para prevenir el deterioro e impartir vida, se volverán moralmente insípidos y no serán aptos para nada más que para el destino que la historia y las Escrituras declaran que les espera.

2. Daño social . "Extraños han devorado su fuerza". Las potencias extranjeras, Asiria y Egipto, cuya ayuda Israel había invocado, les robaron dinero, desperdiciaron sus tesoros y disminuyeron su número. Como Sansón, privado de su fuerza por el placer sensual, Israel fue despojado de privilegios sociales y poder. Es triste pensar en muchos social e individualmente arruinados por conexiones ilegales y deseos pecaminosos: Intelecto y memoria, dignidad y hombría: ¡la salud del cuerpo y la felicidad del alma “devorada” por extraños a Dios y su pueblo! "Las malas comunicaciones corrompen los buenos modales".

3. Deterioro antinatural . "Las canas están aquí y allá sobre él". La pérdida de la fuerza interior y la belleza exterior pronto traerá envejecimiento y decadencia. "Los hombres envejecen antes de ser jóvenes". Una laxitud general de la moral puede debilitar y socavar nuestro comercio. El cuerpo político puede estar cubierto de marcas de antigüedad y maduración para la destrucción. Las iglesias cristianas pueden decaer debido a la discordia, la mundanalidad y el orgullo. Las familias y las personas pueden caer por el pecado y morir siendo jóvenes. Las canas son precursoras y precursoras de la muerte.

4. Insensibilidad religiosa . "Sin embargo, él no lo sabe". Ser insensible a la enfermedad y la descomposición es el peor síntoma de todos. Los hombres se esconden de sí mismos signos de muerte, y les llega desprevenidos. Piensan que las formas externas, los credos ortodoxos y el transcurso del tiempo recuperarán su fuerza. Son insensibles y estupefactos por el pecado, y duermen tranquilamente entre los peligros y la muerte. “Me golpearon, dirás, y no estuve enfermo; me golpearon, y no lo sentí; ¿Cuándo despertaré? ( Proverbios 23:35 ; Isaías 42:25 .)

SUGERENCIAS Y CONSEJOS HOMILÉTICOS

Oseas 7:8 . Un pastel no volteado . Suave y dócil bajo el castigo divino, endurecido y frío en el pecado , desganado , medio cocido y medio quemado, desagradable a Dios , hipocresía , ardiente en formas, muerto de espíritu, rechazado por Dios. “Así era la gente; tales son demasiados supuestos cristianos; unieron en sí mismos la hipocresía y la impiedad, la actuación exterior y la tibieza interior; el uno exagerado, pero sin ningún efecto saludable sobre el otro.

El uno estaba chamuscado y negro; el otro, al vapor, húmedo y tibio; todo lo inútil, estropeado irremediablemente, digno de ser desechado ". “No tienes frío ni calor: quisiera que fueras frío o caliente. Entonces, como eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.

Oseas 7:9 . Canas . I. Las canas son un signo de descomposición . Dios para propósitos sabios da características distintivas a la vida humana. La naturaleza nos enseña a reverenciar la edad en las páginas de un libro antiguo; en las ramas sin hojas de un árbol viejo; en los pasillos silenciosos y desiertos de una vieja ruina sin techo; más aún en aquel cuya cabeza está blanca por las nieves de ochenta o cien inviernos. Las canas están asociadas con:

(1) Los honores de los padres,
(2) la madura sabiduría de la edad y
(3) la piedad de los hombres venerables. II. Pero en el texto son signos de decadencia, síntomas premonitorios de disolución: y enseñan que los hombres viven en la ignorancia y actúan sin tener en cuenta las señales que deberían advertirlos y alarmarlos.

1. Esto aparece en la historia de los Estados. En el reino de Israel, en Inglaterra, la ilegitimidad, la borrachera, la moral continental, la infracción del sábado y las costumbres irreligiosas son signos de la decadencia nacional; lo cual, si no fuera por miles de hombres buenos y serios, que lo saben, nos traería la muerte.
2. Esto se aplica a la falsa seguridad de los pecadores.
3. Esto se manifiesta en la insensibilidad de los hombres ante el paso y las lecciones del tiempo [Del Dr. Guthrie ].

I. Explique la ignorancia aquí mencionada, o muestre cómo es que muchos hombres se descarrilan y declinan en gracia, y sin embargo no lo saben. Esto a menudo se debe a la falta de conocimiento de la propia alma . Hay quienes no quieren saber nada malo de sí mismos . Muchos no ven las canas porque no miran al cristal para verlas . Hay quienes miran el cristal para ver si están saliendo canas, pero usan un espejo falso , uno que no refleja realmente la imagen. II.

Debo sostener el espejo . Una de las canas que marca la descomposición es la falta de dolor santo por el pecado diario . Un segundo cabello gris es la ausencia de lamentación en el alma cuando se deshonra a Jesucristo . Un tercer cabello gris en el cristiano, uno muy claro, y que marca que la enfermedad ha llegado lejos, es la indulgencia de ciertos pecados menores. La codicia es un cabello gris muy común en la cabeza de los profesores.

Para algunos, no es del todo codicia, sino mundanalidad . Otro cabello gris es el orgullo. Descuido de la oración de otro. Es un cabello gris cuando no nos deleitamos en escuchar la palabra . Y otra es la falta de amor a Dios. La falta de amor por los pecadores que perecen es un triste cabello gris que se encuentra, me temo, en algunos ministros, así como en la gente. Otro es la suspensión de la comunión con Dios .

III. Recomendar ciertos remedios para esta caries. Pregunte si es hijo de Dios o no. A continuación, recuerde cuál será el resultado de la decadencia de la gracia . Recomiendo a todo creyente un autoexamen diario . Luego, con el arrepentimiento unirse a mucha súplica y fe renovada y todos los días la actividad vigilante [ Spurgeon ].

Oseas 7:10 . El orgullo impedía la humildad y la confesión.

2. Regrese a Dios, quien los había afligido.
3. Testificó contra ellos en su estupidez y rebelión contra Dios. “Los hombres se quejan de su 'fortuna' o 'destino' o 'estrellas', y van más obstinadamente a edificar lo que Dios destruye, a apuntalar con medios humanos o ayuda humana lo que, por la providencia de Dios, está fallando; se aventuran más desesperadamente, para recuperar pérdidas pasadas, hasta que el choque finalmente se vuelve desesperado y definitivo ”[ Pusey ].

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 7

Oseas 7:8 . El mundo y la Iglesia . Los compañeros pueden compararse con el río Támesis, que es un río dulce y bonito bastante cerca de su nacimiento; pero en la gran metrópoli se ha mantenido en compañía de los desagües y alcantarillas, bajo la creencia de que su corriente era demasiado poderosa y pura para ser dañada por ellos. Se quería decir que el río debía purificar el alcantarillado, pero, en lugar de eso, el alcantarillado ha corrompido el río [ Union Magazine ].