Oseas 9:10

NOTAS CRÍTICAS .—

Oseas 9:10 . Como uvas ] con las que el viajero se deleita en saciar su sed. Uvas e higos tempranos un gran manjar en Oriente (Isaías 28:4 ;Jeremias 24:2 ); por eso Dios se deleitó en Israel al principio.

Les dio riquezas y placeres, pero ellos se corrompieron y ya no respondieron a su buena voluntad. Baal-peor ] El ídolo moabita al que se prostituían las jóvenes ( Números 25:3 ). Vergüenza ] ese ídolo Jeremias 11:13 ( Jeremias 11:13 ).

HOMILÉTICA

HONRADO Y DESHONRADO.— Oseas 9:10

Estas palabras indican el gran honor que Dios otorgó a su pueblo, el gran valor que tenían ante sus ojos cuando los eligió, y el gran cuidado que tuvo con ellos al entrenarlos para su propósito y buena voluntad. Pero despreciaron esta dignidad, se consagraron a Baal-Peor y se volvieron tan abominables como el ídolo que amaban.

I. La gracia de Dios honra a un pueblo sin valor . Qué refrescantes uvas y los primeros higos maduros son para el viajero cansado, así fue Israel al principio para Dios.

1. Por naturaleza, estamos en una condición desamparada . La educación, la riqueza y las distinciones externas no sirven ante Dios. Israel fue hallado en el desierto; en un lugar árido, salvaje y solitario.

2. Dios en su amor busca a los hombres en su condición de desamparo. Dios no podría haber encontrado a Israel, a menos que lo hubiera buscado. “Lo encontré en el desierto” ( Deuteronomio 32:10 ). Dios va tras los hombres como el pastor tras la oveja descarriada hasta que los encuentra. Con amor y bondad los restaura y exalta; los hace santos y agradables a sus ojos. No se encuentran hasta que se restauran. “Puedo vagar, pero no encuentro el camino de regreso”, fue la confesión de Agustín. “Me he descarriado como oveja descarriada; busca a tu siervo ".

3. Cuando Dios encuentra a los hombres, los entrena y los cultiva para sí mismo . Las uvas y los higos indican un cuidado y bondad continuos. Israel fue plantado y entrenado para Dios. Sus "primeros cogollos maduros" y la prosperidad futura vinieron de él. Les dio riquezas y riquezas, agrado y olor a la vista de los demás. Eran preciosos a sus ojos y honorables ( Isaías 43:4 ).

Dios honra a las naciones, las iglesias y las familias ahora, las preserva con cuidado y las prefiere constantemente si le obedecen. “La viña de Jehová de los ejércitos es la casa de Israel, y los hombres de Judá su planta deliciosa” ( Isaías 5:1 ; Isaías 5:7 ).

Los hombres son dignos, las naciones son honradas, no por la riqueza, las flotas y el esplendor exterior: la presencia de Dios los hace gloriosos, la gracia de Dios los arraiga, los hace florecer, brotar y llenar el mundo de frutos y dulzura ( Isaías 27:6 ). .

II. Un pueblo honrado por la gracia de Dios puede deshonrarse a sí mismo mediante la idolatría . “Pero fueron a Baal-Peor y se apartaron de esa vergüenza”, y ese fue un ídolo más vergonzoso y abominable. Se unieron a los moabitas para adorar, sacrificar y comer a un dios ”, el más inmundo y repugnante de los dioses paganos ( Números 25:2 ; Salmo 106:28 ).

Se separaron , como nazareos, unidos, se entregaron a la vergüenza . Las mismas personas a quienes Dios exaltó y bendijo lo abandonaron, se hundieron por debajo de los demás y deshonraron su propia naturaleza ( Jeremias 2:21 ). ¿Inglaterra es libre? ¿Están las iglesias cristianas libres de idolatría, degradantes en su influencia y tendencias? Odiamos los ritos crueles y no nos inclinamos ante los dioses paganos; pero ¿no deshonramos a Dios y blasfemamos su nombre entre otros con el formalismo, la hipocresía y vidas impías? Vestimos nuestras imaginaciones malvadas, nuestros afectos depravados, con atributos de poder y sabiduría, "y cambiamos la gloria del Dios incorruptible en una imagen semejante al hombre corruptible".

III. La deshonra de un pueblo dependerá de la naturaleza de los objetos que adora . "Sus abominaciones fueron conforme a sus amores". Si la historia proclama una verdad más fuerte que otra, es que el hombre se asimila al carácter moral de los objetos que adora. Los dioses y reyes-héroes, Odin y Thor, de los escitas eran sanguinarios y crueles, convirtieron "la leche de la bondad humana" en hiel en el pecho de sus devotos y los hicieron deleitarse con matanzas y escenas de sangre.

Debido a que las deidades paganas se han destruido a sí mismas, se ha recomendado el suicidio y una muerte natural que se cree que excluye de la felicidad eterna. Cuanto más adoran los hombres a esos ídolos, más se parecen a ellos. De ahí la idea de que a los dioses no les gustaba el servicio, no aceptarían el sacrificio, de aquellos que eran diferentes a ellos. Israel llegó a ser como sus amores: la vergüenza era el objeto de su adoración, y tenían tantos ídolos abominables como amores.

Sus deidades corrompieron sus pasiones; sus pasiones multiplicaron sus deidades y corrompieron sus mentes y vidas. “El hombre”, dice un autor, “primero convierte a su dios en su propio yo corrupto, o en alguna corrupción en sí mismo; y luego, adorando este ideal propio, se vuelve más corrupto al copiar esa corrupción. Él hace de su dios a su propia imagen y semejanza, la esencia y concentración de sus propias malas pasiones, y luego se conforma a la semejanza, no de Dios, sino de lo que era más malo en él.

”Con respecto a todos los dioses falsos, el salmista dice:“ Los que los hacen son semejantes a ellos; así es todo aquel que en ellos confía ”. Amas al mundo, te vuelves mundano; ama a Dios, te vuelves piadoso. El amor tiene un poder transformador que nada más tiene. “Nada más hace buenas o malas acciones”, dice Agustín, “sino los buenos o los malos afectos. Lo que es el amor de un hombre, eso es lo que es ". "Ama al Señor tu Dios".

SEPARADOS PARA VERGÜENZA.— Oseas 9:10

La idolatría no es un error inofensivo, un objetivo mal dirigido, sino un mal grave, la fuente de todos los males. Sus consecuencias son la degradación y la vergüenza. Todo pecado es vergüenza, y quien se separa, se dedica al pecado, se separa para la vergüenza.

I. Esta vergüenza es una experiencia común . Adán y Eva se avergonzaron y se escondieron en el jardín. Los hombres se sonrojan ahora cuando son sorprendidos en el acto de pecar. Disculpan, palian y se disculpan por su culpa. Eran ignorantes, tentados y sorprendidos. Tienen miedo de confesar y buscan cubrir su vergüenza. Si los hombres no parecen sonrojarse, se sienten avergonzados. Pueden ser ligeros ante los hombres, pero serios ante Dios: reír en público y suspirar en secreto. Hay corazones tristes debajo de rostros alegres. "La mente consciente es su propio mundo espantoso".

II. Esta vergüenza es un sufrimiento penal . Es el resultado de una mala acción, de una ley quebrantada. La violación de todas las leyes naturales trae sufrimiento; el pecado trae sufrimiento, y este sufrimiento es vergüenza. No es una vergüenza trabajar, ser pobre y afligido; pero es una vergüenza pecar, y el pecado expondrá al hombre a la vergüenza. Los malvados a menudo son avergonzados ante los hombres. Pierden el respeto y el honor, quedan expuestos al desprecio y al peligro. Serán maldecidos por Dios en su providencia. "Entonces el tiempo se convierte en tormento, cuando el hombre se vuelve loco". “El impío es repugnante y se avergüenza”.

III. Esta vergüenza es una amenaza de castigo . Los creyentes “tendrán confianza y no se avergonzarán” ante Cristo en su venida. Pero los malvados "se levantarán para la vergüenza y el desprecio eternos". Una vez los grandes hombres del mundo parecían sabios, y los que negaban los deseos pecaminosos eran necios; pero en el día del juicio todas las cosas serán desenmascaradas y las realidades serán vistas en su verdadera luz. La vergüenza será entonces infame, y la deshonra será conspicua para el universo. “El sabio heredará la gloria; pero la vergüenza será la promoción de los necios ".

IV. Esta vergüenza es a menudo un sentimiento de penitencia . Cuando el pecado se ve a la luz del amor divino, juzgado por los sufrimientos de Cristo, se siente sumamente pecaminoso. El penitente mira su contaminación, no su castigo, se siente avergonzado, reprochado y condenado a sí mismo. El publicano y el salmista, Esdras y Nehemías, Job e Isaías, todos sintieron vergüenza por sus iniquidades y clamaron a Dios por limpieza y perdón.

Esta es una experiencia dolorosa pero esperanzadora. Atrae la atención de Dios. “Él mira a los hombres, y si alguno dice: He pecado y pervertido lo que era recto, y no me aprovechó; librará su alma de ir a la fosa, y su vida verá la luz ”.

ILUSTRACIONES DEL CAPÍTULO 9

Oseas 9:9 . Corrupto . “Oh Señor, no me aborrezcas, aunque sea de lo más abominable”, dijo el moribundo Thos. Scott. “Es necesario arrepentirme de mi arrepentimiento; mis lágrimas quieren ser lavadas, y el mismo lavado de mis lágrimas necesita ser lavado de nuevo con la sangre de mi Redentor ”[ Bp. Beveridge ]. No hay vicio que cubra tanto a un hombre de vergüenza como para ser hallado falso y pérfido [ Bacon ]. El carácter del mentiroso es deshonroso, y su vergüenza está siempre con él (Sir. 20:26).