Proverbios 10:25

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 10:25 . " Cuando pasa el torbellino, el impío ya no existe".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 10:25

EL TORNILLO Y EL FUNDAMENTO SEGURO

I. La semejanza de un hombre malvado con un torbellino .

1. Ambos son fuerzas destructivas . Un torbellino pasa sobre un distrito y todo lo que se resiste a su avance es derrocado, roto o se doblega a su furor. Todo hombre malvado en su esfera es un destructor de la felicidad humana y de la vida moral, pero la imagen es especialmente aplicable a los tiranos que han destruido la vida de miles de sus semejantes y han arruinado la felicidad de miles más en sus vidas. Marcha hacia adelante sin escrúpulos hacia el logro de sus propios fines egoístas.

Isaías describe a uno de ellos cuando dice: “¿Es éste el hombre que hizo temblar la tierra, que sacudió reinos; que hizo el mundo como un desierto y destruyó sus ciudades? (cap. Proverbios 14:16 .)

2. A menudo estallan con furia repentina y parecen estar fuera del control de las leyes y métodos de operación ordinarios . Un torbellino desciende a menudo sobre un valle tranquilo sin previo aviso, y su furia es tanto más terrible por su rapidez y por la imposibilidad de predecir su curso y dónde caerá con su poder más destructivo. Entonces, un hombre malvado es un hombre sin ley, no se guía por principios sino por pasión e impulso, ninguno de sus semejantes puede predecir cuál será su próximo acto de violencia, o quiénes serán las próximas víctimas de su ambición egoísta. Es esta destructividad incontrolable y sin ley la que hace que tanto el torbellino moral como el físico sean el terror de la raza humana, y lleva a los hombres instintivamente a evitarlos si es posible.

3. El triunfo de ambos es breve . Cuán pronto la naturaleza se endereza después del paso de un torbellino. Ella cubre las rocas rotas con verdor, los árboles dan ramas frescas revestidas de hojas frescas, otras crecen en los lugares de las que fueron arrancadas, la hierba y el maíz vuelven a brotar, y todo parece hermoso como antes de la visitación. El torbellino "pasa", y también el malvado.

Pronto se escribe de él que "ya no existe", y los hombres que han temblado ante su nombre se animan, y las naciones y los pueblos que parecía haber aniquilado vuelven a la existencia, y el mundo se endereza. ¿Cuántos casos de este tipo se registran en la historia desde los días de Nabucodonosor hasta los de Napoleón? Cuántas veces se ha repetido la experiencia del salmista: “He visto al impío con gran poder, que se extiende como un laurel verde, pero él falleció, y he aquí que no estaba; sí, lo busqué, pero no se le pudo encontrar ”( Salmo 37:35 ).

¡Cuán a menudo ha tenido el mundo la ocasión de repetir el cántico: “¡Cómo ha cesado el opresor! ... Quebrantó Jehová el báculo de los impíos y el cetro de los gobernantes. El que hirió al pueblo con furor con un golpe continuo, el que gobernó a las naciones con ira, es perseguido y nadie lo obstaculiza. Toda la tierra está en reposo y en reposo: prorrumpieron en cantos. Sí, los abetos se alegran de ti, y los cedros del Líbano, diciendo: Desde que tú fuiste derribado, ningún talador ha subido contra nosotros ”( Isaías 14:4 ).

II. En qué aspectos un hombre justo es "un fundamento eterno".

1. Su carácter es algo sobre lo que construir . No se puede construir nada sobre un torbellino, pero una estructura sustancial se puede levantar sobre una buena base. Los hombres pueden construir esperanza sobre la palabra y el carácter de un hombre justo. Una promesa hecha por él es una base sólida de confianza sobre la cual el corazón de su hermano puede descansar con seguridad. Por tanto, la justicia es una fuerza constructiva en el mundo, un fundamento sin el cual la sociedad no puede existir.

Esto es especialmente cierto en el caso del hombre ideal, Cristo Jesús. Porque Él es el Justo ( Isaías 11:4 ) Sus promesas son como anclas del alma para los hijos de los hombres. Al descansar en su palabra, sus discípulos edifican sobre un “fundamento firme” ( 1 Corintios 3:11 ).

Sobre su carácter descansan todas las esperanzas de su propia bienaventuranza en el futuro y de la restauración de un mundo caído. Todo hombre es un fundamento si la "justicia" es el elemento principal de su carácter.

2. Porque por él el mundo está en pie . El propietario de una casa puede dejarla en pie si hay una buena base de roca sólida, aunque la superestructura puede ser comparativamente inútil. Nuestro Señor nos dice acerca de las tribulaciones que predijo, que “si esos días no fueran acortados, nadie se salvaría; pero por causa de los elegidos esos días serán acortados ”( Mateo 24:22 ).

Esto nos enseña que la justicia de los piadosos es el poder que evita la destrucción de los impíos y mantiene el mundo en existencia. En este sentido, por tanto, los justos son un fundamento.

3. Los justos son un fundamento “eterno”, porque la justicia es la base de la confianza en la eternidad como lo es en el tiempo . La bienaventuranza de la vida venidera se basa en la justicia. El Reino de Dios en ambos mundos está “establecido en justicia” ( Isaías 54:14 ). El carácter inmutable del mundo celestial se basa en la justicia, primero de su Rey justo, y luego en la de Sus siervos justos.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

El justo puede ser pobre y, en su estado pecaminoso, cualquier cosa menos un edificio majestuoso para el Señor, pero en su más humilde infancia él es un " fundamento ". Aparece muy poco sobre la superficie. Pero él es la base de todo lo que se va a construir, y esa base debe ser " eterna ". Miller .

El proverbio nos recuerda el final del Sermón del Monte, y encuentra la confirmación final de su verdad en esto, que la muerte de los impíos es un castigo para echarlos, pero la muerte de los justos para levantarlos su casa. Los justos también mueren con bastante frecuencia en tiempos de guerra y de pestilencia; pero el proverbio, tal como se interpreta, se verifica a sí mismo, aunque no así como lo entendió el poeta, viéndolo desde su estrecho punto de vista del Antiguo Testamento; para el justo, que muera cuando y como pueda, se preserva, mientras que perece el impío.— Delitzsch .

La permanencia de los malvados es sólo mientras cavan el pozo de su propia destrucción . Jermin .

El Señor pondrá “un fundamento firme” y “el que creyere no se apresure” ( Isaías 28:16 ). Estas dos promesas se encuentran juntas en las Escrituras. Cuando la esperanza de tu corazón está fija en esa preciosa piedra angular, no es necesario que el más feroz comienzo del mundo y su dios te arroje en un aleteo . Arnot .