Proverbios 12:22

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 12:17 . Habla , literalmente "respira".

Proverbios 12:18 . Habla , literalmente "balbucea". Salud, "curación".

Proverbios 12:19 . Un momento , literalmente "mientras hago un guiño".

PRINCIPAL HOMILÉTICA DE LA PÁRRAFO.- Proverbios 12:17 , y Proverbios 12:22

HERIDAS Y CURACIÓN

I. El daño que puede hacer una lengua mentirosa .

1. En un asunto legal . Es deber del testigo declarar exactamente lo que sabe, ni más ni menos. Si un hombre habla con engaño, puede traer mucha desdicha sobre el inocente, a quien su testimonio directo habría absuelto. Y puede hacer esto reteniendo la verdad así como pronunciando falsedad directa. El primero es "manifestar engaño" al igual que el último.

2. En conversación común . La palabra "habla", en Proverbios 12:18 , es "balbuceo" y parece apuntar a aquellos que son grandes conversadores y que no tienen cuidado con lo que dicen. (Ver Homilética en el capítulo Proverbios 10:19 , página 168.

) En ambos casos, las palabras pueden infligir una herida más mortal que una espada. Si se habla a un hombre , pueden romperle el corazón, si se habla de él , pueden matar su reputación, que ninguna espada de acero puede tocar y que para los mejores hombres es mucho más preciosa que la vida corporal. Una lengua mentirosa o incluso balbuceante puede perforar una organización mucho más vital que la carne y la sangre; puede penetrar en el espíritu humano y herirlo en su parte más sensible; o mediante la calumnia puede destruir todo el gozo de la vida terrenal de un hombre.

Y así como una espada puede en un momento cortar el espíritu y el cuerpo de un hombre, y producir tal ruina y miseria que nunca podrá ser eliminada, así una lengua mentirosa puede, con una palabra o una conversación, hacer un daño que nunca podrá. deshacerse. La espada de acero puede dividir a los amigos humanos localmente; pero no puede cortar su amor; tiende más bien a aumentar y avivar la llama; pero una palabra de difamación puede hacer todo esto, y alejar a los que estaban atados con los más tiernos lazos, hasta que el Dios de la Verdad haga que la verdad salga a la luz.

Aunque la lengua mentirosa es comparativamente "sólo por un momento", sin embargo, en un momento puede dar un empujón que durará toda la vida. Puede abrir una herida de donde brotará toda la alegría de la vida, como la sangre del corazón brota de un hombre herido de muerte.

II. Su juicio y su destino . Es una abominación a los ojos de un Dios de la Verdad y, por lo tanto, su vida es comparativamente corta, es "sólo por un momento" en comparación con la duración eterna de la verdad. Un hombre mentiroso o un diablo son las mismas antípodas del carácter Divino. Todos los hombres veraces se apartan instintivamente de un mentiroso cuando la planta sensible se retira del contacto humano. Cuánto más debe ser aborrecido por Aquel que es un "Dios de verdad y sin iniquidad" ( Deuteronomio 32:4 ).

Cristo caracteriza la mentira como el pecado capital del mayor pecador del universo ( Juan 8:44 ). Fue su lengua mentirosa la que "trajo la muerte al mundo y todo nuestro dolor", y así echó a perder el Paraíso que Dios había preparado para el hombre. Entonces, ¿cómo puede la mentira ser otra cosa que una abominación para Él? Pero, debido a que es así, su destino está fijado.

Está destinado a la destrucción por la victoria de la verdad, como la noche es destruida por la luz vencedora del día. (Sobre este tema, véase también Homilética en el capítulo Proverbios 10:18 , página 166).

III. Los benditos resultados de una lengua veraz y sabiamente gobernada .

1. Mostrará "justicia ". Un hombre que habla la verdad muestra justicia de dos maneras:

(1) en su propio carácter . Se revela a sí mismo como un hombre justo. Da un ejemplo vivo de rectitud e integridad.

(2) Ayuda a la justicia en el mundo . Al ser un testigo fiel, promueve los fines de la justicia y la rectitud; ayuda en la justa administración de la ley.

2. Curará las heridas infligidas por la lengua falsa . En la naturaleza tenemos una doble exhibición de poder. Viene el huracán y rompe las ramas del árbol y le arranca las hojas; pero un poder más benéfico lo reviste de belleza. Así que la lengua del necio despoja a un hombre de lo que le hacía hermosa la vida, le quita su buen nombre o rompe los lazos de amistad íntima, pero las palabras sabias y amables tienen un poder curativo en ellas, ayudan a alegrar el espíritu herido, y permitir que la cabeza inclinada se levante de nuevo.

Tal lengua de curación la tuvo el Divino Hijo de Dios, que vino “a sanar a los quebrantados de corazón” ( Isaías 61:1 ), y a restaurar la amistad entre Dios y el hombre, que fue rota primero por la lengua calumniadora del diablo. —El gran calumniador de Dios para el hombre, y del hombre para Dios ”( Génesis 3:5 ; Job 1:10 ).

A Él, “el Señor Dios dio lengua de sabios, para que supiera hablar una palabra a tiempo al cansado ( Isaías 50:4 ). La lengua de todos los verdaderos siervos de Dios es un instrumento de curación, porque están capacitados para decir a sus semejantes “palabras por las cuales pueden ser salvos” ( Hechos 10:14 ).

IV. La estimación de Dios de él y su destino . Es el "deleite de Dios", Proverbios 12:22 . Todo lo que deleita a un hombre noble y benévolo debe ser una bendición para la humanidad, y todo lo que tiende a ministrar bendiciones al mundo lo deleitará. Esto es especialmente cierto en el caso del buen Dios.

La verdad es la gran necesidad de la raza: la verdad en palabras, hechos y pensamientos. Con este fin, Cristo vino al mundo “para dar testimonio de la verdad” ( Juan 18:37 ), porque solo eso es la cura para los males del mundo. Entonces, todo hombre verdadero debe bendecir a la humanidad y, en consecuencia, deleitar a Dios. Un buen padre se regocija al ver aparecer en su hijo las excelencias de su carácter, y el Padre de los buenos también se deleita en ver que sus hijos le imitan en el “trato sincero”.

”(Véase también el cap. Proverbios 11:1 , página 191.) Y como es el deleite de Dios, durará para siempre. La verdad de cualquier tipo se establecerá con el transcurso del tiempo. Si un hombre proclama una verdad científica, por mucho que se rían de él y no se le crea al principio, su "labio", o sus palabras, al final se establecerán.

Las palabras de Galileo, cuando pronunció la verdad de que la tierra se movía alrededor del sol, hace tiempo que se “establecieron”. Solo se necesita tiempo para que cualquier verdad se arraigue; nunca puede ser revocada, ya sea una verdad física o moral. Muchas verdades de las que se burlaron la mayoría de los hombres, cuando fueron promulgadas por primera vez, ahora son consideradas como obviedades por casi todo el mundo. Y los labios que las pronunciaron ahora están establecidos y honrados.

Hombres, por ejemplo, como Cromwell y Milton, cuando declararon que el derecho de juicio privado en asuntos religiosos, la libertad de prensa, etc., eran el derecho de todo hombre, ahora están establecidos en la estimación de esta nación, y las verdades que dijeron son consideradas por todos los ingleses como hechos indudables. “Esta”, dice FW Robertson, “es la relación del hombre con la verdad. No es más que un aprendiz, un devoto receptor de una revelación, que está aquí para escuchar con oído abierto con devoción lo que oirá; para mirar y esperar lo que verá.

El hombre no puede hacer más. No puede crear la verdad; sólo puede dar testimonio de ello; sólo puede escuchar e informar de lo que hay en el universo. Si no repite y no da testimonio de ello, habla por sí mismo y de inmediato deja de ser verdad ... La veracidad es otra cosa. La veracidad es la correspondencia entre una proposición y la creencia de un hombre. La verdad es la correspondencia de la proposición con el hecho ". Es a esos testigos, especialmente a los que testifican acerca de la verdad moral, a quienes se aplica la promesa del texto.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Proverbios 12:17 . Quien es llevado a un discernimiento espiritual de la " verdad " la "respira" como su aliento, instintiva e inconscientemente. (Ver Notas críticas.) Y el que hace esto no simplemente “cubre la vergüenza” ( Proverbios 12:16 ), sino que hace que otros lo hagan, porque anuncia la justicia— i.

e., lo publica . Este, por lo tanto, es el significado de la frase: “El que exhala verdad, publica justicia”, es decir , justicia salvadora: y lo hace como exhalar su aliento. Mientras que el testigo "engañado" (falso); literalmente, el testimonio de la falsedad; una frase que es ambigua, porque podría significar un testigo de falsedad (ver el capítulo Proverbios 6:9 ) —el “testigo engañado” - i.

mi. , el hombre que ve o atestigua la falsedad en lugar de la verdad, " publica (comprende) el engaño " , es decir , es una fuente constante de engaño para otros hombres. Este sentido del testimonio de la falsedad es necesario para muchos proverbios (cap. Proverbios 14:5 ), y salva a varios de interpretaciones tautológicas o obvias.— Miller .

Aquí hay más de lo que se encuentra en la superficie. Puede parecer suficiente que un testigo fiel diga la verdad . Pero no, debe mostrar justicia; tanto lo justo como lo verdadero . El propósito mejor intencionado no debe llevarnos a ocultar lo que es necesario para llevar la causa a un problema justo . Puentes .

Las palabras se leyeron al principio casi como una perogrullada; pero el pensamiento que subyace a la superficie es el de la unión inseparable entre verdad y justicia. El fin no justifica los medios, y solo el que respira y pronuncia la verdad aclara la causa justa. Plumptre .

El que habla , de ordinario, en su lenguaje común, lo que es verdadero, mostrará justicia , es decir, se comportará con justicia, y más rectitud con su testimonio, cuando sea llamado públicamente a ello. Debe haber un adiestramiento de la lengua para hacerla apta para la equidad y la justicia, así como de las manos y otras partes del cuerpo, para que sean hábiles en el manejo de armas y en el porte de armas.

... Ningún hombre es competente para ningún trabajo que sea público a menos que su anterior conversación recta y honesta lo recomiende. La regla que da nuestro Salvador en otro caso se mantendrá con la misma firmeza en este. “ El que es fiel en lo muy poco, fiel también en lo mucho ” ( Lucas 16:10 ). Porque, primero , la boca del hombre es la boca del tesoro del hombre.

Aquello que habla, es lo que más ama. Aquello que está más en los labios ocupa el lugar más grande en el corazón. Por lo tanto, si la verdad le es querida, ciertamente la mostrará cuando se presente ante Dios y ante Su sustituto para ese propósito, y así hará un buen servicio de amor y piedad; pero si tiene alguna relación con la falsedad, ahora participará en ella, sin el temor de Dios y temeroso de desagradar al hombre.

En segundo lugar , nadie ejerce la verdad en ningún momento de manera consciente, sino por el espíritu de la verdad, y que dirigir los corazones de los hombres en otros momentos, en asuntos de menor importancia, no les fallará en su mayor necesidad, cuando deben cumplir con un deber. de tanta importancia; y así, por otro lado, Satanás dispone de sus lenguas que se entregan a la mentira. Él es su padre, les enseña su oficio y les encarga su trabajo, y ellos están completamente a su mandamiento, y quien duda, pero él les ordenará que estén de su lado, y que se opongan a la verdad, en la medida de lo posible. el conocimiento de la verdad hará contra sus prácticas.— Dod .

Proverbios 12:18 . El ingenio , cuando no es castigado y controlado por una disposición afable, a menudo hiere profundamente. Bromas, bromas, ironía, burlas y sarcasmo, vuelan de un lado a otro. No importa cuáles sean las heridas, o dónde se inflijan, si se demuestra el ingenio. Un golpe feliz , una réplica ingeniosa y mordaz, no se suprime por el bien de los sentimientos, ni siquiera por el carácter de un vecino o, como puede suceder, de un amigo. El hombre de ingenio debe tener su broma, cueste lo que cueste. El punto puede ser extremadamente punzante; pero si reluce , basta; irá al corazón . Wardlaw .

Abimelec y sus compañeros sacerdotes fueron muertos con la lengua, como con un estoque; también Nabot y sus hijos; también lo fue nuestro Salvador Cristo mismo. Una mente honesta está cada vez más afligida por las palabras que por los golpes. Encontrarás a algunos, dice Erasmo, que si son amenazados de muerte pueden despreciarla; pero, para ser desmentidos, no pueden tolerar, ni reprimirse de la venganza. ¡Cómo se enfureció David con las barandillas de Nabal! ¡Moisés, por las murmuraciones del pueblo! Jeremías por las burlas de la chusma grosera! (cap. Proverbios 20:7 .) - Trapp .

Entre todas las quejas que los piadosos y el propio espíritu de Dios hacen contra los impíos en las Escrituras, rara vez se quejan de algo más que de sus bocas virulentas y pestíferas ( Salmo 55:21 ; Salmo 52:2 ; Proverbios 25:18 ; Romanos 3:13 ).

Primero , hacen desenvainar espadas, derramar sangre, matar hombres y hacer mucho daño. En segundo lugar . La espada, o cualquier otra arma, solo puede herir a los que están presentes y en lugares cercanos a ella; pero el golpe de la lengua iluminará peligrosamente a los ausentes; ningún lugar o distancia puede evitarlo, y un hombre puede causar daño a una gran multitud . — Dod .

Proverbios 12:19 . Los mentirosos necesitan tener buenos recuerdos. Una lengua mentirosa pronto se delata a sí misma. “Ninguna mentira llega a la vejez”, dice Sófocles . Fausset .

El verso se ha traducido de manera diferente. “La lengua de la verdad es siempre firme; pero la lengua de la mentira lo es sólo por un momento” ( Hodgson ). Hay una coherencia invariable en un caso; porque la verdad siempre está en armonía consigo misma; mientras hay evasión cambiante, vacilación, contradicción, en el otro . Wardlaw .

¿Quién contradecirá el testimonio del mártir: “Tenga un buen consuelo, maestro Ridley, juegue al hombre! Este día encenderemos una vela en Inglaterra que, confío, nunca se apagará ”. Bridges .

El cristiano pronunciará por siempre las cosas que pronuncie en la tierra. Miller .

Proverbios 12:22 . No sólo los que hablan con verdad, sino los que tratan con verdad. Los hechos del verdadero trato deben confirmar las palabras de la palabra justa.— Fausset .

Una mentira es una cosa absoluta e intrínsecamente mala; es un acto de injusticia y una violación de los derechos de nuestro prójimo. La vileza de su naturaleza se iguala a la malignidad de sus efectos; primero trajo el pecado al mundo, y desde entonces es la causa de todas esas miserias y calamidades que lo perturban; tiende completamente a derrocar y disolver la sociedad, que es la mayor bendición y apoyo temporal de la humanidad; tiene una extraña y peculiar eficacia sobre todos los demás pecados para indisponer el corazón a la religión. Es tan terrible en sus castigos como ha sido pernicioso en sus efectos . Sur .

La honestidad es pura verdad en la conducta; y la verdad es honestidad en palabras. — Wardlaw .

Los que hablan la verdad con rectitud no variarán en su hablar, sino que volverán a contar la misma historia y serán como ellos mismos en lo que digan; mientras que los mentirosos entran y salen, afirman y niegan, y hablan de contradicciones en el mismo asunto. Solo los hombres verdaderos son constantes en sus palabras. Primero , su materia ayudará a su memoria, porque lo que es verdad una vez será verdad para siempre. En segundo lugar , el mismo Espíritu que obra el amor y la conciencia de la verdad, mediante el cual los hombres se hacen verdaderos, nunca deja de ser el mismo, por lo tanto, a medida que sacude el corazón y lo guía al principio, así lo establecerá. y dirija los labios hasta el final.

Porque la sinceridad y la rectitud son de todas las cosas más duraderas y menos sujetas a alteraciones o cambios. Y que San Pablo asigna por una causa de su constancia invariable, que no le importaron las cosas que le importaban según la carne, por las cuales debería haber con él, sí, sí , y no, no ( 2 Corintios 1:17 ) .— Dod .

La verdad siempre es coherente consigo misma y no necesita nada que la ayude; siempre está cerca, se posa sobre nuestros labios y está listo para desaparecer antes de que nos demos cuenta; mientras que una mentira es problemática y pone la invención de un hombre en el potro, y un truco necesita muchos más para hacerlo bueno. Es como construir sobre un fundamento falso, que constantemente necesita apoyos para apuntalarlo, y al final resulta más rentable que haber levantado un edificio sustancial al principio sobre un fundamento verdadero y sólido . — Tillotson .

Atrévete a ser verdad, nada puede necesitar una mentira:
Una falta que más lo necesita crece en dos.

- Herbert .

Dios “desea la verdad en lo íntimo” ( Salmo 51:6 ), y todos los suyos son “hijos que no mienten” ( Isaías 63:8 ); preferirán morir que mentir. Como ellos “aman en la verdad” ( 2 Juan 1:1 ) así “hablan la verdad en amor” ( Efesios 4:15 ), y por lo tanto son queridos por el Padre en verdad y amor ( 2 Juan 1:3 ), especialmente porque “hacen la verdad” además de decirla ( 1 Juan 1:6 ), y no desean ser verdaderamente buenos más de lo que odian parecer serlo . Trapp .

Dios nunca odia nada que no sea odioso, y que debe ser odioso lo que Él aborrece, y especialmente cuando es abominación. Por sus compañeros, entre los que están reunidos, podéis saber qué cuenta él de ellos (véase Apocalipsis 21:8 )… Esa verdad que es aceptable a Dios consiste tanto en hablar como en hacer.

1. Su Espíritu hace que todo hombre que ha alcanzado uno, pueda hacer el otro. Lo que San Juan establece de una manera más general confirma fuertemente este punto en particular. " Si alguno no peca de palabra, es un hombre perfecto y capaz de refrenar todo el cuerpo ". Su significado es que algunos son absolutos sin pecado en la palabra, y perfectos, sin flaqueza en la bondad; pero que muchos sean misericordiosos sin pecaminosidad, aunque tengan sus deslices en sus discursos; y sinceros, sin maldad, aunque tengan sus debilidades de comportamiento.

2. Ambos son frutos infalibles y esenciales de la regeneración, y por ello el Apóstol nos persuade a declararnos entre el número de los santos, y fieles, diciendo: " Desecha la mentira, y el que robó no robe más " ( Efesios 4:24 ; Efesios 4:28 ).

3. Se les exige a ambos que se conozcan y se manifiesten como miembros naturales de la Iglesia en este mundo y herederos de la salvación en la vida venidera. (Ver Salmo 15:1 .) - Dod .