Proverbios 13:20

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 13:20

COMPAÑÍA, CONSTRUCTIVA O DESTRUCTIVA

Tenemos aqui:-

I. Hábito, asimilación y transformación .

1. Hábito . Un hábito se forma por la constante repetición de un acto. Caminar es la repetición constante de un acto. El niño primero se anima a dar un solo paso, ese paso lleva a otro y poco a poco va adquiriendo el hábito de caminar. Caminar con hombres sabios es tener relaciones sexuales habituales con ellos, ya sea leyendo sus pensamientos escritos o por contacto inmediato con sus seres vivos.

Así como el caminar corporal sólo se adquiere con la práctica, también lo es en el caminar del alma, en la comunión mental y espiritual. Al principio, es difícil para los no iniciados dominar los argumentos de los sabios y comprender las verdades que pronuncian. Pero el poder para hacerlo proviene de hacer el esfuerzo. Si los sabios son moralmente sabios, puede que no sea fácil comprender la verdad divina como lo hacen con sus percepciones espirituales más agudas. Pero el intercambio y la comunión constantes le permiten a uno hacerlo. Así se desarrolla la facultad religiosa, la conciencia.

2. Asimilación . La ley de asimilación opera dentro de nosotros y a nuestro alrededor en el mundo de la materia. La planta bebe la humedad y los elementos químicos de la tierra, y se asimilan a sí mismos y brotan en capullos, flores y frutos. El hombre come comida vegetal y animal y se convierte en carne y hueso. El hombre que camina con hombres más sabios que él se empapa de sus pensamientos, y esos pensamientos se vuelven parte de sí mismo.

Así como la salud del cuerpo depende del tipo de alimento que asimila y de su poder de asimilación, la salud de la mente depende del carácter de los pensamientos que recibe y de su poder para hacerlos propios.

3. Transformación . Se da a entender que aquellos aquí representados como caminando son, cuando comienzan su caminar, comparativamente ignorantes. Pero una constante recepción y asimilación de la sabiduría de los demás, ya sea intelectual o moral, con el tiempo transformará al alumno en maestro, al alumno en maestro. El ignorante se convierte con el tiempo en un sabio. La vida animal fuerte alimenta al más débil —el recién nacido— la vida hasta que el niño débil se vuelve tan fuerte como el padre.

Así que en la vida de la mente y el alma. De ahí la constante repetición en este libro de exhortaciones para recibir instrucción. El poder asimilador y transformador de la relación con la Fuente de toda Sabiduría por la recepción de los pensamientos divinos es así establecido por Pablo: - “ Pero nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor ”( 2 Corintios 3:18 ).

II. Que si nuestra compañía no es una influencia constructiva, será destructiva . Se da a entender que los seres humanos tendrán algún tipo de compañía, que si un hombre no "camina con sabios", será "el compañero de los necios".

1. El compañerismo es en los primeros años de vida el resultado de la necesidad . Un hijo de padres necios no puede evitar ser "el compañero de los necios". Esta es la triste porción de millones, y es la destrucción de millones en el sentido de que es la causa de que se pierdan el gran fin de la vida: glorificar y disfrutar a Dios.

2. Pero hay una compañía de elección . Cuando un ser humano llega a la madurez, elige a sus compañeros. No siempre puede elegir a sus asociados , porque entonces "tiene que salir del mundo". Y no es necesario que aquellos con quienes el deber lo obliga a asociarse ejerzan una influencia maligna sobre su carácter. Pero “compañero” evidentemente significa aquel con quien se comunica, un hombre cuya sociedad elige.

Y si esta sociedad no es moralmente buena, el hombre empieza a deteriorarse desde el primer momento que entra en ella. Su elección es una indicación de algún defecto moral en su carácter, y es una fuerte presunción de que no tiene la intención ni el deseo de resistir su influencia destructiva. Si se coloca una manzana sana al lado de una que ha comenzado a descomponerse, no se necesita nada para completar la obra de destrucción en ambos, sino que deben permanecer en contacto.

Una falta total de todo lo que hace que la vida valga la pena —lo que nuestro Señor llama la “pérdida del alma” - es la porción de todo hombre que no crece continuamente en sabiduría moral. Porque no hay forma de quedarse quieto. La negligencia es la ruina en la mayoría de las cosas materiales. La casa que no se repara constantemente se arruinará por la acción constante de los elementos. Un hombre está rodeado por todos lados por influencias morales adversas, y si solo descuida crecer , morirá . Y para crecer debe "caminar con los sabios".

ILUSTRACIÓN

La siguiente declaración fue hecha a un ministro wesleyano por un joven condenado a muerte: “Soy hijo de padres piadosos, que estaban conectados con el cuerpo wesleyano. A los 16 años, a través de su instrumentalidad y bajo la predicación del Evangelio, me convertí en sujeto de impresiones religiosas. Estos, con el paso del tiempo, fueron borrados; pero seguí leyendo la Biblia y respetando el día de reposo.

Un día del Señor fui a escuchar a un ministro célebre pronunciar un discurso sobre la 'profecía'. Al regresar le expresé a un conocido a quien encontré mi admiración por el sermón. Respondió que sin duda el señor ... era un orador superior, y le complacería mucho oírle discutir sobre cualquier tema que tuviera un verdadero derecho a la atención de un ser racional; pero ese no es el caso de la religión.

Siguió una conversación que lo llevó a invitarme a su casa, a escuchar sus razones para no creer en la Biblia. Allí conocí a otros, de espíritu afín, y desde ese momento fueron mis principales, porque mis socios favoritos. Pronto adopté todas sus opiniones como propias y utilicé todos los esfuerzos a mi alcance para difundir nuestros puntos de vista comunes. Casi podría decir en este momento que la amargura de la muerte ha pasado, si estuviera seguro de que nadie se ha hecho infiel por mí.

Pero tengo demasiadas razones para temer que muchos lo hayan hecho. Antes de ese tiempo, me había casado con una joven muy respetable y había iniciado un negocio. Sin embargo, fui arruinado por mi propia locura y extravagancia y me fui a América. Allí, mis principios no me satisfacían completamente, leí la Apología de la Biblia de Watson y obras similares, y nuevamente me confesé creyente en la Palabra de Dios.

Sin embargo, fue mi amarga suerte ver pronto que es mucho más fácil renunciar a los principios del error que abandonar esas malas prácticas de las que son las fuentes productivas. No se preguntó que, incluso después de haber repudiado el credo de un infiel, que se confirmó en los hábitos de infidelidad, y era todavía , al regresar a mi tierra natal, listo para perpetrar cualquier acto de oscuridad que la furia de la pasión podría provocar, o sugerir el estrecho de la pobreza.

El acto por el que pronto podría ser suspendido en la horca es la consumación final de una deliberada incredulidad en el registro inspirado ". El ministro continúa: “Estuve a menudo con él y descubrí que poseía un conocimiento extenso de las Escrituras y un conocimiento considerable de nuestros poetas religiosos. Como la persona contra la que disparó, aunque estaba gravemente herida, no murió, parecía el último en esperar un indulto.

El gobernador de la cárcel entró en su celda media hora antes de la hora fijada para su ejecución, diciendo: "Tengo una comunicación del Secretario de Estado". Una sonrisa de esperanza jugó por un momento en su pálido rostro, pero sólo pareció como si le diera a la penumbra de la desesperación la oportunidad de aparecer en sombras más profundas y más terribles sobre sus rasgos, porque el gobernador agregó instantáneamente: `` pero no hay nada ''. dijo respetándote , por lo tanto debes morir . Volvimos a estar solos y, paseando por su celda, dijo con profunda emoción: «Es un hecho, entonces, que debo sufrir la pena extrema de la ley.

Dentro de unos minutos estaré en la eternidad, mi esposa quedará viuda y mis hijos quedarán huérfanos, soportando parte de mi reproche, a pesar de que no tuvieron parte en mi culpa. De camino al lugar de ejecución pasamos por la habitación del llave en mano. Al ver a un muchacho sentado en un rincón distante, se acercó a él y le dijo: "Mírame y aprende a no estar nunca en el camino de los impíos, ni a sentarte en el asiento del escarnecedor de la verdad". ”- Evangelista .

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

La influencia de la sociedad sobre el hombre es grande y se pretendía que fuera grande. Así como el mundo natural se mantiene unido por la influencia de la materia sobre la materia por la ley de la gravitación, el mundo moral se mantiene unido por la influencia de la mente sobre la mente. Estamos hechos para atraer y ser atraídos, para influir y ser influenciados, para instruir y ser instruidos. Pero este poder de la mente sobre la mente no es un poder neutral, es necesariamente grande para el mal o para el bien.

Pablo dice que "las malas comunicaciones corrompen los buenos modales". No se puede esperar nada de los malos compañeros sino un aumento del pecado y un aumento del castigo. Lo mejor es un brezo, lo más erguido es más afilado que un seto de espinos, que nos robará nuestro vellón, si no perforan nuestra piel. Lo más probable es que hagan ambas cosas.— S. Thodey .

El significado literal de la palabra rahah , de la cual viene “compañero”, es alimentarse; compañeros de bendición, que se alimentan juntos (cap. Proverbios 29:3 ). Hay un juego de sonidos como el hebreo, en "compañero" y "destruido", roheh y roang . El griego Theognis dice: “Aprenderás lo bueno de lo bueno; pero si te asocias con lo malo, perderás hasta la mente que tienes.

” Séneca dice:“El camino es largo por precepto; es breve y eficaz con el ejemplo ". Lo que uno ve causa más impresión que lo que escucha. Así como el aire malo daña la salud más fuerte, la asociación con la mala daña la mente más fuerte . Fausset .

Lo que aprenda de los malos hábitos y de la mala sociedad nunca lo olvidará, y será un dolor duradero para usted. Les digo con toda sinceridad, no como en la excitación del habla, sino como confesaría y confesaría ante Dios, que daría mi mano derecha esta noche si pudiera olvidar lo que he aprendido en la mala sociedad; si pudiera arrancar de mi recuerdo las escenas de las que he sido testigo, las transacciones que han tenido lugar ante mí. JB Gough .

En las cercanías de Swansea, en kilómetros a la redonda, no existe vegetación debido al humo de las grandes fábricas de cobre que hay allí: aun así, la exposición a la influencia de malos compañeros impide que el hombre crezca y florezca en la vida divina. — T. Jones .

No nos corresponde a nosotros determinar si habrá alguna influencia; solamente, cuál será esa influencia. Joás, mientras caminaba con su sabio guardián, fue sabio . Pero cuando, después de la muerte de su tutor, se convirtió en " compañero de necios ", fue " destruido " ( 2 Crónicas 24 ) ... La primera advertencia a los pecadores recién sacados del fuego fue: "Sálvate de esta generación perversa". ( Hechos 2:40 ) .— Puentes .

Nunca obtendremos el buen "deseo" ( Proverbios 13:19 ) si nos mantenemos alejados de los malvados. En las tierras paganas todos son " tontos " y, por lo tanto, todos lo hacen mal. En las tierras cristianas, la piedad está en círculos y en familias, y se mueve en filas. Las influencias mutuas son inmensas. Una manera noble de ser " sabio " es ir con valentía entre los buenos, confesar a Cristo y pedirles oraciones e influencia.— Miller .

Es mejor —más seguro, estoy seguro— montar solo que tener la compañía de un ladrón; y tal es el impío, que te robará su precioso tiempo, si no te hace más daño. A los nazareos, que no podían beber vino, también se les prohibió comer uvas, de las que se elabora el vino. Por tanto, no sólo debemos evitar el pecado en sí, sino también sus causas y ocasiones, entre las cuales la mala compañía (las ramitas de tilo del diablo) es la principal, especialmente para atrapar aquellas naturalezas que son más influidas por los demás . Fuller .

Muchas ilustraciones de las Escrituras presionan para ser notadas. La familia de Lot , sufriendo la terrible contaminación de Sodoma; Roboam , siguiendo el consejo de sus jóvenes compañeros con preferencia al de los consejeros experimentados de su padre, y perdiendo así cinco sextos de su reino; Jehosafat , asociándose con Acab “ayudando a los impíos y amando a los que aborrecían al Señor” ( 2 Crónicas 18 ; 2 Crónicas 19:1 ), “por tanto, vino sobre él ira de Jehová.— Wardlaw .

No es hablar con los sabios, sino caminar con los sabios lo que te hará sabio. No es tu elogio y alabanza de los sabios, sino tu caminar con los sabios lo que te hará sabio. No es el hecho de dar algunas vueltas con los sabios lo que lo hará sabio, sino su caminar con los sabios lo que lo hará sabio. No se puede obtener mucho bien por ellos que son buenos, sino convirtiéndolos en sus compañeros ordinarios y constantes.

¡Ah, amigos! debes hacer como José en Egipto, de quien la Escritura dice — Salmo 105:22 - (según la frase hebrea) que ató a los príncipes de la corte de Faraón alrededor de su corazón. Si alguna vez quieres ganar con los santos, debes unirlos a tu alma. Los judíos tienen un proverbio que dice que dos palos secos sobre uno verde lo encenderán.

La mejor manera de estar en una llama hacia Dios, hacia Cristo, hacia el cielo y hacia la santidad, es estar entre los palos secos, las brasas, los santos, porque así como las brasas encienden a los muertos, así los cristianos vivos calentarán y darán vida. los que están muertos . Brooks .

Carácter afectado por el coito. El que camina con religiosos se volverá religioso . Caminar significa un curso de conducta continuo. Caminar con hombres religiosos no es mezclarse con ellos de vez en cuando, o unirse a ellos en el desempeño de algunos de los deberes más públicos de la religión. Ahitofel, que murió como un necio, caminó con David a la casa de Dios en compañía. No es vivir en una familia piadosa, porque una persona puede hacer esto sin que sus miembros sean sus asociados.

La unión con hombres religiosos para promover algunos de los grandes objetivos que el mundo cristiano persigue ahora tampoco prueba necesariamente que caminamos con ellos, porque esto puede hacerse por un motivo equivocado. Caminar con ellos es elegirlos para nuestros asociados, nuestros compañeros de viaje en el camino de la vida; y esto implica un acuerdo con ellos en nuestras opiniones y objetivos. ¿Andarán dos juntos, dice el profeta, si no estuvieren de acuerdo? Para que dos personas puedan caminar juntas, deben estar de acuerdo, primero, en cuanto al lugar al que irán, y en segundo lugar, deben estar de acuerdo en opinión sobre el camino que conduce a ese lugar.

Si no están de acuerdo en cualquiera de los puntos, pronto se separarán. Todo hombre religioso está viajando hacia el cielo, y todos los que quieran caminar con ellos deben hacer del cielo el objeto de su búsqueda. El único camino al cielo es Jesucristo, y todos los que caminan con personas religiosas deben al menos asentir a esta verdad, aunque no puedan abrazarla de inmediato y cordialmente. El que persevera en este camino se volverá religioso.

1. El simple hecho de que elija a tales asociados prueba que ya es objeto de impresiones religiosas, que el Espíritu de Dios lucha con él.
2. Verá y oirá muchas cosas que tienden poderosamente a aumentar y perpetuar sus impresiones serias. Se mueve en un círculo donde Dios, el alma y la salvación se consideran de suprema importancia —donde se le presenta la religión— no como una fría abstracción, sino viviendo en las personas de sus discípulos.

3. Nadie continuará caminando con personas religiosas después de que sus impresiones serias hayan sido borradas, y se presume que nadie que haya continuado siendo objeto de impresiones religiosas durante un período de tiempo haya dejado de volverse religioso. Es cierto que las personas pueden verse seriamente afectadas, ocasionalmente, y quizás durante años juntas, y en diferentes estaciones pueden asociarse mucho con personajes religiosos sin volverse religiosos; pero no se puede decir que tales personas caminen con hombres buenos en el sentido del texto; porque sus impresiones religiosas a menudo se borran durante un tiempo considerable, y se suceden largos intervalos de descuido, durante los cuales, en cierta medida, abandonan la sociedad religiosa. — Payson .

No nos corresponde a nosotros dejar que nuestro corazón se salga con la suya en la selección de compañeros. De esa elección dependen intereses demasiado grandes como para dejarlos al azar. La cuestión a decidir no es con qué rebaño pastarás unos años antes de que tu espíritu vuelva al polvo; pero en qué elemento moral te moverás durante los pocos y malos días de tu vida, hasta que tu espíritu regrese a Dios, quien lo dio. Me gusta este compañero; me fascina; No puedo quererlo; una separación forzada sería como destrozarme.

Bueno, si el corazón de ese compañero es impío y sus pasos ya se deslizan hacia atrás y hacia abajo, ¿por qué no te destrozas? El acto será doloroso, sin duda, pero “piel por piel, sí, todo lo que un hombre tiene lo dará por su vida.” - Arnot .

El que viene donde se agitan las especias dulces y los ungüentos, se lleva algo del olor agradable, aunque no lo piense; de modo que la santidad es un elixir tal que por contracción (si hay alguna disposición de bondad en el mismo metal), lo hará de la propiedad, Trapp .

Toda clase de compañeros son mercaderes, y generalmente trafican juntos, cuando se encuentran, sean buenos o malos, siendo las mercancías por lo general preciosas o viles, según las disposiciones de las personas que las pronuncian . — Dod .

No se dice, el que se sienta quieto con el sabio, porque ambos sentados quietos, ni el uno enseña ni el otro aprende. Pero el que cuando un sabio anda por los caminos de la sabiduría, también anda con él siguiendo su ejemplo y sus pasos, ése es el sabio. Estar con los sabios, y no en sus caminos de sabiduría, es estar fuera de sus caminos de sabiduría, es apartarse del camino para obtener algo bueno de ellos. Por tanto, quédate con ellos, para que su sabiduría te acompañe . Jermin .

Ninguna persona que sea enemiga de Dios puede ser amiga del hombre. El que ya se ha mostrado ingrato con el Autor de toda bendición, no tendrá escrúpulos, cuando le llegue el turno, en deshacerse de un compañero gusano como él. Puede que te convierta en un instrumento para sus propios propósitos, pero nunca te beneficiará. Obispo Coleridge .