Proverbios 14:1

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 14: 1 . Mujer sabia o "sabiduría de mujer".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 14: 1

EL CONSTRUCTOR DE CASA Y EL DESTRUADOR DE CASA

I. La esfera de trabajo especial de una mujer: su casa . En esta palabra se incluye todo lo que de alguna manera se relaciona con la vida hogareña. La relación de la mujer con él es triple.

1. La casa, propiamente llamada, el interior del edificio, está bajo su especial cuidado . Es su templo de servicio, ella es su sacerdotisa. Así como la sacerdotisa en el templo romano y el sacerdote hebreo en el templo de Dios eran responsables del orden interno de sus templos, así también lo es toda mujer responsable del orden, la limpieza y la comodidad de la casa de la que es social. sacerdotisa.

Es su casa, y en ella se espera que realice tareas para las que no la llaman en ninguna otra casa. Su supervisión y presencia, si no su trabajo real, son indispensables para la disposición adecuada de todo lo que contiene.

2. Los asuntos o negocios de la casa son su especial cuidado . A ella le corresponde presidir la economía doméstica de la casa, lo que llamamos tareas domésticas . Todas las transacciones de esta naturaleza parecen caer naturalmente dentro de su jurisdicción, y parece extraño y fuera de lugar verlas en otras manos.

3. Está especialmente relacionada con la vida de la casa . Si es madre, ella, sobre todos los demás, tiene a cargo de los hijos, sus oportunidades de influir sobre ellos son mayores que las que posee el padre. Su vida siempre está ante ellos. Sus palabras son atesoradas y repetidas por ellos. Si ella es una amante, los sirvientes están bajo su jurisdicción y guía especiales.

II. La mujer sabia es arquitecta social . Ella "construye su casa".

1. Construir implica un plan . Nadie se pone a construir una casa sin antes tener un plan, que está bien considerado en proporción a la sabiduría del constructor. Ningún constructor de argumentos, con sabiduría, entra en una discusión sin antes considerar lo que va a hacer y cómo lo va a hacer, para, si es posible, llegar a una conclusión incontestable. Entonces, para construir una casa en el sentido del texto, debe haber un plan de acción. Toda mujer sabia tiene un fin a la vista en el gobierno de su casa. Tiene planes en relación a cada departamento. Sabe lo que se propone hacer antes de empezar a hacer algo.

2. Construir implica un esfuerzo personal por parte del arquitecto . Todo su trabajo no está terminado cuando ha elaborado el plan y ha emitido sus órdenes. Debe asegurarse de que se ejecuten. Debe, si es necesario, mostrar cómo deben llevarse a cabo. En tiempos de emergencia, el general de un ejército debe —como Napoleón en el Puente de Lodi— entablar una lucha cuerpo a cuerpo con el enemigo. También lo hará una mujer sabia.

No siempre dice "Ve", pero a veces "Ven". Ella no dice, " Ese es el camino", cuando " Este es el camino" es necesario. Nunca se contenta con decir "Haz esto" sin asegurarse de que está hecho.

3. Construir implica la unión de diversos materiales para formar un todo completo . Se juntan muchos y diversos materiales para construir una casa. Sería imposible erigir un edificio de utilidad y belleza de un solo material. Entonces, una mujer sabia reúne muchos elementos diferentes y los mezcla en la debida proporción para hacer que la vida hogareña sea verdadera, hermosa y buena. Su sabiduría se demuestra en el desarrollo de las habilidades y capacidades de cada miembro del hogar, para que cada uno pueda contribuir a la fortaleza y comodidad del conjunto. De la cabeza femenina de la casa, más que de cualquier otra persona, depende la unidad, la paz y la concordia de este templo de piedras vivas.

III. Una mujer insensata, que está a la cabeza de una casa, caricaturiza su posición con su conducta . Su posición implica que ella es una constructora. Su conducta tiene el efecto de derribar. Un payaso en un trono real no está más fuera de lugar que una mujer tonta que lleva el nombre de amante, esposa y madre. Las riendas están en sus manos, pero no sabe guiar el carro; los materiales están en su poder, pero no tiene habilidad para usarlos.

No sólo no es un centro de unidad, es una fuente de discordia; no sólo no puede construir la casa por sí misma, sino que hace imposible que nadie más pueda hacer algo al respecto. Ella no sólo no es una "corona para su marido", sino que es "podredumbre hasta sus huesos" (cap. Proverbios 12: 4 ).

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Una buena esposa es el último mejor regalo del cielo para un hombre; su ángel de misericordia; ministro de gracias innumerables; su joya de muchas virtudes; su cofre de joyas; su voz, su música más dulce; sus sonrisas, su día más luminoso; su beso, el guardián de su inocencia; sus brazos, la palidez de su seguridad; el bálsamo de su salud, el bálsamo de su vida; su industria, su más segura riqueza; su economía, su mayordomo más seguro; sus labios, sus fieles consejeros; su pecho, la almohada más suave de sus cuidados; y sus oraciones, los defensores más capaces de las bendiciones del cielo sobre su cabeza. Jeremy Taylor .

La siguiente es una traducción de una tríada galesa: —Una buena esposa es modesta, libre de engaños y obediente; pura de conciencia, amable de lengua y fiel a su marido; su corazón no orgulloso, sus modales afables, y su pecho lleno de compasión por los pobres, esforzado por ser ordenado, hábil de mano, y aficionado a orar a Dios; su conversación amable, su vestimenta decente y su casa ordenada; ágil de mano, ágil de vista y ágil de entendimiento; su rostro benigno, su cabeza inteligente y providente, afable, amable y de pensamiento liberal; capaz de dirigir, proporcionar lo que se desea y una buena madre para sus hijos; amando a su esposo, amando la paz y Dios. Nuevo manual de ilustración .

" Casa " significa todos los intereses . “Ha construido” es pretérito. Si todos los intereses prosperan en la actualidad, ha sido obra del pasado. La segunda cláusula regresa sabiamente al futuro, que comúnmente traducimos como presente, porque el acto se desarrolla de manera constante e incluye tanto el presente como el futuro. La sabiduría de la mujer construyó su casa desde hace mucho tiempo; pero la " locura " en las mujeres es un asunto del presente.

Si hubiera estado en el trabajo durante mucho tiempo, no habría tenido una casa que derribar. Al emprender la obra de los sabios, las madres impías derriban la casa que generaciones de justos han estado edificando lentamente. El gran comentario, sin embargo, es que esta mujer sabia o sabia, como la mujer de gracia (cap. Proverbios 9:16 ), o la mujer insensata (cap.

Proverbios 9:13 ) tiene un significado alegórico. Las mujeres contribuyen mucho a la edificación. Pero el texto significa más, que la " sabiduría " , como personificación, es el único constructor de una " casa ", y la " locura ", como impenitencia, todo lo que puede derribarla.— Miller .

Sólo la sabiduría característica de la mujer (no la del hombre) es capaz de “construirse una casa” , es decir , hacer posible una casa en el verdadero sentido de la palabra; porque la mujer sola tiene la capacidad de examinar con circunspección la multitud de necesidades individuales del hogar y satisfacerlas cuidadosamente; y también porque las diversas actividades de los miembros de una familia pueden combinarse en una unidad armoniosa sólo por la influencia, en parte reguladora y en parte fomentadora, de un carácter femenino, suave pero constantemente eficaz.

Pero cuando a la dueña de una casa le falta esta sabiduría que sólo ella puede obtener, y que sólo ella es apropiada para ella, se pierde irremediablemente la que primero une en una comunión moral a los que están conectados por una relación de sangre, lo que hace la casa, desde un mero lugar de residencia, para ser la guardería espiritual de individuos asociados orgánicamente.— Elster .

El reconocimiento más pleno que nos ha llegado hasta ahora de la importancia de la mujer, para bien o para mal, en toda la sociedad humana. Plumptre .

Con ojos tranquilos y claros, perspicacia profunda, simpatía pronta; activo, sin bullicio; alerta, sin vigilancia excesivamente ansiosa; ignorante tal vez de las reglas estéticas, pero con sutiles toques que transforman en un bello cuadro el lienzo hecho en casa, y con una suave música de hadas que armoniza los ruidos del día; apático por las acciones y las acciones, y millones lejanos; pero con un vivo aprecio por los nuevos soberanos y sin desdén por los seis peniques; un mero formalista, aunque profesa interés en las mejoras de la ciudad y las reformas parroquiales, pero como tocar cortinas rasgadas y alfombras raídas, muy ejercitado en espíritu; seguro de que las conmociones de Europa vendrán bien, pero derramando lágrimas amargas ante cualquier estallido de rebeldía juvenil, y orando con fervor: "¡Oh, que Ismael viva delante de ti!" con poca fe en la filosofía trascendental,

en teología confundiendo irremediablemente la teología de las escuelas, y adoptando de manera inocente la mitad de las herejías, pero bebiendo directamente de la fuente esa agua viva que otros prefieren, cálida, a través de la tubería de hierro, o aireada del estanque filtrante, y en un estilo que Calvino o Grocio podrían envidiar igualmente al enseñar a los pequeños el amor del Salvador; el ángel de la casa moldea una familia para el cielo, y a fuerza de santo ejemplo y suave control, su temprano y más eficaz ministerio va más allá que cualquier otro para sentar las bases de la excelencia futura y formar hijos e hijas para el Señor. Todopoderoso.— Dr. Jas. Hamilton .

San Ambrosio señala que cuando Dios le preguntó a Abraham: "¿Dónde está tu esposa, Sara?", Él no ignoraba dónde estaba Sara; pero que hizo la pregunta de que con la respuesta de Abraham, "He aquí, en la tienda", podría enseñar a las mujeres dónde deben estar, es decir, en la casa, y no tanto en la casa como en los asuntos de la casa, preparando provisiones para entretener a Dios como lo fue Sara . Jermin .

La virgen modesta, la esposa prudente o la matrona cuidadosa, son mucho más útiles en la vida que los filósofos enagua, las heroínas fanfarronas o las reinas virago. La que hace felices a su marido y a sus hijos, que saca a uno del vicio y entrena al otro a la virtud, es un personaje mucho más grande que las damas descritas en el romance, cuya única ocupación es asesinar a la humanidad con flechas de su carcaj o de sus ojos. - Orfebre .