Proverbios 14:12

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 14:12

LO QUE PARECE SER Y QUE ES

I. La naturaleza humana necesita más luz de la que se encuentra en la conciencia humana . El camino que "le parece recto al hombre" puede ser "el camino de la muerte". Un marinero que no tiene suficiente luz para observar correctamente la aguja en la brújula, puede pensar que está navegando hacia el puerto cuando lleva el barco directamente sobre las rocas. Puede ser muy sincero en su convicción de que va bien, pero su pensar así no lo hará así.

Necesita más luz de la que tiene. De modo que la luz de la conciencia no es suficiente para guiar a un hombre con certeza por el camino correcto y verdadero. Si la sinceridad consciente fuera una guía infalible, Pablo no habría “entregado a la cárcel” a hombres y mujeres por ser seguidores de Jesús de Nazaret ( Hechos 22:4 ). El camino que en su ignorancia le parecía correcto, lo sintió como un “camino de muerte” cuando su conciencia estaba iluminada.

La conciencia puede estar amortiguada por el pecado o deformada por el prejuicio o el interés propio; no es una guía confiable y segura. Si lo fuera, era innecesario que el Hijo de Dios visitara la tierra y diera a conocer la voluntad de Su Padre; la revelación de la voluntad de Dios en los libros del Antiguo y Nuevo Testamento es superflua. La existencia de la Biblia se explica por el hecho, que todos los hombres enseñados por Dios encuentran que es cierto, que "el camino del hombre no es en sí mismo; no está en el hombre que camina dirigir sus pasos" ( Jeremias 10:23 ).

Dios, al hablar a los hombres en “diversos tiempos y de diversas maneras”, y especialmente “en estos últimos días por medio de su Hijo” ( Hebreos 1:1 ), declara claramente que el hombre necesita algo fuera de sí mismo para guiarlo por ese camino de justicia. que solo es una forma de vida. La historia del mundo confirma esta verdad. La observación de la vida cotidiana cuenta la misma historia.

II. Se ha satisfecho plenamente la necesidad de la naturaleza humana . Todo lo que necesita el marinero para mantener la cabeza derecha del barco es luz para ver la brújula. Dios en Cristo es luz suficiente para el hombre. Pablo dice: “ Dios, que mandó que la luz brille de las tinieblas, ha resplandecido en nuestros corazones para dar la luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo ” ( 2 Corintios 4:6 ).

El mismo Cristo nos dice que sólo los que “le siguen” tienen la “luz de la vida” ( Juan 8:12 ). Que el camino así revelado está totalmente adaptado para satisfacer las necesidades del hombre lo prueban los resultados que se obtienen al andar en él. El progreso de un enfermo hacia la salud es la prueba más convincente de la eficacia del tratamiento de su médico.

La luz que es derramada sobre los hombres por la revelación de Dios, y especialmente por el Evangelio, ha sido probada por su resultado sobre los individuos y las naciones, que es todopoderosa para convertir a los hombres de “las tinieblas en luz y del poder de Satanás a Dios ”( Hechos 26:18 ). El camino del pecado es el camino de la muerte: la muerte moral, social y física. El camino de la santidad es el único camino de vida espiritual para el alma y la comunidad, y asegura la victoria sobre la pena de muerte corporal.

ILUSTRACIÓN

LAS ÚLTIMAS PALABRAS DE HILDEBRAND. — Uno de los más grandes de los hijos de la tierra (si medimos la grandeza por fama póstuma o influencia póstuma) yacía en su lecho de muerte. Prelados, príncipes, sacerdotes, devotos seguidores y asistentes estaban alrededor. Ansiosos por captar los últimos acentos de esa voz una vez oracular, los dolientes se inclinaban sobre él, cuando, luchando en las mismas garras de la muerte, recogió, para un último esfuerzo, sus poderes debilitados, y exhaló su espíritu con la exclamación de indignación. , “He amado la justicia y aborrecido la iniquidad, y por eso muero en el destierro.

”… Que haya ido al mundo invisible consciente y deliberadamente con una mentira en la mano derecha, es una suposición totalmente inadmisible. Una seriedad apasionada y una convicción intensa estaban estampadas en todas sus palabras y obras ... Había subido por los resbaladizos escalones de la intriga al trono papal, y para colocar ese trono sobre todos los tronos de la tierra, y para hacer que todos, “tanto pequeños y grande, rico y pobre, libre y esclavo ”, inclinarse en el polvo ante él, fue desde entonces su único objetivo y objetivo.

… Fue por esto que hizo cumplir ese celibato del clero que desde entonces ha sido la ley de la Iglesia. Encontró miles de sacerdotes casados ​​ministrando en sus altares con inocencia de corazón, sin pensar en pecado y sin temor a la deshonra ... Él les ordenó despedir a sus esposas bajo pena de excomunión, lo que significaba la privación de todos los derechos espirituales, sociales y humano ... Un grito de indignación, un prolongado y amargo lamento de agonía, se elevó por toda Europa, desde los Apeninos hasta el Mar Báltico.

… Las esposas fueron arrancadas de sus maridos, los hijos de sus padres. El fanatismo popular se alió con la tiranía papal… No había piedad de lo peor que las esposas viudas y lo peor que los niños huérfanos arrojados al mundo frío para morir de hambre. El Pontífice pisó su camino severo e implacable sobre corazones rotos ... Pero tenía un antagonista peligroso que encontrar ... El Sacro Imperio Romano y la Santa Iglesia Romana estaban juntos para dominar el mundo.

Pero, ¿cuál de ellos iba a dominar al otro? La larga contienda de Hildebrand con Enrique IV. se puede decir que decidió la cuestión. Pero, ¿con qué armas se combatió? Vemos a los valientes sajones tentados por sobornos y promesas de rebelarse, y luego, en su hora de angustia, abandonados traicioneramente por aquel que fue a la vez su aliado y "padre espiritual", y a quien dirigieron en vano esas nobles y patéticas protestas. que, incluso hasta el día de hoy, no se puede leer sin emoción.

Así Hildebrand "amó la justicia". ... Pero el Pontífice, tan severo con sus antagonistas, podía ser amable con sus aliados. Se necesitaban espadas afiladas en manos fuertes para sostener su poder, las espadas más pesadas de Europa las llevaban los caballeros normandos. Robert, el conquistador de Sicilia, William, el conquistador de Inglaterra, eran los hombres representativos de esta fiera y fiera raza… Eran sanguinarios, avaros y sin escrúpulos.

No más conquistadores crueles convirtieron una tierra fértil en un desierto desolado y aullante. Nunca más opresores implacables pisotearon a los pobres con un talón de hierro ... Pero sus crímenes no fueron reprendidos por Hildebrand ... William fue "dirigido con los más suaves acentos de estima y ternura", mientras que Robert, el tirano de Sicilia, "fue abrazado y honrado como el fiel aliado de Roma ". Por eso Hildebrand “odiaba la iniquidad.

"Ese" camino "en el que caminó toda su vida con una consistencia de propósito e intensidad de energía que mueve nuestra admiración, parecía" correcto para él ", es más, parecía ser preeminentemente el camino de la justicia, pero ¿qué vamos a hacer? dicen de "el fin de la misma". - Grabados de la historia , por la señorita Alcock. Véase Domingo en casa , 15 de febrero de 1879.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Almas perecen siempre con sorpresa ... Pero sin embargo, la aparente aquí observaron debe tomarse cum grano . En lo profundo del corazón perdido está el conocimiento de su " fin ", más bien su "parte posterior". El camino dura para siempre, y después "son los caminos de la muerte". En el fondo del corazón del hombre perdido, él sabe todo esto, y esto crea un terreno oscuro para sus alegrías. (Ver siguiente versículo) .— Miller .

Hay algunos caminos que difícilmente pueden "parecerle correctos" a cualquier hombre, los caminos, a saber, de la maldad abierta y flagrante. Pero hay muchas formas que, bajo la influencia sesgada del orgullo y la corrupción, " parecen correctas" y, sin embargo, su " fin " es la " muerte ".

I. El camino del mundano sobrio y educado . Piensa en la ley como si hubiera sido solo una mesa, la primera se pasó por alto por completo. Pasa entre su círculo por un hombre de buen carácter, y se halaga a sí mismo, en la medida en que los demás lo adulan, de que todo está bien ... Pero su camino no es el camino de la vida, porque Dios no está en él.

II. El camino del formalista . Sigue, estricta y puntualmente, la ronda de observancia religiosa ... Pero su corazón no ha sido entregado a Dios. El mundo todavía lo tiene. Compromete la retención de sus afectos por las cosas de los sentidos al darle a Dios la ofrenda miserable y sin valor del homenaje exterior. Pero no servirá. Esos servicios no pueden terminar en vida, que no tienen vida en ellos .

III. El camino del religionista especulativo . Por educación, o por curiosidad, se ha convertido en un adepto a la controversia religiosa. Se mantiene fiel al credo de la ortodoxia e imagina que este tipo de conocimiento es religión. Pero la opinión especulativa no es conocimiento salvador, no es la fe que “obra por amor” y “vence al mundo”. Wardlaw .

Las buenas intenciones no son una justificación para hacer mal ( 2 Samuel 6:6 ). Jueces 17:6 da una terrible ilustración del fin de "cada uno haciendo lo que bien le Jueces 17:6 ". (Cf. la prohibición de esto, Deuteronomio 12:8 ) - Fausset .

Este puede ser el pecado que lo acosa fácilmente , el pecado de su constitución , el pecado de su oficio . O puede ser su propia visión falsa de la religión: puede tener un arrepentimiento imperfecto , una fe falsa , un credo muy falso . Muchos de los papistas, cuando estaban quemando a los santos de Dios en las llamas en Smithfield, pensaron que estaban haciendo servicio a Dios. — A. Clarke .

El autoengaño de uno termina en muerte por sentencia del juez, el de otro en auto asesinato; de uno en una enfermedad repugnante, de otro en lenta decadencia bajo la agonía de la conciencia, o en el dolor por una vida deshonrada y distraída en lo sucesivo.— Delitzsch .

El pecado viene revestido de una demostración de razón ( Éxodo 1:10 ); y la concupiscencia nublará tanto el entendimiento, que pensará que hay gran sentido en pecar. "Adán no fue engañado". ( 1 Timoteo 2:14 ), es decir, no se dejó engañar tanto por su juicio —aunque también por eso— como por el afecto que sentía por su esposa, que al final cegó su juicio.

El corazón primero nos engaña con colores; y cuando una vez estamos adorando el pecado, entonces nos unimos y engañamos a nuestros corazones ( Santiago 1:26 ), utilizando un sofisma engañoso y falaz, para hacernos pensar en lo lícito hoy que ayer consideramos ilegal ... Pero cae Fuera con nosotros como con aquel que, tendido sobre una roca escarpada, y soñando con los buenos asuntos que le sucedieron, se pone de pronto de alegría y se rompe el cuello por el fondo. Así como el que hace un puente con su propia sombra no puede dejar de caer al agua, tampoco puede escapar del abismo del infierno quien pone su propia presunción en el lugar de la promesa de Dios.— Trapp .

Algunos dicen, seguramente Dios no castigará a un hombre de ahora en adelante que concienzudamente camina a la altura de sus convicciones, aunque estas convicciones de hecho sean erróneas. Se equivocan, sin conocer ni la palabra inspirada de Dios ni las leyes naturales. ¿Se imaginan los hombres que Dios, que ha establecido este mundo en un orden tan exquisito y lo gobierna mediante leyes regulares, abdicará y dejará el mundo mejor en la anarquía? Este mundo está bendecido por una conexión inquebrantable entre causa y efecto; ¿Será abandonado el próximo a impulsos aleatorios, o abandonado al caos? ... Ni siquiera es concebible que la dirección del curso de un hombre no determine su lugar de aterrizaje.

… Quizás la razón secreta por la que una expectativa tan contraria a toda analogía es todavía tan cariñosa, es una incredulidad tácita en la realidad de las cosas espirituales y eternas. Vemos claramente las leyes por las cuales los efectos siguen causas en el tiempo; pero los asuntos sobre los que operan estas leyes son realidades sustanciales. Si hubiera una firme convicción de que el mundo venidero es una sustancia, y no simplemente un nombre, se generaría naturalmente la expectativa de que los mismos principios que regulan la administración divina del mundo ahora, se extenderán hacia lo invisible y gobernarán. todo.

… La verdad brilla como la luz del cielo; pero la mente y la conciencia dentro del hombre constituyen el reflector que lo recibe. De ahí debemos leer la impresión, como el astrónomo lee la imagen del reflector en la parte inferior de su tubo. Cuando esa tablilla se atenúa por el aliento de los espíritus malignos que habitan en su interior, la verdad se distorsiona y se convierte en una mentira . Arnot .

No hay camino que no le parezca correcto a sus ojos a quien le guste andar por él. Porque el hombre se guía en todas las cosas por un bien aparente; y tal es la inmundicia de obrar mal, que debe revestirse de los colores pintados de obrar bien, o de lo contrario no podrá atraer los ojos de la mente del hombre hacia él. Pero es el no ver el fin lo que causa la aparente rectitud del camino, y es al hombre a quien le parece, que es tan propenso a ser engañado.

El que tiene una lucha larga, y al principio ve el final, hace el viaje más corto y acelera en él lo mejor. Si el comienzo es la debida consideración del final, el final será un comienzo de verdadero gozo y consuelo. No es así en la forma que parece correcta. Por ser sólo un camino , pasa y termina, y luego comienzan los caminos de la muerte , que se dice que son muchos, porque en ellos hay un sin fin . Jermin .