Proverbios 14:30

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 14:30 . Un corazón sano , "un corazón tranquilo". Envidia , "pasión", "perturbación".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 14:30

UN CORAZON SONIDO

Los benditos efectos de un espíritu contento . El "corazón sano" que se coloca aquí en contraste con la "envidia", muestra que significa un espíritu que está contento con su suerte en la vida, que nunca busca lo inalcanzable, que no está celoso de otros que están en una situación más favorable. circunstancias. Tal tranquilidad de espíritu es ...

Proverbios 14:1 . Favorable a la salud corporal . La mente de un hombre apasionado desgasta la estructura corporal, y ninguna pasión que pueda poseer el alma es más imperiosa y agitadora y, en consecuencia, más perjudicial para la salud que la envidia. Se dice que los celos son tan “crueles como el sepulcro” (Cantares de los Cantares 8:6 ), y son crueles no solo para los objetos de ellos, sino también para quien les permite una morada en su espíritu.

Sus efectos fulminantes se sienten incluso en el cuerpo, es “podredumbre de los huesos” en este sentido. Pero un espíritu satisfecho contribuye en gran medida a promover y preservar la salud corporal. Un espíritu tranquilo es ajeno a todos esos sentimientos de inquietud que dan noches de insomnio y días de ansiedad al envidioso.

II. Es indispensable para la consecución de un carácter noble . La calma de espíritu da lugar al desarrollo de todas las gracias y virtudes que constituyen al “hombre perfecto” ( Efesios 4:13 ). El crecimiento en la naturaleza exige cierto grado de tranquilidad y serenidad para desarrollarse. El poderoso roble del bosque de cien años ha alcanzado sus nobles dimensiones actuales mediante procesos que se han desarrollado en su mayor parte en días y noches de quietud. Por tanto, un carácter de fuerza moral y belleza sólo puede formarse en la atmósfera de un espíritu tranquilo y bien gobernado.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

" Envidia " excitación de cualquier tipo; la perturbación ; una sabia visión, tal vez, de la vieja higiene, pero verdadera espiritualmente. La religión se regocija en la paz. La loca pasión puede ser anulada; pero también pueden ser nuestras concupiscencias. Por mucho que esté en nosotros, deberíamos tener paz. El alma es un templo ( 1 Corintios 3:17 ), y “la santidad es tu casa, oh Señor, para siempre” ( Salmo 93:5 ) . — Miller .

La palabra sonido significa saludable, libre de malestares morales , los malestares del "hombre interior", como el descontento, la malicia y la envidia. Estrictamente hablando, no se puede encontrar un " corazón sano ", un corazón completamente libre de las malas pasiones que pertenecen a la naturaleza caída. Pero en las Escrituras, un corazón sano , e incluso un corazón perfecto , son frases que se usan para significar la sinceridad real y la regla predominante de los principios y acciones correctos.

La envidia, quizás la más odiosa en sí misma, y ​​la más corrosiva y torturadora del espíritu, se llama aquí “podredumbre de los huesos”, no una simple llaga superficial , sino una enfermedad profundamente arraigada; como caries o inflamación en la sustancia del hueso mismo . Wardlaw .

I. La naturaleza de la envidia . Es un dolor o una inquietud que surge de la aprehensión por la prosperidad y la buena fortuna de los demás; no porque suframos por su bienestar, ni porque nuestra condición pueda ser mejorada por nuestro malestar, sino simplemente porque su condición ha mejorado. Existe un fuerte celo de preeminencia y superioridad implantado en nuestra naturaleza por Dios Todopoderoso, con propósitos sabios y nobles, para estimular la búsqueda de logros loables y la imitación de buenas y grandes acciones.

Este principio es la emulación . También es una inquietud ocasionada por la buena suerte de los demás; pero no porque lamentemos de su prosperidad, sino porque nosotros mismos no hemos logrado el mismo éxito. Su efecto es excitarnos a grandes designios, pero cuando se encuentra con una disposición corrupta degenera en envidia, la pasión más maligna de la naturaleza humana, la peor mala hierba de la peor tierra. Lejos de incitar a la imitación, la envidia se esfuerza por manchar y menospreciar lo que ni siquiera intenta igualar.

II. La cura para la envidia .

1. Que nos esforzamos por estimar correctamente las cosas . Las leyes de Dios son las normas eternas del bien y del mal; lo que declaran valioso, o imponen como sabio, lo es verdaderamente, y lo que rechazan como dañino o inútil, de hecho, debe ser considerado así.

2. Que tratemos de hacer un juicio correcto de nuestro propio valor y habilidades . Si hacemos esto, encontraremos que hay otros en el mundo al menos tan sabios y tan buenos como nosotros, y tal vez también encontraremos que si el mérito fuera el estándar del honor y la opulencia, no deberíamos abundar tanto como nosotros. tanto como nosotros.

3. Reflexione seriamente sobre la vanidad de todas las ventajas mundanas . ¿Envidiaremos a aquel cuyo aliento está en su nariz? cuya gloria se marchita como la flor de la hierba? —Delany .

La envidia se llama pasión y la pasión significa sufrimiento. El paciente que está enfermo de envidia es un pecador y también un sufriente. Es objeto de lástima. Es una enfermedad misteriosa y terrible. Los nervios de la sensación dentro del hombre están unidos por una mano invisible a sus vecinos que lo rodean, de modo que cada paso del avance que hacen desgarra las fibras que se encuentran al lado de su corazón. El desgraciado disfruta de un momento de alivio cuando el cordón místico se afloja temporalmente por la caída de su vecino; pero su agonía comienza de nuevo de inmediato, porque anticipa otra sacudida tan pronto como los caídos recuperen la prosperidad.

… La cura de la envidia, tal como la obra el amor de Cristo, no es solo una liberación del dolor, es, incluso en el mundo actual, una ganancia indescriptible. Ese hombre se enriquecerá rápidamente si obtiene y pone en su bolsa no solo todas sus ganancias, sino también todas las ganancias de sus vecinos ... El Nilo, contrariamente a la analogía de otros grandes arroyos, fluye más de mil millas sin recibir las aguas de un solo afluente; la consecuencia es que no crece a medida que recorre esa vasta línea.

Otros ríos reciben de vez en cuando corrientes convergentes de derecha e izquierda y, por lo tanto, su caudal aumenta continuamente hasta llegar al mar. La felicidad del hombre es como el fluir del agua en un río. Si no disfrutas más que de lo tuyo, tu pequeño riachuelo de satisfacción, lejos de aumentar, se hace más pequeño gradualmente, hasta que se hunde invisible en la arena y te deja en un desierto de desesperación; pero cuando todas las adquisiciones de sus vecinos aumenten, su disfrute fluirá como un río enriquecido por muchos afluentes, creciendo cada vez más a medida que la vida se acerca a su fin. Es un río así el que alegra la ciudad de Dios.— Arnot .

Sócrates llamó la envidia de la sierra del alma; y deseaba que los hombres envidiosos tuvieran más ojos y oídos que otros, que pudieran sufrir más tormento al contemplar y escuchar la felicidad de otros hombres . Trapp .

¡La envidia finalmente se arrastra desde la horrenda muchedumbre del infierno,
De todos los más espantosos! Sus
cabellos negros colgaban largos, ataviados con serpientes rizadas; su piel pálida
casi se cayó de sus huesos afilados por dentro;
Y en sus pechos se clavaban víboras, que presaban de
su corazón jadeante tanto de día como de noche,
chupando de allí sangre negra, que para reparar,
tanto de día como de noche dejaban allí venenos frescos.

Sus ropas estaban profundamente manchadas de sangre humana,
y rasgadas por sus propias manos, en las que llevaba
un látigo anudado y un cuenco, que hasta el borde
nadaba con hiel verde y jugo de ajenjo;
Con lo cual, cuando estaba borracha, se enfurecía,
Y se azotaba; así de la tripulación maldita
Envidia, el peor de los demonios, ella misma presenta,
Envidia, buena sólo cuando ella misma atormenta.

Cowley .