Proverbios 15:16

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 15:16

UN TESORO SIN PROBLEMAS

Mejor es el temor del Señor que los tesoros mundanos —I. Porque el temor del Señor tiende a la paz mental . En cualquier pieza de maquinaria complicada, el estado de las obras internas es un asunto mucho más importante que la ornamentación del exterior. Es mucho más importante que todo dentro de un reloj se mueva en armonía que que tenga una esfera dorada o esté adornado con joyas.

Para un hombre es más importante que todos sus órganos internos del cuerpo estén en perfecta salud que poseer mucha belleza externa. Un cuerpo fuerte, sangre pura y salud de cuerpo le ayudarán mucho más eficazmente que el semblante más bello. Y el estado de la vida interior de un hombre tiene mucho más que ver con su felicidad real que con sus circunstancias externas.

El que tiene el temor del Señor tiene la piedra fundamental de la paz interior, y el que tiene eso no necesita una abundancia de lo que sólo puede ministrar al hombre exterior. Un poco de riqueza material contentará a quien tenga la rica herencia de un espíritu pacífico y contento. La paz con Dios y el amor al hombre están incluidos en el temor del Señor, y ni uno ni otro de estos buenos y perfectos dones pueden comprarse con el tesoro de este mundo.

La primera es la sal misma de la vida, sin la cual todo lo demás es insípido e insuficiente para satisfacer los deseos del alma humana, y donde está la primera, estará la segunda, que también es un gran edulcorante de la pobreza (véase Proverbios 15:17 ), se encuentra también. II. Por el problema que es inseparable de la riqueza del mundo .

El tesoro de este mundo tiene cierto valor: puede hacer mucho por un hombre, tanto intelectual como materialmente. Puede ser usado por él para traer bendiciones sobre él y otros; pero nunca deja de tener inconvenientes.

1. Hay problemas para conseguirlo . La mera suficiencia para sostener la vida puede obtenerse sin mucha tensión o ansiedad; pero si un hombre se propone hacer una fortuna, debe contentarse con tener muchas preocupaciones y ansiedades —muchos días de fatiga y noches de insomnio— antes de obtener su objetivo. Aquellos que serán ricos no pueden evitar muchos problemas reales para llevar a cabo su determinación.

2. Hay problemas después de que se han conseguido . Cuando los hombres han acumulado un gran tesoro, no se libran de los problemas relacionados con él. Está el cuidado de retenerlo, el deseo, y casi la necesidad, de aumentarlo. Cuanto más tiene un hombre, más desea en general y más parece necesitar. Las nuevas demandas son el resultado de una nueva posición, y quien ha acumulado un gran tesoro rara vez se contenta con lo que tiene, sino que pone a prueba todos sus nervios para hacer mucho, más .

3. Hay un gran problema con su pérdida . Incluso si un hombre rico posee la riqueza más alta, el temor del Señor, es más digno de lástima si pierde sus riquezas mundanas que un pobre. La caída es mucho mayor, ya que la altura desde la que ha caído supera con creces la altura de la que puede caer un pobre, la esperanza de volver a escalarla es mucho más débil, y se encuentra en una condición más desamparada y desesperada que su hermano. , que tenía poco que perder. Pero si está desprovisto del verdadero tesoro de la existencia humana, entonces tiene problemas sin ninguna compensación. Él puede decir con Miqueas: "Me habéis quitado mis dioses y ¿qué me queda?"

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

La preposición da elección de significados. Puede ser, por " el temor de Jehová ", en cuyo caso significaría lo "poco" ganado por la piedad: o puede ser " en el temor de Jehová"; en cuyo caso significaría que el pequeño se mantuvo y se apoderó de él en un estado devoto; o puede ser " junto con ", como suele significar la palabra. Todas las ideas son correctas. Elegimos como nuestra versión en inglés y, por supuesto, para ambas partes de la oración; porque la expresión “con eso” tiene la misma preposición familiar y la misma posibilidad de cualquiera de los significados alternativos.

" Mejor " es la timidez de un cristiano que el palacio de un hombre impenitente (cap. Proverbios 14:11 ). Y eso, no solo por el cielo, sino por los placeres intrínsecos de la piedad (ver el siguiente versículo) . — Miller .

Judas es ecónomo y se encierra en su bolsa; cuanto más tiene, más codicia. Los apóstoles, que querían dinero, no lo tienen así: Judas tiene la bolsa y, sin embargo, debe tener más, o la robará. Tan imposible es que estas cosas externas satisfagan el corazón del hombre. Soli habent omnia qui habent habentem omnia —Solo ellos poseen todas las cosas que poseen al poseedor de todas las cosas.

La naturaleza del verdadero contenido es llenar todas las grietas de nuestros deseos, como la cera hace el sello. Nadie puede hacer esto sino Dios, porque (como bien se ha observado) el mundo es redondo, el corazón del hombre tiene tres esquinas: un globo nunca puede llenar un triángulo, pero una parte seguirá estando vacía; sólo la Santísima Trinidad puede llenar estos tres rincones del corazón de un hombre… La bolsa nunca viene sola, sino que trae consigo cuidados, dice Cristo ( Mateo 13:22 ); trampas, dice Pablo ( 1 Timoteo 6:9 )… No es ninguno de los favores más pequeños de Dios, que la riqueza no venga arrastrándonos; para muchos de nosotros, si nuestro estado fuera mejor para el mundo, sería peor para Dios.

El trabajador pobre no tiene tiempo para deleitarse: confía en Dios para bendecir sus esfuerzos, y así descansa contento; pero la bolsa comúnmente convierte a un hombre en un hombre pródigo o en un hombre prodigioso; porque un hombre codicioso es un monstruo ... No es un argumento del favor de Dios ser su portador de la bolsa; no fue más que una señal de que Cristo amaba a Judas más que a los demás apóstoles porque lo hizo su mayordomo: le dio a los demás la gracia, ya él la bolsa; que aceleró mejor? Las cosas externas son el esparcimiento de sus misericordias, como el rebuscar después de la vendimia: la cosecha completa va a sus hijos. — T. Adams .

Aquí también trazamos la armonía de la sabiduría, es decir , del Verbo Divino, hablando a través de muchos canales diferentes y en diferentes tonos. El proverbio se completa en la enseñanza que nos invita a “buscar primero el reino de Dios y su justicia” ( Mateo 6:33 , Mateo 6:33 ), y encuentra ecos en las máximas de los sabios entre otras naciones que han expresado pensamientos similares . Plumptre .

No es la gran jaula la que hace cantar al pájaro. No es el gran estado lo que siempre trae el gozo interior, el contentamiento cordial. La alondra con alas ve más lejos que el buey con ojos más grandes, pero sin alas. Los pájaros no suelen cantar cuando están en el suelo, sino cuando están en el aire o en las copas de los árboles. Si los santos están tristes es porque están demasiado ocupados aquí abajo… Si la zarza gobierna, surgirá un fuego que consumirá los cedros; las vacas flacas pronto comerán la grasa, y no la verán.

Es difícil manejar estas espinas con fuerza y ​​no pincharse los dedos. Las riquezas, aunque bien obtenidas, son como maná; los que recogían menos no tenían necesidad, y los que recogían más, no era más que un problema y una molestia para ellos . Trapp .