Proverbios 15:19,20

NOTAS CRÍTICAS.—

Proverbios 15:19 . Se aclara , "está pavimentado" o "es una carretera".

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 15:19

EL CAMINO DEL PEREZ Y DEL JUSTO

I. Lo único que tienen en común estos personajes opuestos: un "camino". El águila y el caracol tienen una forma de movimiento, aunque una corta rápidamente el aire y la otra se arrastra lentamente por el suelo. A diferencia de lo que son en forma y hábito, ambos están impulsados ​​a algún tipo de movimiento. Así que con el perezoso y el hombre que cumple voluntariamente con la ordenanza de trabajo de Dios, ambos se ven obligados a ejercitar sus órganos corporales y mentales, pero hay un contraste tan grande en la forma en que los ejercitan como entre el camino del caracol y el águila.

II. El contraste entre las formas de estos personajes opuestos .

1. La del perezoso es una forma de autoprevención . Disminuye su poder al descuidar su uso. El hombre que tiene el poder de tirar contra un rápido en un punto determinado del arroyo y no lo usa, pero deja que su bote navegue a la deriva hasta que se encuentra con una corriente contra la cual no puede avanzar, ha perdido su poder, y es su propio destructor. El esfuerzo que se olvidó de hacer en un momento en que habría sido eficaz, no sirve de nada ahora que ha pasado el tiempo.

Todo hombre sano de cuerpo y mente tiene poderes físicos, mentales y morales que en un cierto período de su vida son iguales a la superación de todos los obstáculos ordinarios para su bienestar moral y físico. Pero si descuida usarlos, la marea en su contra se hará más fuerte, porque su poder disminuirá, y su negligencia e inercia, ya sea en lo material o en lo espiritual, levantará a su alrededor un seto de espinas, que requerirá mucho esfuerzo extraordinario y extraordinario. doloroso esfuerzo por abrirse paso.

En sus comienzos, un seto de espinas puede pasarse fácilmente por encima o puede desarraigarse casi con la misma facilidad; pero si se le permite crecer y fortalecerse durante varios años, constituye una barrera casi infranqueable, al menos, una barrera que no se puede superar sin un gran y doloroso esfuerzo. Así, en el caso del perezoso, las tentaciones a la indolencia, al descuido de los poderes que Dios le ha dado para que las use, podrían haber sido una vez superadas fácilmente, y tan completamente conquistadas que dejarían de ser tentaciones.

Pero cedidos hasta que se han convertido en hábitos, forman a su alrededor una barrera infranqueable, o una que sólo puede romperse mediante un esfuerzo tan grande y doloroso como un seto de espinas. A menudo lo escuchamos quejarse de las dificultades en el camino, y realmente están ahí, pero son principalmente de su propia creación, el seto es sobre él, pero es de su propia plantación: el león está allí (cap. Proverbios 26:13 ), pero el león fue colocado allí por el hombre que tiene miedo de enfrentarlo.

2. El camino del justo, del que está dispuesto a luchar por su bienestar físico y moral, es un camino en el que es más fácil caminar cuanto más se persigue . Se "aclara" o es un "camino pavimentado". (a) Dios ayuda a allanar su camino, porque es un camino ordenado por Dios . El que gobierna el mundo ha ordenado que muchos dones materiales y todos los dones mentales y morales más preciosos serán la recompensa de aquellos que se esfuercen fervientemente por alcanzarlos.

El camino de la perseverancia diligente en hacer el bien es tan antiguo como Dios mismo, y es el camino en el que Él requiere que Sus criaturas caminen. Siendo esto así, los que lo pisen pueden confiar en Su ayuda para ensalzar los valles, nivelar las montañas y hacer llano los lugares accidentados que se encuentran en su camino, (b) El camino es allanado por el hombre mismo . La repetición continuada de actos se convierte en hábito, y el que avanza con valentía y sin miedo en el camino del esfuerzo recto encuentra que lo duro se vuelve más fácil y los lugares pedregosos más lisos por la misma constitución de su naturaleza.

Se abre camino con su resolución de caminar por él, salta el seto mientras su perezoso vecino cuenta los pies que hay del suelo. Es bueno mirar antes de saltar, pero algunos miran tanto que nunca dan el salto, y el hombre perezoso mira tanto tiempo las dificultades en su camino que nunca encuentra el valor suficiente para lidiar con ellas. Pero la misma determinación de intentar trae fuerza para la acción, y el poder crece con el uso hasta que lo que es un seto de espinas para un hombre indolente es un camino llano para su vecino justo.

La palabra justo que se coloca aquí en antítesis de perezoso muestra cuán grande es el pecado de descuidar el uso de las oportunidades que Dios ha dado a los hombres para asegurar sus intereses reales y más elevados. (Véase también el capítulo Proverbios 13:4 , página 296.)

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

La Palabra de Dios reconoce la ley universal del trabajo. Con frecuentes preceptos y promesas alentadoras, consagra nuestro trabajo diario. Consciente de la antigua máxima latina, " Laborare est orare ", "trabajar es oración", el cristiano aprende del registro de la voluntad de Dios que el trabajo honesto, fiel, diligente, temeroso de Dios y que honra a Dios es en sí mismo un culto aceptable para todos. el gran Todo-trabajador. El trabajo duro es el deber.

Incluso el mundo pagano confesó que los dioses no dieron nada a los hombres sin que se lo hubieran ganado mediante un esfuerzo severo ... Dios nos ordena diligencia por precepto y por ejemplo. Acerca de nosotros, todas las cosas realizan su asignación de trabajo, y de ello con prontitud y sin pensar en la demora. Los vientos soplan sobre la faz de la tierra, solo atentos al cumplimiento de su misión asignada. Aquí vienen sobre piñones silenciosos, para llevarse la creciente exhalación de la muerte de las tierras bajas o de la casa de la peste; allí tapizan la tierra con las hojas secas y amarillas del otoño, cubriendo la tierra de rojizo y dorado.

Ahora su tarea es enrojecer la pálida mejilla de un enfermo, mientras susurra entre las flores primaverales, cargados de dulce salud. Allí obstaculizan y destruyen la otra invencible Armada, avanzando sigilosamente en su propósito de extender la destrucción y la muerte por todas partes. Así, también, el mar que nunca descansa. Azotando su costa gastada y accidentada, las mareas entrantes llevan en su seno la riqueza del comercio; o bien, levantando sus olas en su furor, se traga a los que bajan al mar para hacer negocios en las aguas profundas.

Así, también, los fuegos ocultos de la tierra, siempre ardiendo dentro, siempre inquietos en su funcionamiento, ahora arrojando la espuma y el rocío de los géiseres en su juego, o ahora abriéndose en amplias fisuras de muerte fundida, para quemar la superficie de la tierra. con el humo del azufre venenoso, o enterrar durante siglos en el polvo y las cenizas, y bajo la marea de lava, las casas y lugares predilectos de los hombres del pasado. Así, Dios enseña a los hombres mediante su propia obra incesante a través de diez mil fuerzas siempre ocupadas.

Y la revelación pronuncia el mismo llamado al trabajo incansable ... Las manos diligentes se convierten rápidamente en expertas. El uso prolongado da práctica y perfección, hasta que lo que al principio fue el trabajo arduo de horas se convierte en el resultado fácil de lograr con una aplicación de unos momentos. Y la mano diligente enseña y entrena el ojo cauteloso y observador. Lecciones de vida del libro de Proverbios, por el Dr. Perry, obispo de Iowa .

El sabio menciona la justicia en este lugar en lugar de la diligencia, porque la última está incluida en la primera y no es suficiente sin ella para aclarar el camino de un hombre . — Lawson .

Observe la estimación de Dios del hombre perezoso. Él contrasta con él no al diligente, sino al justo, y lo marca como un “ siervo impío, por ser negligente ” ( Mateo 25:26 ). Las dificultades están mucho más en la mente que en el camino. Porque mientras el perezoso se sienta desesperado junto al seto, el camino de los justos (en sí mismo no es más fácil) se aclara .

No espera que Dios trabaje por él con un hábito indolente. Pero descubre que Dios ayuda a los que se ayudan a sí mismos ... Siguiendo sus mandamientos, alimentándose de sus promesas, continuando en oración, esperando y velando por una respuesta a la oración, su camino se alza ante él. Cree lo que está escrito y actúa sin demora. Tan pronto como la luz llega a su mente, en el primer amanecer, esto determina la dirección de sus pasos y el orden de sus procedimientos.

Así se quitan sus tropiezos ( Números 13:30 ; Números 14:6 ; Isaías 57:14 ) .— Puentes .

Grace no solo tiene un momento más brillante ( Proverbios 15:15 ) sino también un momento más fácil . Vemos cosas similares en los asuntos mundanos. Nada es más sorprendente que la facilidad con la que trabaja un hombre rápido. Su tackle está bien, también su terreno, ha sido alisado por el trabajo del año pasado. No tiene ampollas en las manos.

Su vecino perezoso admira y añora su oportunidad. La pereza engendra trabajo. En el año redondo, el perezoso tiene más fiebre que el diligente; mientras que, en el mundo espiritual, el proverbio es aún más señal. Justo donde está el montante hay un camino liso, y que se observe que el montante significa lo liso , el nivel . Justo donde está el pecador hay un seto de espinos .

No puede entrar en la vida; así se imagina. Y, sin embargo, es un perezoso , porque no hará los deberes más sencillos. El proverbio tiene razón, por lo tanto, que es el principio de la pereza crear "un seto de espinas"; y que es mucho más suave aferrarse a la fe con el mango correcto y de una vez, que estar eternamente pataleando contra los aguijones del Evangelio . — Miller .

Debido a que la última parte del versículo habla de los justos, por los perezosos podemos entender a los malvados; porque es la pereza en no usar las gracias de Dios ofrecidas lo que hace a los malvados ... Dios da placer a los justos, incluso en las dificultades de servirle ... En su conversación, por la ligereza y el salto, por así decirlo, del esperanza y contemplación interior, superan los impedimentos de la adversidad temporal . Jermin .

El camino del perezoso es perplejo y agradable, de modo que no gana terreno, no se deshace; va como si estuviera encadenado cuando ha de seguir un buen camino, tantos peligros que arroja y tantas excusas que da; esto lo quiere y lo que quiere, cuando en realidad lo que quiere es sólo un corazón, siendo abrumadoramente obstaculizado y cautivado por las cadenas invisibles del reino de las tinieblas, y empujado por el diablo a su gusto ... Nunca nadie vino al infierno, dice uno, pero tuvo alguna pretensión para venir aquí . Trapp .

Todo buen servicio es difícil o fácil, de acuerdo con la voluntad de los hombres. El que tiene la mente apretada y dispuesta al ejercicio de cualquier deber, ya sea de piedad, justicia o misericordia, observará todos los alicientes que lo conduzcan a lo mismo: y el que es averso y atrasado, mirará a todos los impedimentos que pueden disuadirlo de hacerlo. Que Israel desarraigara a los cananeos, a los espías infieles no les parecía menos imposible que los saltamontes vencer a los gigantes; pero Caleb y Josué sabían que no era más improbable que los soldados armados vencieran a las personas desnudas o que las personas hambrientas comieran carne.

Primero , el uno está fortalecido por la fuerza del amor , que es irresistible y fuerte como la muerte , que nada puede resistirlo; y el otro, desprovisto de todo amor a cualquier bondad, está igualmente desprovisto de todo poder para entrar y salir. terminar con cualquier trabajo que sea bueno. En segundo lugar, la fe muestra al que ayuda Dios ministrará, y qué recompensa dará a todos los que se dediquen a Su servicio. Y la infidelidad persuade al otro de que hacer el bien es innecesario e infructuoso, o imputable y problemático . Dod .

Para la homilética sobre Proverbios 15:20 , consulte el capítulo Proverbios 10:1 , página 136.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Un aspecto en particular en el que los niños se muestran sabios o necios y, por lo tanto, pueden alegrar o entristecer a sus padres es dando o negando el debido honor. "Un hombre tonto ". Ninguna edad o estado exime a los niños de honrar a sus padres. A veces, los jóvenes adultos tienden a mirar con cierto desprecio a sus madres, debido a la debilidad de la mente femenina . Fausset .

En cuanto al que desprecia a su madre, ¿y quién no para que desprecie su cuidadosa amonestación? No es un hijo, el espíritu de Dios no lo considera aquí para que lo sea: es un hombre necio . Porque, ¿cómo puede ser de otra manera, quien conoce tan poco a su propia madre como para despreciarla? - Jermin .