Proverbios 16:33

PRINCIPALES HOMILÉTICOS DE Proverbios 16:33

EL LOTE Y SU DISPOSITIVO

I. Hay una Providencia especial de Dios en medio de Su gobierno universal . En la naturaleza hay una manifestación de una Providencia universal que gobierna sobre todas las criaturas de Dios. Pero el individuo no se pierde en la multitud: cada pájaro del aire y cada brizna de hierba en el campo está bajo la supervisión especial de su Creador. Y Dios es Gobernante en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra, pero no trata ni a los ángeles ni a los hombres en la masa como deben hacerlo los gobernantes humanos, sino que conoce, cuida y guía los destinos del individuo. hombre — la disposición de la suerte de cada uno es del Señor.

II. La Providencia especial de Dios obra a través de la instrumentalidad humana . Sin duda se hace aquí referencia a la antigua costumbre de echar suertes para conocer la voluntad divina. Esto se hizo en la división de la tierra de Canaán entre los hijos de Israel, con motivo de la elección de su primer rey y al elegir al apóstol que tomó el lugar de Judas entre los doce. En todos estos casos se reconoció que no había posibilidad alguna en la disposición de la suerte —que la decisión en cada caso era del mismo Señor— pero en cada caso Él utilizó instrumentos humanos para dar a conocer Su voluntad.

Esta vinculación de la instrumentalidad humana con la soberanía divina se encuentra en todos los tratos de Dios con los hombres. Él ha prometido que la siembra y la cosecha no cesarán mientras la tierra continúe, pero requiere que los hombres sembren el grano para producir la cosecha. El "echar la suerte" es un símbolo de la parte que el esfuerzo humano desempeña en el gobierno del mundo; aunque Dios está por encima y detrás de él, no trabaja sin él.

BOSQUEJOS Y COMENTARIOS SUGESTIVOS

Un principio general sobre el empleo del " lote " es suficientemente manifiesto, a saber, que nunca debe introducirse, excepto en los casos en que la razón y las pruebas sean incompetentes para decidir. Y creo que podemos llegar con seguridad tan lejos como para afirmar que en casos de importancia y extrema -es decir, donde otros medios de llegar a una conclusión satisfactoria o un acuerdo armonioso han fallado- no parece haber nada en Escritura por la cual tal apelación puede considerarse prohibida.

... Aún así, si no hay nada que impida su uso, no hay nada que lo haga obligatorio en ninguna circunstancia específica; y está claro que, si se usa, debe usarse con seriedad y moderación. Es muy incorrecto, y lo contrario de la verdad, hablar de cualquier asunto como referido de esta manera al azar . No es tal cosa. El azar no es nada, una nulidad absoluta.

Es un mero término para expresar nuestra ignorancia . Cada giro de los dados en la caja está regulado por ciertas leyes físicas, de modo que, si supiéramos todos los giros, podríamos decir infaliblemente qué número lanzaría. Además, en ningún caso hay una desautorización más completa del azar que en el uso del lote . Es el reconocimiento más fuerte y directo que se puede hacer de una providencia particular, de la supervisión constante y minuciosa de una mente omnisciente y dominante . Wardlaw .

Todo es una rueda de la Providencia. ¿Quién dirigió a los ismaelitas en su viaje a Egipto en el mismo momento en que José fue arrojado al abismo? ¿Quién guió a la hija de Faraón al arroyo justo cuando el arca, con su precioso depósito, fue entregada a las aguas? ¿Qué le dio a Asuero una noche de insomnio, para que pudiera divertirse con los registros de su reino? - Bridges .